D'Edward Pentin, correspondant du National Catholic Register à Rome (traduction rapide) :
Profils des nouveaux cardinaux du pape François
Comme lors des précédentes nominations du Saint-Père, elles ont une large portée géographique et viennent en renfort aux thèmes auxquels il a accordé la priorité tels que l’immigration, l’environnement et le dialogue avec l’islam.
CITE DU VATICAN - Le pape François a nommé dimanche 13 nouveaux cardinaux de manière inattendue, des choix qui ont de nouveau révélé son souhait que l'Eglise se rende dans les périphéries et dans les pays en développement.
Mais ils révèlent également que les hommes d'Eglise soutiennent d'autres causes qui lui tiennent à cœur, notamment les politiques de migration ouverte, le souci de l'environnement et du populisme, une attitude diplomatique plutôt que réaliste envers l'islam et une sympathie à l'égard de ceux qui soutiennent les questions homosexuelles.
"Leur origine exprime la vocation missionnaire de l'Église alors qu'elle continue à proclamer l'amour miséricordieux de Dieu à toute personne sur Terre", a déclaré le pape.
Les nouveaux cardinaux, dont 10 auront le droit de voter lors d'un conclave, recevront leur chapeau rouge lors du consistoire du cardinal le 5 octobre, à la veille du synode amazonien du 6 au 27 octobre.
Avec les nouveaux choix de François, le nombre de cardinaux électeurs passera à 128, soit huit de plus que le nombre recommandé par le pape saint Paul VI (le pape saint Jean-Paul II dépassait parfois la limite de 120); toutefois le nombre déclinera rapidement dans les mois à venir.
Trois électeurs - le cardinal congolais Laurent Monsengwo Pasinya de Kinshasa, le cardinal italien Edoardo Menichelli et le cardinal indien Telesphore Placidus Toppo - vont bientôt perdre leur droit de vote car ils auront 80 ans en octobre, avec d'autres qui dépasseront l’âge du vote l’année prochaine.
Après le consistoire du cardinal qui se tiendra le 5 octobre, le sixième de François, le Collège des cardinaux comptera 67 électeurs choisis par François, 42 créés par Benoît XVI et 19 par Jean-Paul II.
La liste des nouveaux cardinaux électeurs, que le Saint-Père a failli manquer d’annoncer après avoir été bloqué pendant 25 minutes dans un ascenseur avant de se rendre à l’Angélus, a encore internationalisé le Collège des cardinaux. Mais les choix restent également centrés sur l’Europe, comprenant cinq Européens, un asiatique, deux africains et deux d’Amérique centrale.
À l'exception de Bologne, François continue de négliger d'autres cités épiscopales historiquement dirigées par un chapeau rouge - en Italie, notamment le patriarcat de Venise, Palerme et Turin; et, aux États-Unis, Los Angeles et Philadelphie.
Aucun cardinal américain n’a été annoncé; François n’a pas décerné de chapeau rouge à un Américain depuis le consistoire de novembre 2016, préférant se concentrer sur l’Europe et promouvoir la présence du Sud dans le monde. L'absence d'un cardinal chinois est peut-être plus surprenante étant donné l'accord historique signé entre le Vatican et la Chine concernant les nominations épiscopales, signé en septembre dernier.
Mgr Miguel Angel Ayuso Guixot figurait en tête de liste des 10 nouveaux cardinaux électeurs. Né à Séville, en Espagne, âgé de 67 ans, il est président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux depuis mai dernier, succédant au regretté cardinal Jean-Louis Tauran. En 2012, Benoît XVI a nommé Mgr Ayuso secrétaire (adjoint) du dicastère. Il a dirigé diverses réunions interreligieuses, écrit de nombreux ouvrages et articles et parle plusieurs langues, dont l'arabe.
Ancien président de l'Institut pontifical d'études arabes et islamiques de Rome, Mgr Ayuso a participé activement à la rédaction du document «Fraternité humaine», signé le 4 février par Cheikh Ahmed el-Tayeb, grand imam d'Al-Azhar, et le pape à Abu Dhabi. Le Vatican l'a qualifié de "grand pas en avant" et de "puissant signe de paix et d'espoir" entre les deux religions, mais des critiques ont exprimé de fortes réserves quant à un passage du document selon lequel "la diversité des religions" est "voulue par Dieu", arguant que cela contredit une croyance centrale de l'Église en relativisant l'unicité du Christ et de l'Église.
