De Marco Respinti sur Bitter Winter (traduction DeepL):

Le Dalaï Lama, le garçon et le PCC : L'histoire vraie d'une tempête dans une théière

17 avril 2023

Le père du Tibet est-il pédophile ? L'histoire peut être considérée comme une tempête dans un pot de thé noir de l'Himalaya, mais elle est malicieusement exploitée par le PCC et ses compagnons de route.

1. Le 28 février 2023, Sa Sainteté le Dalaï Lama, le père spirituel des Tibétains, a reçu environ 120 étudiants qui avaient suivi un programme de formation professionnelle organisé par la Fondation M3M, la branche philanthropique de la société immobilière indienne M3M Group. Sa Sainteté a reçu les étudiants dans la cour du complexe Tsuglagkhang, où se trouve ce que l'on appelle souvent le "temple du Dalaï Lama", à Mcleod Ganj, une banlieue de la ville de Dharamshala, dans le district de Kangra, ou "capitale d'hiver" de l'État de l'Himachal Pradesh, en Inde. Le Dalaï Lama y réside depuis 1959, date à laquelle il a été contraint, avec quelques compagnons, de quitter Lhassa, la capitale du Tibet historique, pour l'Inde. Cela s'est produit en raison de l'occupation militaire du Tibet par la République populaire de Chine (RPC), pays communiste depuis le 1er octobre 1949, qui persécute systématiquement et durement les groupes religieux et les minorités ethniques, et qui viole les droits de l'homme. C'est également à Mcleod Ganj que réside l'administration centrale tibétaine, c'est-à-dire le gouvernement en exil du Tibet présidé par le Sikyong (semblable à un Premier ministre), ainsi que plusieurs milliers de colons et de réfugiés tibétains.

2. Plus de quarante jours après l'événement, une brève nouvelle publiée le 8 avril 2023, et mise à jour le lendemain, par "The Times of India", le troisième plus grand journal indien en termes de circulation intérieure, imprimé en anglais, se concentre sur un épisode de cette rencontre à travers une image tirée d'une vidéo. Le Dalaï Lama a embrassé "un jeune garçon sur les lèvres lors d'un événement bouddhiste", lui demandant de "sucer ma langue". Le "Times of India" a prononcé le mot "innommable" : "Pour certains, cela s'apparente à de la pédophilie". La question est devenue virale sur les médias sociaux, des images ont été diffusées dans le monde entier, des accusations et des mises en accusation ont été publiées dans la presse internationale.

3. Regardé dans son intégralité, cet épisode apparaît plus complexe et différent des images montées qui ont circulé. Dans la foule rassemblée à Tsuglagkhang, un jeune Indien, plus jeune que les étudiants du programme M3M, a demandé au Dalaï Lama, par l'intermédiaire d'un microphone, s'il pouvait le serrer dans ses bras. Dans un premier temps, Sa Sainteté n'a pas compris la demande. Puis il a accepté avec joie. Mais le Dalaï Lama a-t-il vraiment compris ? En fait, il a invité le garçon à l'embrasser sur la joue. Le garçon s'exécuta et le Dalaï Lama le serra dans ses bras en souriant. Le Dalaï Lama, tenant la main du garçon, lui demanda de l'embrasser sur les lèvres. Le garçon l'a fait avec timidité et en souriant, et toute l'assistance s'est mise à rire. Leurs fronts se sont rencontrés. Sa Sainteté a ensuite invité le garçon à lui "sucer" la langue. Là encore, tout le monde s'est mis à rire. Enfin, le Dalaï Lama a gardé la main du garçon sur sa joue et l'a serré dans ses bras pendant quelques secondes, lui donnant un bref enseignement. Puis il l'a chatouillé. Ils ont évidemment plaisanté et ri, mais la rencontre a également comporté des moments sérieux.

