À la veille du voyage du pape Léon en Espagne, un spécialiste de Gaudí déclare : le célèbre architecte se considérait comme « collaborant » avec Dieu (03/06/2026)
De Fionn Shiner sur Crux :
À la veille du voyage du pape Léon en Espagne, un spécialiste de Gaudí déclare : le célèbre architecte se considérait comme « collaborant » avec Dieu
2 juin 2026
À la veille de la visite du pape Léon XIV en Espagne, au cours de laquelle il inaugurera la tour de Jésus à la célèbre Sagrada Familia de Barcelone, un expert de l’œuvre du vénérable Antoni Gaudí a expliqué que le génie de l’architecte était animé par sa foi en Dieu.
S'adressant à Crux Now, José Manuel Almuzara, qui est également architecte et préside depuis 1992 l'Association pour la béatification d'Antoni Gaudí, a expliqué à quel point la foi de Gaudí était indissociable de son œuvre.
« Gaudí se considérait comme un collaborateur de la création de Dieu. Il a mis tous ses dons au service de Dieu et de ses clients, travaillant en collaboration pour faire ressortir le meilleur de chaque personne, avec humilité, miséricorde et sacrifice, et à travers des pratiques religieuses qui l’ont aidé à remporter les combats de la vie – la prière, la communion quotidienne, le rosaire, etc. », a déclaré M. Almuzara.
Le pape inaugurera la Tour de Jésus le 10 juin, ce qu’Almuzara a qualifié d’« événement marquant ».
« La visite du pape Léon XIV pour l’inauguration de la tour de Jésus-Christ est un événement majeur : elle marque l’achèvement de la plus haute tour du temple expiatoire de la Sagrada Família, et celle qui revêt la plus grande charge symbolique », a-t-il déclaré.
Outre l’inauguration de la tour, le pape célébrera également une messe solennelle à l’occasion du centenaire de la mort de Gaudí.
L’interview complète est disponible ci-dessous.
Crux Now : Le pape Léon XIV inaugurera la tour de Jésus lors de sa visite à Barcelone. Qu’est-ce que cela signifie ?
José Manuel Almuzara : La visite du pape Léon XIV pour l’inauguration de la tour de Jésus-Christ est un événement marquant : l’achèvement de la plus haute tour du temple expiatoire de la Sagrada Família, et celle qui revêt la plus grande charge symbolique. La croix, s’élevant au-dessus des douze apôtres, des quatre évangélistes et de la tour dédiée à Marie, sa Mère, notre Mère. Ce moment rappellera une phrase particulière de Jésus : « Et moi, quand je serai élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi » (Jn 12, 32).
Gaudí disait : « L’Église ne cesse jamais de construire, et c’est pourquoi son chef est le Pontifex — ce qui signifie celui qui construit des ponts — les temples sont les ponts pour atteindre la Gloire. »
Le pape Léon XIV se rend en Espagne à une époque où la foi du pays est très différente de celle de l’époque de Gaudí. Quel rôle Gaudí peut-il jouer dans l’évangélisation de l’Espagne aujourd’hui ?
Lors de la consécration de la Sagrada Família, le 7 novembre 2010, Benoît XVI a déclaré : « Gaudí, à travers son œuvre, nous montre que Dieu est la véritable mesure de l’homme. Que le secret de la véritable originalité réside, comme il le disait lui-même, dans le retour à l’origine, qui est Dieu. Lui-même, en ouvrant son esprit à Dieu, a su créer dans cette ville [Barcelone] un espace de beauté, de foi et d’espérance, qui conduit l’homme à la rencontre avec Celui qui est la Vérité et la Beauté même. »
Benoît XVI a également déclaré que l’une des forces de Gaudí était « de surmonter le fossé entre la conscience humaine et la conscience chrétienne, entre l’existence dans ce monde temporel et l’ouverture à la vie éternelle, entre la beauté des choses et Dieu en tant que Beauté même ».
Gaudí lui-même a exprimé ses sentiments en ces termes : « Un temple est la seule chose digne de représenter l’esprit d’un peuple, puisque la religion est ce qu’il y a de plus élevé chez l’homme. »
Que signifiera l’achèvement de la Sagrada Família pour la ville de Barcelone ? Et pour l’Espagne ?
L'achèvement des travaux architecturaux de la Sagrada Família (indépendamment de la finalisation des éléments décoratifs et symboliques de l'intérieur de la crypte, de la basilique et du cloître) marquera la réalisation d'un rêve né le 19 mars 1882, grâce à un peuple qui l'a rendu possible — et continue de le faire — et qui s'y reconnaît ; c'est sa manière d'être. C’est une œuvre qui repose entre les mains de Dieu et dans la volonté du peuple. L’architecte – et j’ajouterais chacun de ceux qui ont suivi Gaudí –, vivant avec le peuple et tourné vers Dieu, accomplit son œuvre. C’est la Providence, selon ses desseins, qui mène l’œuvre à son achèvement.
L’achèvement de la Sagrada Família devrait nous aider à rendre gloire à la Très Sainte Trinité — à découvrir ce qui est essentiel en elle, au-delà des sculptures, des formes, de la lumière, de l’acoustique.
Pourquoi pensez-vous que Gaudí captive l’imagination du monde entier ?