L'Archevêque José Tolentino de Mendonça, archiviste et bibliothécaire de la Sainte Eglise Romaine depuis juin 2018, est un prélat portugais qui a connu une ascension fulgurante. C'était un prêtre pratiquement inconnu en dehors du Portugal jusqu'à ce que le pape le choisisse pour prêcher sa retraite de carême l'année dernière. Né à 1965 à Madère, Mgr Tolentino de Mendonça, docteur en théologie biblique, est devenu en 2011 membre du Conseil pontifical de la culture. Elevé au rang d'archevêque à son poste actuel, il a publié de nombreux volumes et articles de nature théologique et exégétique, ainsi que plusieurs ouvrages de poésie.
Mais c’est aussi une personnalité controversée qui a écrit l’introduction d’un livre sur la théologie féministe de Sœur Maria Teresa Forcada. Surnommée par la BBC «la moniale la plus radicale d’Europe» et connue pour promouvoir la «théologie queer», Sœur Maria Teresa est une pro-avortement férocement anticapitaliste et favorable à l'ordination des femmes. Dans son introduction, le père Tolentino de Mendonça a écrit qu’il estimait que son "apostolat" devrait être un modèle de christianisme "libre" de liens dogmatiques passés et présents et que sa valeur est d’avoir «souligné l’importance de relations éthiques libérées des règles codifiées. "
L'archevêque Matteo Zuppi, que François a choisi pour être le successeur surprise du cardinal Carlo Caffarra en tant qu'archevêque de Bologne en 2015, a été prêtre puis curé de la paroisse historique Santa Maria in Trastevere de Rome de 1981 à 2010, puis assistant général ecclésiastique à la communauté laïque de Sant'Egidio à Rome. Benoît XVI l'a nommé évêque auxiliaire de Rome en 2012.
Reconnu comme un «prêtre de la rue» pour ses efforts auprès des personnes âgées, des immigrants, des gitans et des toxicomanes, il a également participé aux initiatives de paix de Sant'Egidio en Afrique, notamment pour ses médiations pour libérer les missionnaires kidnappés et son accord de paix négocié avec succès entre le Mozambique et Burundi, auquel il a travaillé avec Nelson Mandela. Populaire parmi les Italiens, il aime circuler en vélo à Bologne et on pense que sa sensibilité aux questions sociales l’amène à se rapprocher de François. Lors de sa visite à Bologne, il y a deux ans, le pape aurait été ravi lorsque l'archevêque lui a offert un déjeuner avec les pauvres de la ville. De nombreux membres de la gauche politique italienne ont reçu la nouvelle de son chapeau rouge avec un grand enthousiasme.
L’archevêque Zuppi s'est attiré des critiques pour avoir rédigé la préface italienne du livre 'Construire un pont' du père jésuite James Martin dans lequel il approuvait une nouvelle attitude pastorale à l'égard des catholiques «LGBT». Mais les partisans de l'archevêque Zuppi ont déclaré au NCR que sa position était plus nuancée que ce que le père Martin en a dit (le père Martin l'a décrit comme un "grand partisan des catholiques 'LGBT'") et que, même si l'archevêque appelle à une approche pastorale dans son avant-propos, il réaffirme l’enseignement de l’Eglise sur la question (...).
L’archevêque Jean-Claude Höllerich, jésuite nommé archevêque de Luxembourg par Benoît XVI en 2011, est également président de la conférence des évêques catholiques de l’Union européenne (COMECE). Il s'est montré proche du pape François sur de nombreuses questions. En avril, il a fait la une des journaux en écrivant dans le journal jésuite La Civiltà Cattolica que les populistes européens jouaient à un «jeu méchant» en exploitant les craintes des citoyens en matière d’immigration et de sécurité. Le "drame" des migrants en Europe, a-t-il dit, est une "honte" et qui "ravive nos peurs à l'égard d'ennemis que seraient les migrants, l'islam, les juifs, etc.", a-t-il ajouté. L'ancien stratège du président Donald Trump, Steve Bannon et l'analyste politique russe Aleksandr Dugin seraient les "prêtres de ces populismes qui évoquent un faux monde pseudo-religieux et pseudo-mystique, reniant le cœur de la théologie occidentale, qui est l'amour de Dieu et l'amour du prochain".
