D'Edgar Beltran sur The Pillar :
Un autre prêtre italien excommunié après avoir qualifié François d'«antipape»
30 janvier 2025
Un prêtre italien a été déclaré excommunié ce mois-ci, après une vidéo de décembre dans laquelle il qualifiait le pape François d'« antipape ».
Ce prêtre est le dernier cas d'une série croissante de prêtres italiens excommuniés ou suspendus pour avoir rejeté l'autorité papale au cours des derniers mois.
Le diocèse de Palestrina a annoncé dans un communiqué daté du 20 janvier que le père Natale Santonocito « conformément aux canons 751 et 1364 §1 du Code de droit canonique a encouru ipso facto l'excommunication latae sententiae , avec les effets et conséquences prévus au canon 1331 du Code de droit canonique. »
Le père Santonocito a publié une vidéo le 8 décembre 2024 , dans laquelle il déclare : « Nous avons un antipape depuis 11 ans. Le soi-disant François n'est pas le pape et ne l'a jamais été, car Benoît XVI n'a pas démissionné du pontificat le 11 février 2013. »
« [Benoît XVI] n'a pas abdiqué en renonçant au munus petrino , c'est-à-dire à l'investiture de pape qui dérive directement de Dieu, comme l'exige expressément le canon 332.2 ; mais le pape Benoît XVI a fait une déclaration dans laquelle il a renoncé au ministerium, l'exercice pratique du pouvoir, et non à la papauté », a ajouté Santonocito dans la vidéo.
Les opinions de Santonocito sont connues sous le nom de « Benevacantisme », un mot-valise formé à partir du nom du pape Benoît XVI et du « sede vacantism », l'affirmation selon laquelle le siège de Pierre est vacant. Cette opinion marginale, promue par certains critiques éminents du pape François sur les réseaux sociaux, soutient que la démission de son prédécesseur n'était pas canoniquement valable, bien que cette théorie ait été rejetée par les canonistes.
D'autres sédévacantistes estiment que la papauté est vacante depuis le concile Vatican II, car ils considèrent que l'Église est tombée dans l'hérésie depuis lors.
Le père Santonocito lui-même n’a pas nié publiquement la validité du concile Vatican II. Il a été ordonné prêtre en avril 2023 et était connu pour célébrer la messe selon les normes postconciliaires.
Le lendemain de la publication de sa vidéo, les facultés sacerdotales de Santonocito ont été limitées par le diocèse « par mesure de précaution », selon un communiqué diocésain.
Le diocèse a également déclaré qu'une « déclaration de la curie épiscopale » a été distribuée aux prêtres du diocèse de Palestrina… afin d'aider les fidèles à s'orienter face aux déclarations du père Natale Santonocito.
Mais selon le diocèse, Santonocito a publié une autre vidéo contenant les mêmes affirmations le 14 décembre, après quoi le diocèse a ouvert une procédure canonique contre lui, qui s'est terminée par la déclaration de son excommunication.
Le diocèse affirme que l'évêque « a réprimandé verbalement le père Natale Santonocito lors d'une réunion le matin du 17 décembre 2024. Le père Santonocito a ensuite, au cours du processus pénal extrajudiciaire, comparu devant le juge... et a encore réitéré ses positions ».
L'excommunication de Santonocito est la dernière d'une série de prêtres et de religieux déclarés excommuniés ou suspendus après avoir rejeté le pape François comme pape légitime.
Rien qu’en Italie, au moins cinq prêtres ont été excommuniés ou suspendus pour des raisons similaires depuis 2024.
Le cas le plus notoire est celui de l’ancien nonce apostolique américain, l’archevêque Carlo Maria Viganò , excommunié le 5 juillet 2024.
Le 1er janvier 2024, le diocèse de Livourne a annoncé l’excommunication du père Ramon Guidetti après qu’il ait déclaré dans une homélie que le pape François « n’est pas le pape » et qu’il est « un usurpateur ».
Mgr Simone Giusti a déterminé que l'homélie était un « acte publiquement schismatique » entraînant une excommunication latae sententiae , ce qui signifie que Guidetti a été automatiquement excommunié au moment de la déclaration, la sanction devenant pleinement effective dès sa déclaration formelle par les autorités ecclésiastiques compétentes.
Le 13 novembre 2024, l'archidiocèse de Sassari, sur l'île italienne de Sardaigne, a annoncé la laïcisation de Fernando Maria Cornet , un prêtre argentin en poste à Sassari depuis 2011, après que Cornet ait écrit un livre intitulé « Habemus antipapam ? », plaidant contre la validité de la démission du pape Benoît XVI et de l'élection ultérieure de François.
« De même qu’il ne peut y avoir deux Églises du Christ qui soient simultanément vraies, il ne peut pas non plus y avoir simultanément deux vrais papes », écrit Cornet dans son livre. « Le pape est un. Et l’autre ? Il ne peut être autre chose qu’un antipape. »
Le 18 novembre 2024, le P. Miguel Márquez, OCD, supérieur général des Carmes Déchaux, a annoncé le renvoi du P. Giorgio Maria Faré, OCD, de l'ordre après avoir publié une vidéo dans laquelle il défendait une position similaire.
