BELGICATHO

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

C'est pour moi une joie immense de célébrer la messe pontificale à l'autel de la Chaire de Saint-Pierre, point culminant du pèlerinage Summorum Pontificum 2025. Au nom de toutes les personnes présentes, je tiens à exprimer ma sincère gratitude à tous ceux qui ont travaillé avec tant de zèle et d'engagement pour rendre ce pèlerinage possible. Je célèbre la Sainte Messe pour les fidèles de l'Église dans le monde entier qui s'engagent à préserver et à promouvoir la beauté de l'Usus Antiquior du rite romain. Que le sacrifice de la messe pontificale d'aujourd'hui nous encourage et nous fortifie tous dans l'amour de notre Seigneur eucharistique qui, par la tradition apostolique et avec un amour inébranlable et incommensurable pour nous, renouvelle sacramentellement son sacrifice au Golgotha et nous nourrit du fruit incomparable de son sacrifice : la nourriture céleste de son corps, de son sang, de son âme et de sa divinité.

Lorsque nous célébrons la messe de la Sainte Vierge Marie le samedi, nous contemplons le cœur douloureux et immaculé de Notre-Dame, qui a été élevé à la gloire et qui bat sans cesse d'amour pour nous, les enfants que son divin Fils lui a confiés à sa mort sur la croix. Lorsque notre Seigneur, au pied de la croix, a dit à sa mère et à l'apôtre et évangéliste Jean : « Femme, voici ton fils... voici ta mère », il a ainsi exprimé une réalité essentielle du salut qu'il a obtenu pour nous : la pleine participation de sa mère, la bienheureuse Vierge Marie, à son œuvre de rédemption.

Dans son plan d'amour pour notre salut éternel, Dieu le Père a accordé à la bienheureuse Vierge Marie, dès le moment de sa conception, une part dans la grâce du salut que son divin Fils allait accomplir au Calvaire. Par son Immaculée Conception, Marie était, dès le premier instant de son existence, tout entière pour le Christ et, dans le Christ, tout entière pour nous. La médiation de notre rédemption par le cœur douloureux et immaculé de Marie est illustrée par les dernières paroles de la Vierge et Mère du Rédempteur, rapportées dans les Évangiles. Elle les a adressées aux serviteurs lors des noces de Cana, qui sont venus vers elle, remplis d'angoisse, parce qu'il n'y avait plus assez de vin pour les invités des mariés. Elle a apaisé leur grande détresse en les conduisant vers son divin Fils, qui était également invité au mariage, et en leur donnant cette instruction maternelle : « Faites tout ce qu'il vous dira. »

Ces mots simples expriment le mystère de la maternité divine, par laquelle la Vierge Marie est devenue la Mère de Dieu et a mis au monde le Fils de Dieu incarné pour notre salut. Par ce même mystère, elle continue d'être le canal de toutes les grâces qui jaillissent sans cesse et sans mesure du cœur glorieux et transpercé de son divin Fils vers le cœur de ses frères et sœurs adoptifs par le baptême, pendant qu'ils accomplissent leur pèlerinage terrestre vers leur patrie éternelle auprès de lui dans les cieux. Nous sommes les fils et les filles de Marie dans son Fils, Dieu le Fils incarné. Avec une sollicitude maternelle, elle attire nos cœurs vers son Cœur immaculé et glorieux et les conduit vers Lui, vers son Cœur sacré. Et elle nous commande : « Faites tout ce qu'Il vous dira. »

