BELGICATHO

- Que dit-elle de son fils ?

Elle me dit que Vincent n'est certainement pas en fin de vie, bien au contraire. Il bouge la tête et les yeux si on le lui demande, déglutit, et surtout il est absolument conscient. Vincent est enfermé à clé dans sa chambre, il n'a jamais été soigné en kinésithérapie, il n'a jamais eu de fauteuil adapté à son état de handicapé, il n'a jamais été emmené en promenade, alors qu'en France il existe d'autres structures prêtes à l'accueillir. Voilà ce qu'elle me dit.

- Viviane Lambert a 74 ans et depuis dix ans - depuis l'accident de voiture de son fils - elle vit dans une situation d'angoisse. Comment peut-elle tenir le coup et être si lucide en même temps? Pensons à ses discours publics, ses lettres à Macron.... 

En plus de ses avocats, qui travaillaient jour et nuit, se battant comme des lions, Viviane a toujours compté sur sa foi, grande et vivante. Elle a un grand cœur de mère: elle se préoccupe de son fils Vincent, bien sûr, mais elle se bat aussi pour les 1700 handicapés français qui sont dans la même condition que son fils. Elle s'est battue pour eux tous et c'est d'eux qu'elle a puisé sa force.

- En tant que missionnaire, vous apportez souvent la Mère Pélerine au milieu des lits d'hôpital pour que les familles et les malades puissent trouver du réconfort. Viviane vous demande-t-elle des prières ? 

Bien sûr, elle m'a toujours demandé de prier et de faire prier les gens. Pour Viviane, savoir qu'elle n'est pas seule, qu'il y a un réseau spirituel autour d'elle est un grand soulagement. Elle continue à demander des prières à l'Italie et remercie notre pays du fond du cœur.

- La mère de Vincent s'attend-elle à ce que le Pape François s'exprime à nouveau pour empêcher sa mort?

Bien sûr! Je pense qu'elle aimerait que le Pape François donne un nouveau message pour son fils. Il l'a déjà fait une fois, mais le temps presse. C'était le 15 avril 2018 et le Saint-Père a demandé des prières pour ces «personnes, comme Vincent Lambert, en France, le petit Alfie Evans, en Angleterre, et d'autres dans différents pays qui vivent dans un état de grave infirmité». Je me souviens très bien qu'à la fin de Regina Coeli, le Pape a prié pour «que chaque malade soit toujours respecté dans sa dignité et soigné d'une manière adaptée à sa condition. Avec un grand respect pour la vie».

- Selon vous, une mobilisation adéquate pour Vincent Lambert est-elle en place? 

Je sais que les standards [téléphoniques] de Santa Marta sont surchargés par tous ceux qui appellent ou écrivent pour que le Saint-Père puisse dire une parole forte afin que l'exécution de Vincent s'arrête. C'est une mobilisation qui vient d'en bas, du simple bouche à oreille des gens. Certainement, le Pape François prie déjà pour lui, mais s'il veut dire à nouveau quelque chose en défense Vincent, j'espère qu'il le fera bientôt. Beaucoup de gens de bonne volonté, catholiques, groupes pro-vie attendent de notre Saint-Père des paroles fortes, tant pour Vincent que contre les lois mortifères de nos «démocraties».

- Pensez-vous que les paroles du Pape pourraient encore être utiles ? 

Bien sûr! La loi "Claeys-Leonets" permet la sédation profonde du patient jusqu'à lui procurer la mort. Une voix faisant autorité aiderait de toute façon à faire la lumière sur une règle selon laquelle l'hydratation et la nutrition sont des traitements qui peuvent être retirés au patient. Mais ce ne sont pas des médicaments! C'est un droit fondamental pour chacun d'entre nous! Voyez-vous, la mort est l'étape la plus délicate dans le voyage de l'homme sur cette terre, les gens doivent être accompagnés avec respect et amour. Ces protocoles qui prennent la vie d'abord - et parfois longtemps, longtemps avant - sont barbares. Viviane me parle toujours d'un «système monstrueux».

- Beaucoup de catholiques, cependant, semblent tièdes, désintéressés.

Je voudrais également dire aux catholiques et aux personnes de bonne volonté que nous sommes nous aussi responsables et que nous ne pouvons pas nous dispenser d'informer les gens de ces dérives. Même en Italie, il devrait être clairement établi, du moins pour les catholiques, que les DAT ("Directives anticipées", cf. Vincent Lambert et les "directives anticipées" ) ne doivent en aucun cas être acceptées. Nous devons également lutter contre la proposition de loi sur l'euthanasie déjà au Parlement. Bref, Viviane et son fils Vincent nous enseignent que ce n'est pas le moment de la tiédeur.

- Vous aussi, vous avez dû faire face à la triste réalité de la loi "Claeys-Leonetti" à cause de la maladie de votre mère.

Malheureusement, oui. L'année dernière, peu après avoir rencontré Viviane, j'ai dû rentrer en France parce que ma mère avait un cancer. Ils ne m'ont jamais laissé rencontrer l'oncologue. Bien que j'aie essayé d'entrer en contact avec lui par tous les moyens, il m'a constamment évitée. Ils n'arrêtaient pas de me demander si j'étais la "personne de confiance". J'avais suivi l'histoire de Charlie Gard et celle de Alfie Evans mais malgré cela j'étais naïve et malheureusement je n'ai pas agi à temps contre le terrible plan...

- Lequel ?

Ma mère était parfaitement lucide, mais on m'a dit qu'elle était «confuse». Alors j'ai compris: si une personne n'est pas capable de comprendre et de vouloir, avec la loi "Claeys-Leonetti" ils sont autorisés à la faire partir. Ils ont attendu que je parte pour l'Italie pendant quelques jours et ils me l'ont enlevée. J'avais compris leurs intentions et je cherchais un nouvel hôpital pour y échapper. Malheureusement, ils ont été très rapides...

- Que peut-on encore faire pour Vincent Lambert ?

À ce stade, il est essentiel que les gens comprennent l'horreur. Avant tout, en écoutant les nombreux médecins français qui sont bouleversés par la décision de tuer l'ancien infirmier français. Interviewé par les médias français, le docteur Xavier Ducrocq, chef du service de neurologie au CHR de Metz-Thionville, continue de dire que Vincent «n'est absolument pas en fin de vie». Ajoutant que tuer Vincent Lambert signifie, en même temps, «confier aux soins palliatifs une mission diamétralement contraire à ses principes fondateurs; déshonorer une médecine qui ne supportepas ses échecs; et enterrer définitivement Hippocrate».