BELGICATHO

Les célébrations eucharistiques sont également souvent interrompues . Comme dans l'église de Saint-Germain-en-Laye, par exemple, lorsqu'à Noël un homme montait sur l'autel, et en criant « Allah Akbar » montrait ses fesses aux fidèles. Ou lorsque, à Pâques l’année dernière, un attentat planifié par l’État islamique contre quelques églises pendant la Nuit Sainte a été déjoué. Tout devient encore plus inquiétant si l’on pense au calendrier des fonctions religieuses que l’année jubilaire a prévu avec les rassemblements de fidèles qui y sont liés.

« Il devient de plus en plus difficile de soutenir que ces attaques, au nom d’Allah, n’ont rien à voir avec l’islam, comme certains continuent de le répéter. C’est en fait le christianisme qui est visé en tant que tel. L'assassinat du père Hamel, les trois personnes massacrées à Nice coupables de se trouver dans une église catholique, en sont quelques-uns des exemples les plus frappants. "Certes, les terroristes se sentent les protagonistes d'un islam non moins authentique que celui des intellectuels musulmans vivant en Occident", a déclaré à La Bussola Rémi Brague, professeur émérite de philosophie arabe médiévale à l'Université de Paris, à propos de la persécution des chrétiens. Il ajoute : « En fait, il est également très intéressant de constater que presque personne ne manifeste sa solidarité avec les chrétiens lorsqu’ils sont attaqués. »

Penser que le plus grand massacre de chrétiens sous étiquette islamiste devait avoir lieu en France, en 2015. Le jihadiste de Villejuif Sid-Ahmed Ghlam projetait d'attaquer la gare de Villepinte (Seine-Saint-Denis) avant que son commanditaire, un haut responsable des opérations extérieures de l'Etat islamique, ne lui demande de « trouver une bonne église pleine de monde » pour attaquer - il avait abandonné son premier plan, après une reconnaissance, car il y avait « trop de musulmans » dans cette gare. Le plan a échoué uniquement parce qu'avant d'entrer dans l'église avec une kalachnikov - pendant la messe du dimanche - le djihadiste s'est tiré une balle dans le pied.

Les autorités continuent d’ignorer la gravité et l’ampleur du phénomène. Entre 2015 et 2019,  une vague de raids contre des croix installées au sommet des montagnes s'est également produite le long des Pyrénées , dont les auteurs n'ont jamais été identifiés. Nous parlons de croix qui pèsent plus de 40 kilos : pour les abattre, des inconnus arrivaient équipés de broyeurs et, une fois déracinées, les jetaient dans le vide. En quatre ans, plus de croix ont été détruites et volées que le Conseil départemental des Pyrénées-Orientales n'a pu en réparer et en remplacer, et en septembre 2019, les autorités ont décidé de baisser les bras, annonçant qu'aucune nouvelle croix ne serait installée sur les sommets, ni réparée : un coût excessif, surtout au vu d'un vandalisme toujours croissant. Ainsi, aujourd’hui, toutes les croix qui caractérisaient le paysage là-haut ont disparu.

L'Église française est blessée et repliée sur elle-même . Selon Edouard de Lamaze, président de l'Observatoire du patrimoine religieux à Paris, « une église  disparaît  en France toutes les deux semaines, incendiée, vendue, démolie. Les deux tiers des incendies sont d’origine criminelle : si nous continuons ainsi, notre héritage sera complètement détruit. Nous allons tout perdre. 

L'Observatoire qu'il dirige  recense  en moyenne un millier d'attaques antichrétiennes par an, comprenant des incendies, des destructions de statues et des vols d'hosties. Et, dans ce contexte, il prédit que 10% du patrimoine religieux sera  détruit , ou abandonné, d'ici 2030. Cela signifie que cinq mille églises risquent de disparaître à cause des attaques, de la sécularisation et de la détérioration des édifices, principalement à cause du manque de volonté - tant de la part des hiérarchies politiques que religieuses - de maintenir vivant un patrimoine qui est l'esprit de la France. 

Pour Stéphane Bern, ancien super-conseiller de Macron pour la protection du patrimoine français, il y a un problème de  déchristianisation  de la France, « les églises ne sont plus fréquentées, donc elles ne sont plus entretenues ». Sur les 40 000 édifices religieux confiés aux communes françaises, au moins 1 600 sont actuellement  fermés  pour cause de vétusté.

Si l'on pense au  débat mondial  qui a affecté Notre-Dame lors de sa reconstruction entre vitraux et nouvelle flèche, on comprend la véritable signification du phénomène. Pendant les fermetures que l'Église mondiale s'est elle-même imposées à cause du Covid, les enquêtes menées ont révélé qu'à travers les Alpes elles n'avaient pas eu d'effet significatif sur la pratique religieuse :  la moitié  des Français ne s'en étaient même pas aperçus. 

Vient ensuite le chapitre sur les profanations d’origine politique et religieuse . Le premier cas concerne les descentes de plus en plus fréquentes, à des fins de vandalisme, dans des lieux de culte par des militants appartenant au monde anarchiste et féministe ; dans le second cas, il s'agit d'épisodes imputables à des groupes satanistes dont le but premier est de profaner. La profanation de l'église Notre-Dame-des-Enfants à Nîmes, en 2019, par exemple, ne peut même pas être racontée en raison de sa  gravité . 

Le dossier des renseignements souligne également l'augmentation exponentielle des vols dans les lieux de culte, qui ont doublé par rapport à l'année précédente. 

La prise de conscience d’un  encerclement multiforme  devrait pousser la communauté catholique à organiser une réaction, notamment sur le plan culturel. et les autorités devraient s’attaquer à la question de l’investissement de davantage de ressources pour poursuivre les auteurs d’incendies et de profanations. Mais, aujourd’hui, entre la paresse des premiers et l’indolence des seconds, nous ne sommes qu’au milieu d’une accélération d’une déchristianisation oppressive et violente.

Et dire que la première chose que l’on fait quand on visite une petite ou une grande ville, c’est l’église.