« Un bon catholique est ferme dans la vraie foi » (cardinal Müller) (05/11/2025)

De Maike Hickson sur LifeSite News :

Entretien exclusif avec le cardinal Müller : « Un bon catholique est ferme dans la vraie foi »

Image mise en avantLe cardinal Müller encense l'autel lors d'une messe tridentine célébrée en novembre 2025 à Philadelphie.Maike Hickson/LSN

LifeSiteNews ) — Le 1er novembre, jour de la Toussaint, LifeSite a rencontré le cardinal Gerhard Müller à l'Institut international de la culture de Philadelphie. Au cours de cet entretien d'une heure, le prélat allemand a livré un magnifique témoignage de la foi catholique, de Jésus-Christ, de la Sainte Trinité, des sept sacrements et de la grâce de Dieu dans nos vies. Il a affirmé avec force qu'« il n'y a qu'un seul Sauveur ; il ne peut s'agir que de Dieu fait homme ».

Le cardinal Müller nous a rappelé les aspects essentiels de notre foi qui nous font tomber amoureux de Dieu.

« Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son propre Fils, le Fils de la Sainte Trinité », a-t-il insisté. Il a ajouté que Dieu nous aide tout au long de notre vie grâce aux sept sacrements, en accordant à nos âmes la grâce nécessaire.

Modernisme

Au cours de notre discussion, le cardinal Müller a exposé la nature des modernistes qui sapent les enseignements de l'Église sur, par exemple, le mariage et la sexualité.

« Les modernistes ne sont pas modernes », a-t-il déclaré. Le cardinal a expliqué qu'ils ont ravivé des hérésies gnostiques et autres, vieilles de plusieurs millénaires, dans le but de renverser « les enseignements des Apôtres », qu'ils considèrent et rabaissent au rang de « simples pêcheurs ».

Mais, a affirmé le cardinal, « un bon catholique est ferme dans la foi véritable, dans la vérité, donnée une fois pour toutes et présente en Jésus-Christ ». Il a souligné l'importance du Credo, récité à chaque messe. Un bon catholique est « ferme dans les Saintes Écritures, dans la Tradition apostolique », a-t-il ajouté. La foi catholique « nous appelle à une conversion de notre ancienne vie » à une vie nouvelle, a-t-il déclaré, citant saint Paul.

Il nous a donc présenté la foi traditionnelle telle qu'elle a toujours été enseignée. Cet enseignement traditionnel affirme notamment que notre séparation d'avec Dieu est due à nos propres péchés. Nous sommes appelés à nous rapprocher de Dieu par la conversion.

Cependant, la destruction du mariage à laquelle nous assistons aujourd'hui accroît la distance entre l'homme et Dieu, a déclaré le cardinal Müller. Le premier don du Logos aux êtres humains fut de les créer homme et femme, a-t-il ajouté. Les gnostiques cherchent à abolir cette création par une créature « unisexe ». Le cardinal a expliqué que cette hérésie s'attaque ainsi directement à la création divine.

Les idées modernistes issues de la Révolution française et apparues au XIXe siècle, puis resurgissant aux alentours du Concile Vatican II, ont engendré une « injuste opposition au sein de la société », a affirmé le cardinal. Cependant, « nous sommes frères et sœurs en Jésus-Christ, nous sommes solidaires, nous devons être unis dans la vérité qui vient de Dieu, et les idéologues… divisent le peuple », a-t-il déclaré. Le cardinal Müller a décrit les idées des Jacobins, des marxistes et des communistes comme de simples variantes d'une même idéologie. « Et elles divisent les sociétés », a-t-il poursuivi. « Elles divisent l'Église. »

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Agenda LGBT

Affirmer qu'une union homosexuelle est équivalente à un mariage revient à « diviser l'Église », a insisté le cardinal. C'est « introduire ces idéologies erronées ». « Nous ne pouvons pas tomber dans le piège de toutes ces fausses idéologies », comme celles qui parlent de justice sociale, a-t-il déclaré. Parallèlement, comme l'a expliqué le cardinal, certaines idées ont été « volées » à l'Église catholique, qui promeut véritablement la justice sociale. Ces idéologies ont dérobé des idées et des principes de l'Église catholique afin d'acquérir un « pouvoir si destructeur pour le monde ».