Il a exprimé son soutien total au prochain synode sur l'Amazonie, déclarant lors d'une conférence organisée conjointement par la COMECE, le REPAM (l'organisation de l'Église créée en 2014 pour préparer le synode) et les organisations d'aide catholiques allemandes Adveniat et Misereor, que l'Amazone est confrontée à «un conflit mondial», problème qui appelle une réponse globale. "Il a ajouté:" Nous devons nous immerger dans la réalité, car c’est dans la réalité que nous trouvons Dieu. Et aujourd'hui, cela nous invite à prendre soin de la création, ce qui nécessite une véritable révolution des coutumes, des mentalités et de l'économie.» Au synode de la jeunesse de l'année dernière, l'archevêque a déclaré que « le discernement ne consiste pas en du noir et du blanc, mais à découvrir toutes les couleurs de la réalité. » Ancien enseignant de séminaristes et directeur des vocations, Mgr Höllerich entretient des liens étroits avec l’Église au Japon, ayant été aumônier puis vice-recteur de la Sophia University à Tokyo.
Le père jésuite Michael Czerny, qui est actuellement sous-secrétaire de la section des migrants et des réfugiés du Dicastère pour la promotion du développement humain intégral, est un autre cardinal jésuite dont les opinions sont très proches de celles de François. Né dans l'ex-Tchécoslovaquie en 1946, citoyen canadien, le père Czerny s'est depuis longtemps spécialisé dans la justice sociale et les droits de l'homme. De 1992 à 2002, il a exercé les fonctions de secrétaire à la justice sociale à la Curie générale des jésuites, puis a fondé et dirigé le Réseau jésuite africain sur le sida (AJAN). En 2005, il a enseigné à Nairobi, en collaboration avec la conférence des évêques du Kenya. En 2009, Benoît XVI l'a nommé expert du Synode pour l'Afrique.
Souvent vu lors de réunions de justice et de paix ou de réunions impliquant des préoccupations environnementales, l'influence du père Czerny s'est accrue lorsqu'il a été nommé conseiller du Conseil pontifical pour la justice et la paix, aujourd'hui défunt, en 2010. Il y a exercé et continue d'exercer les fonctions de conseiller principal. au cardinal Peter Turkson, en lui offrant des conseils sur un large éventail de questions de justice sociale. François s’est souvent appuyé sur son expertise au point de devenir membre du synode pour la jeunesse de l’année dernière. Il est l’un des secrétaires spéciaux du prochain synode d’Amazonie et une figure de proue dans la promotion de cette réunion.
Parmi les nouveaux cardinaux «à la périphérie» se trouve l'archevêque Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo de Jakarta, Indonésie - la nation musulmane la plus peuplée du monde (en 2018, selon le CIA Factbook, les catholiques comptaient 2,9%, soit 7,6 millions de personnes sur 263 millions d'habitants.) Né en 1950, Jean-Paul II l'a nommé évêque de Semarang pour la première fois en 1997, avant d'être nommé archevêque de Jakarta par Benoît en 2010. Considéré comme proche de l'État indonésien, il a été réélu pour un troisième mandat l'année dernière comme président de la conférence des évêques d'Indonésie. (...) Il a assisté au Synode 2012 sur la nouvelle évangélisation et aux Synodes sur la famille. François l'a nommé membre de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples.
Mgr Juan de la Caridad García Rodríguez, archevêque de San Cristóbal, à La Havane (Cuba), est évêque depuis 1997, année à laquelle le pape Saint Jean-Paul II l'a nommé auxiliaire de Camagüey. Il en devint l'archevêque en 2002 et l'une de ses initiatives fut de développer des programmes d'évangélisation dans lesquels les grands-parents, qui se souvenaient encore de leur éducation au catholicisme comme enfant, enseignaient les principes du catholicisme à leurs petits-enfants. Il a également créé des ministères pénitentiaires. Il a représenté Cuba à l'assemblée du CELAM 2007 à Aparecida, au Brésil. François l'a nommé archevêque de La Havane en avril 2016. Il aurait déclaré qu'il ne voulait pas que le capitalisme vienne à Cuba, mais plutôt "un socialisme en progrès".
Alors que le cardinal Laurent Monsengwo Pasinya de Kinshasa - un ancien membre du conseil des cardinaux du pape François - aura 80 ans le mois prochain, le pape a choisi de faire du cardinal son successeur à Kinshasa, l'archevêque Fridolin Ambongo Besungu. Né en 1960, l'archevêque Besungu, capucin, sera l'un des plus jeunes membres du Collège des cardinaux. Il a étudié en partie à Rome, à l'Accademia Alfonsiana, où il a obtenu un diplôme en théologie morale et a été président de l'Assemblée nationale des supérieurs majeurs (ASUMA). Après avoir été nommé évêque de Bokungu-Ikela en 2005, il a été élu président de la Commission épiscopale «Justice et paix», après quoi il est devenu archevêque de Mbandaka-Bikoro en 2016. En juin 2016, il est devenu vice-président des de la conférence des évêques du Congo. Le pape François l'a nommé archevêque de Kinshasa l'année dernière.