Son architecture est enracinée dans la nature — c’est une architecture organique, qui met l’accent sur la durabilité, la lumière, la couleur, etc. Je suis particulièrement ému par une lettre de Yun Young-Joo, cadre de la Chambre de commerce et d’industrie de Pusan en Corée, écrite le 19 mars 1998 :
« J’ai visité la Sagrada Família dans le cadre de ma visite des œuvres de Gaudí à Barcelone. Je ne saurais décrire l’impression que cela a laissée dans mon cœur. Je n’ai pu m’empêcher de m’incliner devant la solennité, la sainteté et la grandeur de l’édifice. Un sentiment profond a envahi mon cœur. À travers les œuvres de Gaudí et la touche divine qu’elles portent, j’ai acquis la conviction de l’existence de Dieu. Bien que j’aie été auparavant un bouddhiste fervent, je me suis converti au catholicisme à mon retour à Pusan, grâce à la profonde inspiration suscitée par les œuvres de Gaudí. »
Quelle importance revêtait la foi de Gaudí pour son œuvre ?
Gaudí se considérait comme un collaborateur de la création divine. Il mettait tous ses dons au service de Dieu et de ses clients, travaillant en collaboration pour faire ressortir le meilleur de chaque personne, avec humilité, miséricorde et sacrifice, et à travers des pratiques religieuses qui l’aidaient à remporter les combats de la vie – la prière, la communion quotidienne, le rosaire, etc.
J’ai récemment publié, en mars dernier, un essai intitulé « Gaudí, l’architecte de l’âme », dans lequel je souhaite présenter – d’une manière personnelle, réfléchie et subjective – Gaudí l’homme, l’architecte et le chrétien.
Gaudí l’homme : un modèle de vie, avec ses joies et ses peines, ses victoires et ses défaites, son amour et son sacrifice, qui s’est efforcé d’assumer ses responsabilités familiales, sociales et professionnelles ainsi que ses relations humaines.
Gaudí l'architecte : un génie, pionnier dans l'application des lois de la nature à son architecture, précurseur de la durabilité et du recyclage, défenseur de l'amour tant individuel que collectif, né de la collaboration.
Gaudí le chrétien : un instrument qui a mis ses dons au service de Dieu et des autres, avec charité, miséricorde et humilité ; qui avait besoin de pratiques religieuses pour remporter les combats de la vie.
Une cause de canonisation a été ouverte pour Gaudí. Selon vous, qu’est-ce qui fait de lui un saint potentiel ? Et quelles sont ses chances d’être canonisé ?
Gaudí est en voie de canonisation. Après avoir reçu le titre de « Serviteur de Dieu », il est devenu « Vénérable » le 14 avril 2025 (il ne peut pas encore faire l’objet d’une vénération publique), une étape préalable à la déclaration de « Bienheureux », pour laquelle la reconnaissance d’un miracle est requise. Et que signifie être Vénérable ?
Pendant de nombreuses années, des travaux ont été menés sur la positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis — un volume imprimé compilant :
Un exposé de l'historique de la cause ou de la procédure, ainsi que l'ensemble des éléments de preuve.
Les témoignages des témoins et la documentation relative à la vie, à l'œuvre et à la réputation de sainteté et d'intercession du Serviteur de Dieu.
Une évaluation de ses écrits.
Une biographie documentée du Serviteur de Dieu.
L'Informatio sur les vertus qu'il a exercées à un degré héroïque.
Les consulteurs historiques et théologiques ainsi que le congrès ordinaire des cardinaux et des évêques du Dicastère pour les Causes des Saints ont examiné la positio super vita, virtutibus et fama sanctitatis. Leurs avis ont été unanimement favorables quant à l’exercice héroïque des vertus par le Serviteur de Dieu, et le préfet de ce dicastère romain a présenté au pape François le décret correspondant sur les vertus héroïques en vue de l’autorisation de sa publication. C'est ainsi que, le 14 avril 2025, Antoni Gaudí i Cornet est devenu « vénérable ».
La force motrice du processus de canonisation est, depuis le 10 juin 1992, l’Association pour la béatification d’Antoni Gaudí — une association laïque dont je suis le président depuis cette date. Depuis le 4 décembre 2023, l’organisme responsable est l’Association canonique pour la canonisation d’Antoni Gaudí, sous l’égide de l’archidiocèse de Barcelone.
Quelle inspiration Gaudí peut-il offrir aux artistes et créateurs catholiques ?
L'œuvre d'Antoni Gaudí est le reflet à la fois de sa vie intérieure et de ses études d'architecture (matériaux, formes, lumière du soleil, paysage, etc.). Je ne séparerais pas ces deux aspects : ses projets tenaient compte des trois principes fondamentaux de l'architecture énoncés par Marcus Vitruvius Pollio (Ier siècle av. J.-C.) — utilitas, firmitas et venustas : utilité ou fonctionnalité, solidité et beauté.
La vie intérieure de Gaudí se reflète dans son œuvre, qui s'épanouit avec le temps. Il a un jour déclaré : « Tout ce que j'ai fait dépend des circonstances ; si elles sont favorables, je m'y adapte ; si elles sont défavorables, je lutte contre elles ; elles ont toujours un but — elles sont les manifestations de la Providence. »
Sa foi profonde et son lien avec la nature l’ont conduit, à la fin de sa vie, à se retirer entièrement dans le temple expiatoire de la Sagrada Família, abandonnant les travaux publics — soulignant ainsi sa vie spirituelle profonde et l’unité entre architecture et foi. Dans son projet de façade de la Passion, élaboré à la suite d’une grave maladie en 1911, on peut découvrir la profondeur théologique de Gaudí, enracinée dans la poésie de saint Jean de la Croix — un projet qui ne fut finalement pas retenu. Au Collège Thérésien de Barcelone, on découvre sa représentation du château intérieur des sept demeures de sainte Thérèse de Jésus d’Ávila, et ainsi de suite.
Selon les propres mots de Gaudí : « Les choses qui en valent la peine ne se font pas dans l’espoir d’une récompense ; car nous savons que rien n’est fructueux sans sacrifice, et que le sacrifice est l’abnégation de soi sans compensation. »
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