« Nous n’avons pas la volonté de puissance, mais nous avons la volonté d’aimer et de respecter l’autre », a déclaré le cardinal Müller. Parallèlement, nous avons tous besoin d’une conversion « morale et intellectuelle ». Nous ne pouvons trouver les réponses concernant le sens et le but de la vie par le seul usage de notre raison ; nous avons besoin, selon le cardinal, de « la vérité révélée, de la présence de Dieu notre Créateur et notre Rédempteur ». Comme le prélat nous l’a rappelé, le Christ nous a invités à sa communion, mais pour y participer, nous devons « changer de vie, et avec le secours de la grâce, nous pouvons changer de vie », a-t-il dit. « Par nos seules forces, nous ne pouvons vaincre nos désirs, notre nature désordonnée. »

« Il est nécessaire de guérir notre nature humaine, et nous devons coopérer ; c’est la plus grande dignité que Dieu nous ait donnée : celle de pouvoir coopérer avec sa grâce », a ajouté le cardinal. « Chacun est invité, mais chacun est invité à changer de vie. »

« Aucun problème moral ne peut être résolu par la technologie », a poursuivi le cardinal, « mais seulement par la grâce de Dieu. »

Persécution au sein de l'Église catholique

Lors d'un débat sur la persécution des catholiques traditionalistes au sein de l'Église catholique, le cardinal Müller a déclaré à LifeSite que « toute persécution au sein de l'Église catholique est contraire à la volonté de Jésus-Christ, car les disciples ne peuvent se persécuter les uns les autres ». Le cardinal a également insisté sur le fait que la messe traditionnelle en latin n'a « jamais été interdite » et qu'il n'y a rien de mal à cela. Au contraire, c'est le rite célébré par « saint Augustin et saint Cyprien ».

De plus, cet ancien préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a souligné qu’au cœur de notre foi se trouve la « doctrine de l’Église », c’est-à-dire « la réponse de l’Église à la Parole de Dieu, présente dans le Credo et la doctrine de l’Église. Par conséquent, nous n’avons aucune possibilité de changer la Parole de Dieu ; nous ne sommes pas plus intelligents que Dieu. »

relativisme religieux

Le cardinal Müller a également abordé le problème du relativisme religieux. Il a soutenu que, dans le cadre d'un dialogue avec d'autres religions, comme l'islam, qui ne professe pas la croyance en la Sainte Trinité, nous ne pouvons pas « relativiser » notre propre foi. Dans un dialogue interreligieux, nous pouvons présenter et expliquer notre foi, mais non « la réduire à une prétendue religion civile commune, utile à l'État ».

« Nous devons rester fidèles à la vérité et à la foi telles que révélées par Jésus-Christ », a expliqué le prélat.

Nous devons être des « témoins » de la vérité donnée par Jésus-Christ : « On ne peut pas dire que chacun possède une partie de la vérité et que nous en possédons 20 % ; la vérité ne peut pas être divisée quantitativement entre les différentes religions. »

« Nous ne sommes pas une religion parmi d'autres », a-t-il insisté. Historiquement, tous les hommes descendent de Dieu et, venant de directions différentes, ils étaient tous en quête de vérité, a poursuivi le cardinal, mais finalement, la vérité a été révélée par Jésus-Christ. « Nous ne possédons pas la vérité, mais la vérité nous possède », a-t-il ajouté.

« Il est absolument anti-catholique de relativiser les vérités révélées en Jésus-Christ, juste pour obtenir les applaudissements des relativistes du monde, de la philosophie dominante du monde, le relativisme. »

Le cardinal Müller a également souligné que ces modernistes ou progressistes ne sont pas relativistes sur les plans psychologique et social. « Ces idéologies sont absolument totalitaires », a-t-il observé. À titre d'exemple, il a mentionné qu'aujourd'hui, on est contraint d'accepter ou d'afficher le drapeau arc-en-ciel du mouvement LGBT. En Allemagne, sous Hitler, des personnes étaient tuées pour avoir refusé de faire le salut hitlérien, a-t-il déclaré, se remémorant le témoignage de ses propres parents, qui ont vécu sous le régime. Mais les catholiques courageux de l'époque refusaient de faire le salut « Heil Hitler », car « heil » signifie « salut », un terme qui ne s'applique qu'à Jésus-Christ, et non à une créature.

De même, « nous ne pouvons pas avoir de drapeaux arc-en-ciel dans nos églises car derrière cette idéologie se cache l’athéisme, la négation absolue de Dieu en tant que Créateur », a déclaré le cardinal. « Nous ne pouvons accepter les autres dieux de ces idéologies », nous ne pouvons adorer que le Dieu de Jésus-Christ. Il existe de « nouveaux dieux, de nouveaux prophètes » au sein de cette idéologie.

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Idéologie woke

Évoquant l’idéologie « woke », le cardinal Müller a déclaré qu’il ne pouvait y avoir de compromis avec elle. « Nous avons la bonne anthropologie », a-t-il expliqué. « Nous avons, en Jésus-Christ, la véritable image » de l’humanité, homme et femme.