« [François] est tombé dans diverses hérésies, ce qui prouve que son élection est invalide sur la base de l’infaillibilité du pape », a déclaré Faré dans la vidéo. « Les cardinaux créés avant 2013 doivent intervenir pour sauvegarder l’Église et convoquer un conclave pour proclamer un nouveau pape. »
Bien que marquée en Italie, cette tendance est également présente ailleurs dans l’Église, comme on le voit dans d’autres cas, comme celui des Clarisses en Espagne et des Carmélites à Arlington .
De plus, un prêtre costaricien de 81 ans a été excommunié en décembre 2024 après avoir nié l’autorité du pape François.
Et un prêtre du diocèse d’Orihuela-Alicante en Espagne a été suspendu en février 2024 après avoir déclaré dans un manifeste de 20 pages que le pape François était un « hérétique » et son élection « invalide ».
Commentaires
Cet auteur du "Pilar" confond le terme "rejeté" (par les canonistes) avec "réfuté". "Rejeter" quelque chose, c'est le rejeter avec ou sans considération. Mais "réfuter" quelque chose, c'est montrer par la raison que l'argument qu'il présente est fallacieux d'une manière suffisante pour montrer que ses principales conclusions sont fausses.
https://www.homelie.biz/2025/01/edgar-beltran-les-canonistes-ont-rejete-la-theorie-du-benevacantisme.html
Les principales critiques contre le pape François viennent probablement de son caractère provocateur.
je crois que je comprends de mieux en mieux qui est le pape François et qu'en réalité il aime bien provoquer, un peu comme d'ailleurs le faisait Jésus : il provoque tous ceux qui se croient sûr d'être dans la bonne théologie !!!
A ceux qui sont traditionnalistes, il leur indique qu'il faut aussi s'occuper des personnes et juger avec les cas particuliers qui peuvent arriver. Ceux-là, généralement, s'offusquent en lui opposant "les lois universelles de la morale qui ne souffrent pas d'exception." Jésus avait fait pareil (Luc 14, 5) : "Vous avez bien raison de dire qu'il ne faut pas travailler le jour du sabbat. Mais qui d'entre vous si son fils est tombé dans un puits le jour du sabbat attendra le lendemain pour aller l'en tirer ?"
Et ceux qui sont progressistes, comme il l'a fait à Bruxelles, il n'hésite pas à les secouer en face, ce qui les déçoit fort. Par exemple, dans la Mecque du politiquement correct qu'est l'université catholique de Louvain, à propos de l'avortement et de sa volonté de béatifier le roi Baudouin. On peut dire que ce jour-là le pape François a vengé le professeur Stéphane Mercier !
Ce n'est pas avant tout tel ou tel pape du Concile ou de l'après-Concile qu'il faudrait critiquer, mais c'est avant tout le parti pris de bienveillance sans vigilance, ou de complaisance voire de connivence, en direction
- de la théologie néo-moderniste,
- des confessions chrétiennes non catholiques,
- des religions non chrétiennes,
- de certaines conceptions conquérantes ou dominantes de l'homme et du monde,
parti pris qui est à peu près commun à tous ces papes, qu'il convient d'interroger, d'analyser et d'interpréter.
Qu'est-ce que les papes du Concile et de l'après-Concile ne disent presque jamais, sur la théologie moderniste, sur les confessions chrétiennes non catholiques, sur les religions non chrétiennes, sur les concepts et les valeurs les plus idéologiquement caractéristiques de l'homme et du monde contemporains ?
Pourquoi ces papes ne veulent-ils pas que les catholiques puissent avoir pleinement conscience
- du caractère hétérodoxe de la théologie néo-moderniste,
- du caractère hérétique ou schismatique des confessions chrétiennes non catholiques,
- du caractère erroné des religions non chrétiennes,
- du caractère intrinsèquement pervers des idéologies qui sont faussement promotrices de la justice, de la liberté, de la nature ou de l'unité ?
En d'autres termes, ce qui pose souvent problème, encore plus depuis François que depuis Jean XXIII, n'est autre que la dénaturation ou l'extrême fragilisation de l'articulation entre la caritas veritatis et la veritas caritatis, en direction de l'extérieur de l'Eglise, de la foi catholique et de la morale chrétienne.
Par exemple, qu'est-ce que Jean-Paul II a voulu que les catholiques s'imaginent, sur les confessions non catholiques et sur les religions non chrétiennes, et qu'est-ce que ce pape a dissimulé, dans son Magistère et sa pastorale, pour que les catholiques ne puissent pas connaître et comprendre
- les confessions chrétiennes non catholiques sous un angle non oecuméniste,
et
- les religions non chrétiennes sous un angle non inclusiviste ?
Cher Benoît,
c'est clair on ne peut pas regarder que le verre à moitié plein c'est-à-dire les "semences de la vérité" qui peuvent exister ailleurs.
Il faut aussi (les gens en ont besoin) montrer le verre à moitié vide, c'est-à-dire ce qui éloigne de la vérité.
Mais je pense que, comme à chaque fois, le prochain pape sera probablement beaucoup plus attentif à la "doctrine" et aux "repères nets". C'est ce qui est arrivé suite à la mort des deux papes récents considérés comme "pastoraux" à savoir après Léon XIII et Jean XIII
Au lieu de toutes ces querelles (qui n'apporteront aucune conversion sinon la division - preuve que le malin est à l'ouvrage) au sujet du pape actuel, n'est-il pas préférable de prier pour lui ?
Demander au Bon Dieu de l'aider à être un bon pasteur pour le troupeau qui lui a été confié. Quand on voit dans quel état se trouve notre chère Eglise, il a vraiment besoin des prières des catholiques.