BELGICATHO

Le cardinal Müller a souligné au Register qu'en dépit de l'existence du dossier, il était possible que le père Fernández ait envoyé à la CDF une lettre "s'engageant à faire mieux", ajoutant que c'est "toujours la tactique pour ces choses, pour détruire tout doute".

L'archevêque Fernández semble avoir adopté cette approche. Il a déclaré au Register qu'après sa nomination en tant que recteur en 2009, certains articles qu'il avait écrits "sont arrivés à Rome" et "à partir de ce moment, un échange de lettres a commencé dans lequel j'ai clarifié ma véritable pensée et tout a été résolu sereinement". 

"Cela a pris plus d'un an au rythme de travail romain, mais je tiens à préciser que les accusations n'étaient pas d'un grand poids", a-t-il déclaré. "Par exemple, ils ont remis en question une demi-page que j'avais écrite dans un petit journal de ma ville, à l'intérieur de l'Argentine. J'y expliquais que nous, les prêtres, ne pouvions pas bénir les unions homosexuelles parce que nous avions une certaine conception du mariage. Cependant, nous ne jugions ni ne condamnions les gens". 

"Mes accusateurs ont dit que je n'avais pas suffisamment expliqué la conception du mariage de l'Église", a poursuivi Mgr Fernández. "Croyez-le ou non, cela m'a pris plusieurs mois". 

Il a ajouté qu'il n'avait pas été jugé "nécessaire ou approprié" de publier un article correctif sur la question, car il a expliqué qu'il n'était "pas un expert en la matière". En général, a-t-il dit, "les théologiens essaient d'écrire des articles sur des sujets dans lesquels nous avons pu nous spécialiser".

Dans une interview accordée le 3 juillet à Perfil, une station de radio argentine, Mgr Fernández est revenu sur cette expérience, rappelant que le DDF était autrefois le Saint-Office de l'Inquisition et précisant qu'il avait "même enquêté sur moi". Il a déclaré que la procédure "était vraiment très ennuyeuse" et qu'il avait "passé des mois à se justifier".  

L'archevêque Fernández continue de s'exprimer sur le sujet controversé de la bénédiction des couples homosexuels. Le 5 juillet, il a déclaré au site web catholique espagnol Infovaticana que rien n'est comparable au "mariage" au "sens strict" entre un homme et une femme, et que "le plus grand soin à prendre est d'éviter les rites ou les bénédictions qui pourraient alimenter cette confusion". Mais il a ajouté : "Maintenant, si une bénédiction est donnée de telle sorte qu'elle ne provoque pas cette confusion, elle devra être examinée et vérifiée. Comme vous le voyez, il y a un moment où nous quittons une discussion purement théologique pour passer à une question plus prudentielle et disciplinaire".

Il a également déclaré dans l'interview que, bien que la doctrine de l'Église ne puisse être modifiée, "notre compréhension" de la doctrine peut changer, "et qu'en fait, elle a changé et continuera à changer". 

L'archevêque Fernández a déclaré que les préoccupations du Vatican n'avaient pas été levées en raison d'une quelconque pression exercée par le cardinal Bergoglio. "Il était persuadé que si je répondais aux questions qui m'étaient posées, tout serait résolu tôt ou tard. 

Il semble toutefois qu'il y ait eu des répercussions pour Mgr Bruguès. Le pape François n'a notamment jamais fait du prélat français un cardinal, bien qu'il ait été archiviste et bibliothécaire de la Sainte Église romaine de 2012 à 2018, un poste prestigieux qui est dirigé par un cardinal depuis le XVIIIe siècle. 

Deux mois après son élection, le pape François a élevé le père Fernández au rang d'archevêque, mais sans en informer la CDF, alors dirigée par le cardinal Müller. Bien que les papes ne soient pas obligés de demander à la CDF un nihil obstat avant de nommer un évêque, le cardinal Müller a déclaré qu'ils le font habituellement afin de s'assurer que le candidat est doctrinalement solide.

Dans la lettre qu'il a adressée à Mgr Fernández à l'occasion de sa nomination, le pape François a semblé suggérer que le dicastère pour la doctrine de la foi placé sous l'autorité de Mgr Fernández n'examinera plus l'orthodoxie des théologiens au même degré que celui auquel Mgr Fernández lui-même était soumis.

"Le dicastère que vous présiderez en d'autres temps en est venu à utiliser des méthodes immorales", a écrit François. "Il s'agissait de périodes où, au lieu de promouvoir la connaissance théologique, on poursuivait d'éventuelles erreurs doctrinales. Ce que j'attends de vous est certainement quelque chose de très différent", a écrit le pape.

Dans une déclaration faite le 1er juillet à l'occasion de sa nomination, Mgr Fernández a déclaré que le dicastère, dans le passé, "était la terreur de beaucoup, parce qu'il se consacrait à la dénonciation des erreurs, à la persécution des hérétiques, au contrôle de tout, et même à la torture et au meurtre". 

"Tout n'a pas été comme ça, mais c'est une partie de la vérité", a-t-il poursuivi. "François m'a écrit que la meilleure façon de prendre soin de la doctrine de la foi est de faire grandir notre compréhension de celle-ci, parce que 'cette croissance harmonieuse préservera la doctrine chrétienne plus efficacement que n'importe quel mécanisme de contrôle', surtout si nous savons comment présenter un Dieu qui aime, qui libère, qui élève, qui donne du pouvoir aux gens."

Edward Pentin Edward Pentin a commencé à faire des reportages sur le pape et le Vatican à Radio Vatican avant de devenir le correspondant à Rome du National Catholic Register d'EWTN. Il a également fait des reportages sur le Saint-Siège et l'Église catholique pour un certain nombre d'autres publications, notamment Newsweek, Newsmax, Zenit, The Catholic Herald et The Holy Land Review, une publication franciscaine spécialisée dans l'Église et le Moyen-Orient. Edward est l'auteur de The Next Pope : The Leading Cardinal Candidates (Sophia Institute Press, 2020) et de The Rigging of a Vatican Synod ? An Investigation into Alleged Manipulation at the Extraordinary Synod on the Family (Ignatius Press, 2015). Suivez-le sur Twitter à @edwardpentin.