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"Si la Conférence épiscopale allemande est convaincue qu'un concile particulier est nécessaire, elle doit suivre les procédures prévues par le Code [de droit canonique] pour aboutir à une délibération contraignante."

Contrairement à un synode, un concile est une réunion d'évêques dotée du pouvoir de légiférer pour l'Église dans un pays ou une région donnés, mais uniquement sous l'autorité directe de Rome, qui définit l'étendue de son autorité. Un synode, tel que l'assemblée que les évêques allemands ont planifiée, est plutôt censé être un groupe de consultation et de pastorale, sans le pouvoir de définir une politique. Tenir un concile au niveau national est beaucoup moins courant qu'un synode et nécessite que le Siège apostolique approuve son ordre du jour, son champ d'action et ses résolutions finales.

Le plan des évêques allemands pour le synode donne aux membres du synode la possibilité d’élaborer de nouvelles politiques pour l’Église en Allemagne. Ceci, dit la lettre du Vatican, n’est pas acceptable.

La lettre du Vatican indique également que la composition proposée de l'Assemblée synodale n'était «pas valable sur le plan ecclésiologique». Elle cite le partenariat proposé par les évêques avec le Comité central des catholiques allemands, un groupe de laïcs qui s'est prononcé publiquement contre un éventail d'enseignements de l'Église, y compris sur l'ordination des femmes et la moralité sexuelle.

L'évaluation du Vatican a noté avec inquiétude que le Comité central des catholiques allemands n'a accepté de participer au processus que si l'assemblée synodale pouvait adopter des politiques contraignantes pour l'Église allemande.

«Comment une Eglise particulière peut-elle délibérer de manière contraignante si les sujets traités affectent toute l'Eglise?», a demandé l'archevêque Iannone.

«La conférence épiscopale ne peut donner force de loi aux résolutions [sur ces questions]; cela dépasse sa compétence », a déclaré sa lettre.

«La synodalité dans l'Église, à laquelle le pape François fait souvent référence, n'est pas synonyme de démocratie ou de décisions majoritaires», a écrit l'archevêque Iannone, notant que même lorsqu'un synode d'évêques se réunit à Rome «il incombe au pontife de présenter les résultats. ”

"Le processus synodal doit s'inscrire dans une communauté structurée de manière hiérarchique", ajoute la lettre. Toute résolution nécessiterait l'approbation expresse du Siège apostolique.

L’évaluation juridique a finalement conclu que les propositions allemandes «laissaient ouvertes de nombreuses questions qui méritent l’attention».

Les hauts responsables de la Congrégation pour les évêques et du Conseil pontifical pour les textes législatifs ont confirmé à CNA que les deux documents avaient été envoyés au cardinal Marx la semaine dernière, avec pour instruction de fonder leurs discussions sur le processus synodal lorsque la conférence des évêques allemands serait au complet lors de leur prochaine réunion.

On ne sait pas clairement si la lettre et la pièce jointe ont déjà été distribuées aux évêques allemands.

Ces instructions sembleraient effectivement demander aux évêques allemands d'abandonner complètement leurs projets.

Un haut responsable de la Congrégation pour les évêques a déclaré à CNA le 12 septembre que les questions soulevées par l'évaluation étaient «manifestement urgentes».

«Il y a bien sûr le sentiment que les Allemands ne souhaitent tout simplement pas entendre. Le pape lui-même a écrit, et il semble qu'il n'y ait eu aucune notification à ce sujet », a déclaré le responsable.

Un haut responsable de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, qui n’a pas participé à l’examen des propositions allemandes, a déclaré à CNA que les responsables du Vatican avaient l’impression générale que les évêques allemands, dirigés par le cardinal Marx, étaient largement indifférents aux interventions du Vatican.

«Tout le monde sait ce que les Allemands veulent réaliser. ils ont fait suffisamment de bruit à ce sujet. On sent de plus en plus que Marx ne peut pas attendre un conclave pour agir en tant que pape. Il a décidé de qu'il savait ce qu'il y a de mieux pour l'Église et il verra bien le résultat. ”

«Que reste-t-il à faire sinon attendre et voir? Le pape lui-même a déjà écrit aux Allemands qui  font la sourde oreille. S'ils peuvent ignorer le Saint-Père, ils ignoreront certainement tous les autres membres de la Curie. ”

Lors d’une réunion au mois d’août de la conférence exécutive de la conférence des évêques, les évêques allemands ont rejeté une proposition de synode directement inspirée des récentes instructions du pape François envoyées à l’église allemande.

Lors de cette réunion, les 27 chefs des diocèses allemands ont rejeté une autre proposition de processus synodal centrée sur la «priorité de l’évangélisation» demandée par François, choisissant plutôt de poursuivre le plan de «l’Assemblée synodale» soutenue par le cardinal Marx.

Tout en reflétant de nombreuses structures du plan du cardinal Marx, le document alternatif proposait «un renouveau spirituel complet et approfondi, cohérent avec l'Église universelle et sa foi au sens de la «priorité de l'évangélisation » demandée par le pape François».

Au lieu de chercher à traiter de sujets allant au-delà de l'autorité canonique des évêques - comme l'enseignement universel de l'Église sur la morale sexuelle, la discipline cléricale et l'ordination des femmes -, il se serait plutôt concentré sur des thèmes tels que le rôle des laïcs dans l'évangélisation, la pastorale des jeunes et la catéchèse, le mariage et le soutien aux familles, les vocations et l'instruction catéchétique pour l'évangélisation.

«Il ne fait aucun doute qu’ils savent ce que le pape veut d’eux», a déclaré à CNA un haut responsable du Conseil pontifical pour les textes législatifs. "La question est de savoir si les évêques allemands restent intéressés par ce que dit le Saint-Père."

Faut-il voir dans ces réactions romaines le résultat des mises en garde de l'archevêque de Cologne ? Mgr Rainer Maria Woelki exprimait la crainte que cette démarche synodale, qui présente à ses yeux de grands dangers, puisse causer une division au sein de l’Eglise allemande. «Personne ne peut vouloir cela, et nous devrions prendre cet avertissement très au sérieux. Beaucoup de mes interlocuteurs ont secoué la tête devant le fait que nous, en Allemagne, semblons prêts à changer volontairement la foi qui nous a été confiée parce que l’on exige cela de nous haut et fort».

Lire également : https://lanef.net/2019/04/30/eglise-dallemagne-los-von-rom/

et : http://www.benoit-et-moi.fr/2020/2019/09/15/le-synode-de-...