« On ne peut pas être un bon catholique et un communiste… ni accepter l’idéologie woke. »

Le récent pèlerinage LGBT à Saint-Pierre constituait, de l'avis du cardinal, un « abus absolu du message chrétien et de saint Pierre… de notre doctrine chrétienne et du message de l'Évangile, à des fins de propagande pour une idéologie athée ». Ce mouvement « ridiculise » et « relativise » la foi chrétienne.

Le prélat allemand a également déclaré : « Il n'y a qu'une seule vérité, dans la Création et dans la Rédemption, dans l'anthropologie et dans la doctrine de la Grâce, dans la nature et la grâce, et c'est pourquoi je dois la rejeter ouvertement, et j'espère qu'une autorité supérieure dans l'Église critiquera ces gens. »

« Et si un évêque célèbre cette messe en faveur de cette idéologie, c’est une hérésie, une hérésie absolue. Nous ne pouvons faire aucun compromis », a-t-il déclaré. Un accompagnement pastoral fidèle impliquerait ici une conversion aux commandements de Dieu.

« Nous ne pouvons accepter d’autres formes de sexualité », a déclaré le cardinal, ajoutant que Dieu nous a donné la forme juste, à savoir le mariage entre un homme et une femme.

« Ces promoteurs ne s’intéressent pas au salut des âmes », mais à recevoir les louanges du monde, a-t-il poursuivi.

Témoigner de la vérité

Le cardinal Müller ne se soucie pas de ce que la presse dit de lui.

« Ce n’est pas un critère pour moi si le New York Times ou des publications allemandes me font l’éloge ; cela ne pourra rien pour moi à l’heure de ma mort », a-t-il affirmé.

Le cardinal a fait remarquer qu’il « comparaîtra devant le trône de Dieu » et « devra répondre de sa fidélité à l’Évangile ». Le prélat a également rappelé que le Christ avait prédit que ses disciples seraient persécutés à cause de lui.

« Dire la vérité est le meilleur moyen d’aider les personnes en difficulté », a expliqué le cardinal Müller, ajoutant plus tard que « l’unité doit reposer sur la vérité ». Cette dernière remarque faisait suite au nouveau pontificat du pape Léon XIV, qui s’efforce d’instaurer davantage de paix et d’unité au sein de l’Église catholique.

Le prélat allemand nous a rappelé que saint Augustin était un « combattant » et ne faisait aucun compromis avec les hérétiques. L’évêque d’Hippone a brandi « le bouclier et le casque de la foi » – images invoquées par saint Paul – et il est « nécessaire de lutter contre les idéologues woke » qui « infiltrent » l’Église avec une conception erronée de la pastorale.

Concernant le document Fiducia supplicans, qui autorise la bénédiction des couples de même sexe, le cardinal Müller a déclaré que « la bénédiction est la grâce secourable, [et] elle doit être conforme à la grâce sanctifiante ».

« Bénir des réalités intrinsèquement mauvaises est absolument contraire à la foi chrétienne », a-t-il affirmé, soulignant qu’on ne peut bénir personne dans des situations pécheresses.

Nous sommes reconnaissants au cardinal Müller pour son témoignage fort et sincère de la vérité de la Foi telle qu'elle nous a été transmise à travers les âges. Que Dieu le bénisse, le guide et le fortifie, afin qu'il puisse poursuivre son chemin de défense de la vérité du Christ.

Le voyage pour cette interview a été sponsorisé par le Wynnewood Institute (Charles J. Waldecker, Esq. et Thomas J. Gilmartin), ainsi que par l'International Institute for Culture (Dr. John M. Haas), tous deux situés à Philadelphie.
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Maike Hickson est née et a grandi en Allemagne. Docteure de l'Université de Hanovre, elle a soutenu sa thèse de doctorat en Suisse, portant sur l'histoire des intellectuels suisses avant et pendant la Seconde Guerre mondiale. Elle vit aujourd'hui aux États-Unis et est la veuve du Dr Robert Hickson, avec qui elle a eu deux enfants.

En 2014, le Dr Hickson a publié un Festschrift, un recueil d'une trentaine d'essais écrits par des auteurs de renom en l'honneur de son mari à l'occasion de son 70e anniversaire, intitulé Un témoignage catholique à notre époque .

Hickson a suivi de près le pontificat du pape François et l'évolution de l'Église catholique en Allemagne, et elle a écrit des articles sur la religion et la politique pour des publications et des sites web américains et européens tels que LifeSiteNews, OnePeterFive, The Wanderer, Rorate Caeli, Catholicism.org, Catholic Family News, Christian Order, Notizie Pro-Vita, Corrispondenza Romana, Katholisches.info, Der Dreizehnte, Zeit-Fragen et Westfalen-Blatt.

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