BELGICATHO

Il a également critiqué la publication de rituels bénissant « des personnes qui s'aiment » dans les pays d'Europe du Nord, affirmant qu'ils violent les directives du pape François dans Fiducia Supplicans , qui a autorisé les bénédictions non liturgiques des couples de même sexe. 

« Je pense que l’enseignement de l’Église continuera tel quel, et c’est ce que j’ai à dire à ce sujet pour le moment », a-t-il déclaré. 

Un autre changement que le pape a déclaré qu’il n’effectuerait pas pour le moment est d’autoriser l’ordination de femmes diacres.

« J'espère poursuivre sur les traces de François, notamment en nommant des femmes à des postes de direction à différents niveaux de la vie de l'Église », a-t-il expliqué. « Je pense qu'il faut se poser certaines questions préalables. […] Pourquoi parler d'ordonner des femmes au diaconat si le diaconat lui-même n'est pas encore bien compris, développé et promu au sein de l'Église ? »

Il a noté qu'il existe un groupe d'étude, dans le cadre du Synode sur la synodalité, spécifiquement pour examiner la question des ministères dans l'Église, y compris un éventuel diaconat féminin.

« Il y a peut-être beaucoup de choses à examiner et à développer avant que nous puissions enfin nous pencher sur les autres questions. … Nous suivrons cette logique et verrons ce qui se passe », a-t-il déclaré.

Léon a décrit la synodalité, le programme de François pour une consultation plus large sur la gouvernance et l'enseignement de l'Église au-delà de la hiérarchie, comme « une attitude, une ouverture, une volonté de comprendre » et un processus « de dialogue et de respect mutuel » qui pourrait prendre différentes formes.

« Je pense qu'il y a un grand espoir si nous pouvons continuer à capitaliser sur l'expérience de ces deux dernières années et trouver des moyens d'être ensemble en Église », a-t-il noté. « Il ne s'agit pas de tenter de transformer l'Église en une sorte de gouvernement démocratique, ce qui, si l'on considère de nombreux pays du monde aujourd'hui, n'est pas forcément la solution idéale. »

Il a exprimé tout au long de l'interview sa volonté de s'asseoir et d'écouter le point de vue de chacun, y compris celui des partisans de la messe latine traditionnelle - bien qu'il n'ait pas encore décidé comment résoudre les tensions autour de sa célébration.

« C'est devenu un sujet tellement polarisé que les gens refusent souvent de s'écouter. […] C'est un problème en soi. Cela signifie que nous sommes désormais dans l'idéologie, et non plus dans l'expérience de la communion ecclésiale. C'est l'un des sujets à l'ordre du jour », a-t-il déclaré.

« Entre la messe tridentine et la messe de Vatican II, la messe de Paul VI, je ne sais pas où cela va nous mener. C'est évidemment très compliqué », a-t-il ajouté. « C'est devenu un outil politique, et c'est très regrettable. »

Il a indiqué qu'il aurait bientôt l'occasion de parler avec des personnes qui défendent ce qu'il appelle le rite tridentin de la messe, une référence possible à un pèlerinage annuel des fidèles de la messe latine qui aura lieu à Rome à la fin du mois d'octobre.

La mission de l'Église

Le pape Léon XIV a déclaré que les relations internes au Vatican constituaient une autre priorité de son agenda. Il a déploré qu'actuellement, les dicastères travaillent de manière très « isolée ».

Il a salué l'accent renouvelé mis sur l'évangélisation dans la réforme de la Curie romaine par le pape François à travers la constitution apostolique Praedicate Evangelium , mais a déclaré qu'il restait encore du travail à faire.

« Le manque de dialogue, d’instruments de communication entre les différents dicastères a parfois été une grande limitation et un préjudice pour le gouvernement de l’Église », a-t-il déclaré. 

Je pense donc qu'il y a un problème, quelqu'un a utilisé l'expression "mentalité cloisonnée". … Il faut trouver un moyen de rassembler les gens pour en parler.

L'un des problèmes auxquels la Curie est confrontée est la crise des abus sexuels commis par le clergé. Le pape Léon XIV a déclaré que, même si elle n'est pas résolue, elle ne peut constituer la seule préoccupation de l'Église.

Il est difficile de concilier l'aide et la justice aux victimes avec le respect des droits des accusés, a-t-il déclaré. « Nous sommes dans une situation délicate. »

Le pape Léon XIV a placé la question des abus sexuels commis par le clergé dans le contexte de ses vues sur le rôle plus large de l’Église dans le monde : « Nous ne pouvons pas obliger toute l’Église à se concentrer exclusivement sur cette question, car cela ne constituerait pas une réponse authentique à ce que le monde recherche en termes de nécessité de la mission de l’Église. »

Le pape a déclaré que cette approche de la mission de l'Église influencerait également ses interactions avec les juifs, les musulmans et les bouddhistes. Il a ajouté qu'il était important de respecter les personnes ayant des croyances différentes, mais « je crois profondément en Jésus-Christ et je crois que c'est ma priorité, car je suis l'évêque de Rome et successeur de Pierre, et le pape doit aider les gens, en particulier les chrétiens et les catholiques, à comprendre que c'est ce que nous sommes. Et je pense que c'est une belle mission. »

Lors de rencontres avec des représentants d’autres religions, il a déclaré : « Je n’ai pas peur de dire que je crois en Jésus-Christ et qu’il est mort sur la croix et ressuscité des morts, et que nous sommes appelés ensemble à partager ce message. »

Il s'est également déclaré satisfait de ce qu'il perçoit comme une amélioration des relations avec la communauté juive. Sous François, ces relations avaient souffert suite à l'attaque du Hamas du 7 octobre 2023 et à la guerre menée par Israël contre Gaza, fondée sur le soutien ferme du pape à la Palestine.

« Je suis peut-être trop présomptueux », a déclaré le pape Léon XIV, « mais j’ose dire que dès les premiers mois, les relations avec la communauté juive en tant que telle se sont quelque peu améliorées. »

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