Dans la Sainte Vierge Marie, nous voyons « la manifestation créée la plus parfaite » de la sagesse éternelle de Dieu, Dieu le Fils, le Verbe qui œuvre depuis le commencement de la création et ordonne toutes choses, et surtout le cœur humain, en harmonie avec la perfection de Dieu, « tant parce qu'elle est la « servante » particulièrement fidèle du Seigneur, que parce qu'en elle, en tant que mère du Christ, le plan divin a trouvé son accomplissement ». Elle est, selon les paroles inspirées du livre de Jésus Sirach, « la mère du bel amour, de la crainte, de la connaissance et de la sainte espérance ». Nous sommes pleins d'espoir que notre Seigneur, la Sagesse divine incarnée, exaucera les prières de la Mère de la grâce divine, qui est toujours en sa présence, et qu'il aura pitié de notre génération en rétablissant l'ordre d'amour que Dieu a inscrit dans la création et surtout dans chaque cœur humain. Nous nous efforçons à chaque instant de la journée de reposer nos cœurs dans le cœur glorieux et transpercé de Jésus, et nous proclamons au monde la vérité que le salut est venu dans le monde. Nous, unis dans nos cœurs au cœur immaculé et glorieux de Marie, attirons les autres vers le Christ, plénitude de la miséricorde et de l'amour de Dieu parmi nous, dans sa sainte Église.

Cette année, nous célébrons à la fois le centième anniversaire de l'apparition de l'Enfant Jésus et de Notre-Dame de Fatima à la vénérable servante de Dieu, Sœur Lúcia dos Santos, le 10 décembre 1925, ainsi que le centième anniversaire de la publication de l'encyclique « Quas Primas » du pape Pie XI, le 11 décembre 1925, qui a institué la fête du Christ, Roi du Ciel et de la Terre, dans l'Église universelle. Nous témoignons ainsi de la vérité que notre Seigneur Jésus-Christ est, par le mystère de la Croix, le Roi de tous les cœurs, et que sa Mère vierge est la médiatrice par laquelle il amène nos cœurs à demeurer toujours plus parfaitement dans son Sacré-Cœur.

Dans l'apparition devant la vénérable servante de Dieu, sœur Lúcia dos Santos, Notre Seigneur nous a montré le cœur douloureux et immaculé de Notre Dame, couvert d'épines à cause de notre indifférence, de notre ingratitude et de nos péchés. Notre Dame de Fatima souhaite en particulier nous protéger du mal du communisme athée, qui détourne les cœurs du cœur de Jésus, seule source de salut, et les conduit à se rebeller contre Dieu et contre l'ordre qu'il a inscrit dans sa création et dans le cœur de chaque homme. À travers ses apparitions et le message qu'elle a confié aux petits bergers Francisco et Jacinta Marto ainsi qu'à la vénérable Lúcia dos Santos, et qui s'adresse à toute l'Église, Notre-Dame a évoqué l'influence de la culture athée sur l'Église elle-même, qui conduit beaucoup de gens à abandonner la foi et à se détourner des vérités de la religion catholique.

En même temps, la Sainte Vierge nous a demandé de réparer avec amour nos offenses envers le Sacré-Cœur de Jésus et son Cœur immaculé en accomplissant la dévotion du premier samedi, c'est-à-dire en confessant sacramentellement nos péchés, en recevant dignement la Sainte Communion, en récitant cinq dizaines du Saint Rosaire et en communiant avec Notre Dame par la méditation des mystères du Saint Rosaire. Il ressort clairement du message de Notre-Dame que seule la foi, qui, par l'intermédiaire de son Cœur immaculé, amène l'homme à une union des cœurs avec le Sacré-Cœur de Jésus, peut préserver l'homme des châtiments spirituels que la rébellion contre Dieu inflige nécessairement à ceux qui la pratiquent, ainsi qu'à l'ensemble de la société et de l'Église. La dévotion du premier samedi est notre réponse obéissante à notre Mère céleste, qui ne manquera pas d'intercéder pour toutes les grâces dont nous et notre monde avons si cruellement besoin. La dévotion n'est pas un acte isolé, mais l'expression d'un mode de vie : la conversion quotidienne du cœur au Sacré-Cœur de Jésus, sous la conduite et la protection maternelles du Cœur douloureux et immaculé de Marie, pour la gloire de Dieu et le salut des âmes.

