Bien que le nombre absolu de candidats à la prêtrise soit plus élevé dans le diocèse voisin de Madrid (Madrid : 120, Tolède : 80), le diocèse de la capitale, avec ses près de sept millions d’habitants, est beaucoup plus densément peuplé. Quant à Tolède, avec ses 750 000 habitants, il se situe dans la moyenne des diocèses espagnols, et son troupeau catholique de près de 650 000 âmes est à peu près équivalent à celui du diocèse de Wurtzbourg. Depuis des années, le primat d’Espagne envoie des prêtres de son clergé diocésain vers les diocèses du nord et de l’est de l’Espagne, qui manquent cruellement de prêtres.
Les fruits de la tradition
Comment expliquer le « miracle de Tolède » ? Interrogés sur les raisons de ce flux constant de prêtres, l'archevêque Cerro et le recteur mettent en avant les fruits de la tradition : Tolède a respecté les directives du Concile de Trente et du Concile Vatican II et n'a pas participé à la phase expérimentale post-conciliaire. L'archidiocèse accorde une grande importance à la formation au séminaire, à des professeurs de théologie hautement qualifiés et à une identité forte. La fidélité au Magistère et la dévotion à Marie et aux saints y sont cultivées naturellement. Les séminaristes doivent être formés pour devenir des prêtres saints d'une manière profondément humaine, mais résolument détachée du monde, explique le primat, qui, l'an dernier, en plus des ordinations estivales traditionnelles, a célébré une seconde ordination sacerdotale avant Noël – pour deux candidats qui n'avaient pas encore atteint l'âge requis pour l'ordination estivale.
Le petit séminaire, institution quasi disparue au nord des Alpes, fait également partie de la tradition à Tolède. L'accompagnement des familles et des jeunes y occupe une place centrale – il se passe manifestement quelque chose en marge du catholicisme traditionnel.
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