Le Mozambique et le Nigeria en proie au djihad; des évêques préoccupés (19/12/2022)

D'Anna Bono sur la Nuova Bussola Quotidiana :

Le Mozambique et le Nigeria en proie au djihad; des évêques préoccupés

19-12-2022

Au Mozambique, plusieurs provinces sont infestées par Al-Shabaab et le chef de la police demande aux civils de se défendre par tous les moyens. Au Nigeria, à la violence des djihadistes s'ajoute celle des bandits ordinaires. 2 exemples d'"États défaillants". Et les évêques des deux pays se disent inquiets.

Depuis 2017 au Mozambique, le nord est sous la menace d'un groupe djihadiste armé affilié à Isis, Ansar Al-Sunna Wa Jamma, plus connu localement sous le nom d'al-Shabaab. La province de Cabo Delgado, qui fait frontière avec la Tanzanie, est la plus touchée. En raison de l'inertie, de la corruption et même de la complicité des autorités et des forces de l'ordre, al-Shabaab, composé à l'origine de quelques centaines d'hommes, a pris une telle ampleur qu'il n'est désormais plus possible, même avec l'aide des militaires envoyés par plusieurs États africains, de l'empêcher de commettre des attentats et des attaques. Au cours de l'un des plus récents, celui de la mission combonienne de Chipele, la religieuse italienne Maria De Coppi a été tuée. Toutes les installations de la mission, y compris l'église, l'hôpital et deux écoles, ont été détruites.

Après une première période où ils ont limité leurs actions aux villages et aux zones rurales éloignées, les djihadistes ont étendu leur champ d'action pour menacer les grands centres urbains de la région. Ce n'est que ces derniers jours que le port de Mocimboa da Praia, qui était inutilisé depuis trois ans parce que la ville de 70 000 habitants avait été attaquée à plusieurs reprises depuis 2020 et même occupée par des terroristes pendant des mois, a été rouvert. En cinq ans, le djihad a déjà tué 4 000 personnes. Les personnes déplacées dans la seule province de Cabo Delgado sont au moins 800 000, soit environ la moitié de la population. L'incapacité de l'armée et des forces de police à protéger les civils est totale. Les autorités mozambicaines l'admettent elles-mêmes en décidant de recruter les milices de défense spontanées qui se sont formées au fil des ans : en particulier les jeunes de l'ethnie Makonde, majoritairement chrétienne.

L'acte de reddition le plus retentissant est celui du chef de la police qui, fin septembre, a demandé aux habitants des provinces mozambicaines infestées de djihadistes de se défendre par tous les moyens. Ce n'est pas le moment de s'enfuir. Il est temps de résister", a déclaré Bernardino Rafael qui a rencontré la population locale à plusieurs reprises. Lorsque les djihadistes arrivent, vous devez résister et les chasser à l'aide de couteaux, de machettes et de lances. Puis l'un d'entre vous court et demande aux forces de sécurité d'intervenir pour aider à disperser les djihadistes". En réponse, la population, les jeunes en particulier, réclament des armes pour se défendre car les adversaires disposent d'équipements modernes : explosifs, armes à feu automatiques, véhicules blindés. Les affronter avec des couteaux, des machettes et des lances, c'est aller à l'abattoir.

Les évêques catholiques du Mozambique se disent préoccupés par le fait qu'en armant ainsi les civils, en les incitant à se défendre et en augmentant de fait la méfiance à l'égard des autorités, ils courent le risque d'une escalade du conflit. Ils protestent également depuis un certain temps que la réponse militaire n'est pas suffisante si, dans le même temps, des stratégies ne sont pas mises en œuvre pour lutter contre la pauvreté qui favorise le recrutement de jeunes islamistes par les djihadistes.

C'est la même préoccupation exprimée avec une urgence croissante au Nigeria par les évêques catholiques face à la propagation de la violence - communautaire, interethnique et interreligieuse - dans le pays et à la multiplication des groupes d'autodéfense, formés par des jeunes qui cherchent à protéger la vie et les biens de leurs communautés et que les gouverneurs de certains États de la fédération encouragent et soutiennent, résignés à l'inertie, voire pire, des forces de sécurité fédérales. "Nous ne savons pas où sont les forces de sécurité", a récemment déclaré l'archevêque métropolitain émérite d'Abuja, le cardinal John Onaiyekan. "La situation sécuritaire au Nigeria devient incontrôlable. Personne n'est à l'abri, pas seulement les chrétiens. C'est comme si le gouvernement avait perdu le contrôle". " Nous savons tous que le premier devoir du gouvernement est de protéger le peuple qui l'a élu ", a déclaré Monseigneur Luka Sylvester Gopep dans une interview accordée à l'agence Fides en août dernier, " et au lieu de cela, dans certains cas, nous soupçonnons qu'il y a des membres de l'armée et de la police qui sont de connivence avec les bandits ". Nous assistons actuellement au phénomène de la "justice de la jungle", qui se produit lorsque des groupes d'autodéfense locaux arrêtent des bandits, ne les remettent pas aux autorités locales, mais procèdent à des exécutions extrajudiciaires. En réalité, les interventions des milices populaires vont souvent au-delà de la défense et, au lieu d'apaiser, intensifient les conflits ethniques et religieux.

Le Mozambique et le Nigeria sont des cas extrêmes de ce que Madeleine Albright, secrétaire d'État américaine de 1997 à 2001, a appelé pour la première fois un "État défaillant", caractérisé par l'absence de contrôle physique du territoire et la perte du monopole de l'usage légitime de la force physique, ce qui remet en question l'existence même de l'État. D'autres indicateurs sont la perte de légitimité des autorités et des institutions, l'incapacité à fournir des services publics adéquats et l'échec social, politique et économique : autant d'éléments récurrents dans les deux pays et dans d'autres États africains, dont, pour citer d'autres cas extrêmes, la République centrafricaine, la Somalie et le Sud-Soudan.

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