Lorsque nous réfléchissons à la rébellion contre l'ordre et la paix dont Dieu a doté chaque cœur humain, et qui conduit le monde et même l'Église à une confusion, une division et une autodestruction et une destruction des autres toujours plus grandes, nous comprenons comment le pape Pie XI a compris la signification de notre adoration du Christ sous son titre de Roi du Ciel et de la Terre. Cette adoration n'est pas une idéologie. Ce n'est pas l'adoration d'une idée ou d'un idéal. C'est la communion avec le Christ, le Roi, en particulier à travers la très sainte Eucharistie, par laquelle notre propre mission royale en lui est comprise, acceptée et vécue. C'est la réalité dans laquelle nous devons vivre, la réalité de l'obéissance à la loi de Dieu inscrite dans nos cœurs et dans la nature de toutes choses. C'est la réalité de nos cœurs, unis au Cœur immaculé de Marie, qui repose toujours plus parfaitement dans le Cœur très saint de Jésus.

La messe pontificale est célébrée aujourd'hui selon l'ancienne forme du rite romain, l'Usus antiquior. L'Église célèbre le 18e anniversaire de la publication du Motu proprio Summorum Pontificum, par lequel le pape Benoît XVI a permis la célébration régulière du rite de la messe selon cette forme, utilisée depuis l'époque du pape Grégoire le Grand. Alors que nous avons aujourd'hui le privilège de participer au saint sacrifice de la messe, nous ne pouvons nous empêcher de penser aux fidèles qui, au cours des siècles chrétiens, ont rencontré Notre Seigneur à travers cette forme vénérable du rite romain et ont approfondi leur vie en lui. Beaucoup ont été inspirés à pratiquer une sainteté héroïque, allant jusqu'au martyre. Ceux d'entre nous qui sont assez âgés pour avoir grandi dans l'adoration de Dieu selon l'Usus antiquior ne peuvent s'empêcher de réfléchir à la façon dont cela nous a inspirés à garder les yeux fixés sur Jésus, en particulier lorsque nous suivons notre vocation dans la vie. Enfin, nous ne pouvons nous empêcher de remercier Dieu pour la façon dont cette forme vénérable du rite romain a conduit tant de personnes à la foi et a approfondi leur vie de foi, qui ont découvert pour la première fois sa beauté incomparable grâce à la discipline énoncée dans Summorum Pontificum. Nous rendons grâce à Dieu que, grâce à Summorum Pontificum, toute l'Église parvienne à une compréhension toujours plus profonde et à un amour toujours plus grand pour le grand don de la Sainte Liturgie, tel qu'il nous a été transmis sans interruption par la Sainte Tradition, les apôtres et leurs successeurs. À travers la Sainte Liturgie, notre adoration de Dieu « en esprit et en vérité », notre Seigneur est avec nous sur cette terre de la manière la plus parfaite qui soit. Elle est l'expression la plus sublime de notre vie en lui. En contemplant maintenant la grande beauté du rite de la messe, nous voulons être inspirés et fortifiés pour refléter cette beauté dans la bonté de notre vie quotidienne, sous la protection maternelle de Notre-Dame.

Élevons maintenant nos cœurs, unis au Cœur immaculé de Marie, vers le Cœur glorieux et transpercé de Jésus, qui s'est ouvert pour nous dans le sacrifice eucharistique, par lequel il rend sacramentellement présent son sacrifice au Golgotha. Élevons nos cœurs, remplis de tant de joie et de souffrance, vers la source inépuisable de la miséricorde et de l'amour divins, confiants que nous serons affermis et fortifiés dans la paix du cœur eucharistique de Jésus pour porter la croix de nos soucis avec confiance en la Vierge Marie. Sous le regard maternel constant et miséricordieux de la Sainte Vierge Marie, puissions-nous avancer fidèlement et de tout cœur dans notre pèlerinage terrestre vers notre patrie éternelle dans les cieux.

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Raymond Leo Cardinal BURKE