Nommé évêque par le pape Saint Jean-Paul II en 1989, Mgr Alvaro Ramazzini Imeri, 72 ans, est né à Guatemala et s'est depuis longtemps impliqué dans les questions de justice sociale, en particulier dans le domaine de la protection des droits des peuples autochtones. En 2011, il a reçu le prix Pacem in Terris pour la paix et la liberté pour son travail courageux en faveur de l'autonomisation des pauvres et des marginalisés. Les lauréats précédents étaient Martin Luther King Jr., Dorothy Day et Mère Teresa. Premier évêque ordonné en 1989, il a été président de la Conférence des évêques guatémaltèques de 2006 à 2008 et a pris part à l’assemblée du CELAM de 2007 à Aparecida où le cardinal Jorge Bergoglio a joué un rôle de premier plan. Benoît XVI l'a nommé évêque de Huehuetenango en 2012.
Enfin, le pape a choisi l'archevêque Cristóbal López Romero de Rabat (Maroc) comme nouveau cardinal. Né en 1952 à Vélez-Rubio du diocèse d'Almería en Espagne, le prêtre salésien étudia à Barcelone et obtint une licence en sciences de l'information à l'École de journalisme de la ville en 1982. De 1979 à 1984, il était connu pour son ministère pastoral marginalisé à Barcelone, et de 1983 à 2003, il a été missionnaire au Paraguay. De 2011 à 2014, il a dirigé la pastorale paroissiale et le ministère des écoles à Kenitra, au Maroc, avant de devenir provincial salésien en Bolivie de 2011 à 2014. Francis l'a nommé évêque de Rabat en décembre 2017.
Le pape a également choisi trois autres hommes d'église, âgés de plus de 80 ans, pour devenir cardinaux, en raison de leur "service pour l'Église":
L'Archevêque Michael Louis Fitzgerald, 82 ans, est missionnaire de l'Afrique (Père blanc) et ancien président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux de Walsall, en Angleterre. Après avoir exercé les fonctions de secrétaire du dicastère à partir de 1987 (alors appelé Secrétariat aux non-chrétiens), il en a été nommé président en 2002, avant que Benoît XVI ne le mute pour devenir nonce en Égypte et dans la Ligue arabe en 2006. Ce déménagement a été une surprise. Pour certains, il a été interprété à l'époque comme révélant l'approche plus réaliste de Benoît XVI à l'égard de l'islam plutôt que le ton plus diplomatique de l'archevêque Fitzgerald. Peu de temps après le transfert de l’archevêque, Benoît a prononcé sa conférence historique à Ratisbonne, qui a bouleversé une partie du monde islamique. L'archevêque Fitzgerald a démissionné en 2012, après avoir atteint l'âge limite obligatoire de 75 ans pour les évêques.
L’archevêque Sigitas Tamkevičius, 81 ans, archevêque émérite de Kaunas (Lituanie), a été arrêté en 1983 pour propagande anti-soviétique et a passé 10 ans dans les camps de travail pénitentiaires de Perm et de Mordovie. Libéré en 1988 après son exil en Sibérie, le prêtre jésuite a été nommé recteur du séminaire interdiocésain de Kaunas en 1990. Il a été consacré évêque auxiliaire de Kaunas en 1991 et en est devenu archevêque en 1996. De 1999 à 2002 et de 2005 à 2014, il a servi en tant que président de la conférence des évêques de Lituanie. Le pape François a accepté sa démission d'archevêque en 2015 en raison de son âge.
Mgr Eugenio Dal Corso, émérite de Benguela, en Angola, est un prélat italien qui a commencé sa carrière en tant que missionnaire. Serviteur pauvre du prêtre de la Divine Providence en 1975, il a d'abord servi dans une province de Buenos Aires, en Argentine, où il est resté pendant onze ans jusqu'à son transfert. à Luanda en Angola, où il s'est consacré aux plus pauvres et aux plus faibles de la population. Il a d'abord été nommé évêque en 1997 en tant qu'évêque de Saurino avant que Benoît XVI ne le nomme évêque de Benguela en 2008, poste qu'il a occupé jusqu'à sa démission lorsqu'il atteignait l'âge limite.
Dimanche, à l’Angélus, le pape a appelé les fidèles à «prier pour les nouveaux cardinaux, confirmant ainsi leur adhésion au Christ, m’aide dans mon ministère en tant qu’évêque de Rome pour le bien de tous, saints fidèles Dieu."