4. L'événement s'inscrit dans le cadre d'une réunion plus longue. L'incident en lui-même était un moment marginal de l'ensemble de l'événement. Il s'est produit ouvertement, a été filmé par des caméras et diffusé par des microphones devant un public de plus de 120 personnes, dont la mère du garçon. Personne dans l'assistance ne s'est levé en signe de dédain ou n'a abandonné la réunion. Pendant quarante jours, personne n'a parlé de l'incident. L'interaction entre Sa Sainteté et le garçon a duré plus longtemps que les quelques images et séquences incriminées. Regardée dans son intégralité, elle ne révèle rien de scandaleux ou d'obscène. Le public et la mère de l'enfant ont souri et applaudi.

5. Le garçon et sa mère ont été interviewés ce même 28 avril 2023 par "Voice of Tibet", un réseau de médias basé à Dharamsala. La femme est apparue dans de nombreuses vidéos, plus ou moins longues. Toutes s'accordent à dire qu'elle est la mère du garçon. Dans l'interview de Voice of Tibet, elle s'est présentée comme le Dr Payal Kanodia, administratrice de la fondation M3M. C'est elle qui a conduit la délégation d'étudiants à la rencontre de Sa Sainteté. Compte tenu des circonstances, il semble qu'elle ait également emmené son enfant à un événement important, organisé pour les étudiants plus âgés. En fait, curieusement, personne ne s'est demandé pourquoi un garçon plus jeune assistait à une réunion destinée à des étudiants d'un autre âge. Le nom du garçon n'a pas été mentionné jusqu'à présent. Dans l'interview accordée à Voice of Tibet, le garçon et sa mère ont sincèrement remercié le Dalaï Lama pour cette rencontre très significative. Le mot le plus souvent utilisé par la mère et le fils était "bénédiction". Personne n'a fait allusion à quoi que ce soit d'inapproprié. Cette interview a cependant été ignorée par les médias internationaux.

6. La campagne mondiale anti-Dalaï-Lama qui a débuté le 8 avril 2023 a incité Sa Sainteté à présenter des excuses à l'enfant et à sa famille le 10 avril 2023. Il n'y avait en fait aucune raison de le faire auparavant. Comme indiqué précédemment, l'incident s'était produit quarante jours plus tôt et, pendant quarante jours, personne n'a accusé le Dalaï Lama de quoi que ce soit. Le garçon ne l'a pas accusé. Sa mère non plus. Ni le garçon ni sa mère n'ont jamais demandé les excuses de Sa Sainteté, qu'ils ont pourtant reçues. Pendant quarante jours, personne n'a mentionné l'incident. Sa Sainteté a présenté ses excuses lorsqu'il s'est rendu compte que son comportement pouvait être déformé, mal compris, voire pire, par des sources hostiles et sur les médias sociaux.

7. Dans une note officielle datée du 10 avril 2023, le Grupo de Apoio ao Tibete-Portugal écrit : "Nous devons nous rappeler qu'il existe une relation perverse entre le gouvernement chinois et certains médias indiens (et au-delà). Il y a trois ans, le journaliste indien Rajeev Sharma a été arrêté par les autorités indiennes pour avoir volé des secrets d'État et transmis clandestinement des informations classifiées au régime chinois. Les médias chinois se réjouissent de toute occasion de vilipender, encore plus que d'habitude," le Dalaï Lama "et diffusent déjà des mèmes insultants à son effigie. Nous regrettons la décontextualisation et l'utilisation qui en est faite, qui est aussi le résultat d'une méconnaissance de la culture tibétaine. Montrer sa langue est courant dans le contexte de la culture tibétaine, et cela peut représenter autant un signe de respect qu'une salutation ou même des excuses."

8. Le 11 avril 2023, le compte Twitter de "Nepal Correspondence", une plateforme de journalisme d'investigation basée au Népal, a souligné le fait que, peu après que les images personnalisées aient transformé l'épisode en incident, des trolls chinois ont lancé une campagne accusant le Dalaï-lama de pédophilie.

Dans un article paru le 13 avril 2023 dans le journal en ligne américain "International Business Times", qui publie cinq éditions nationales en quatre langues, un exilé tibétain, Lobsang Yeshi, a dénoncé la campagne virale contre le père des Tibétains comme une conspiration du PCC, soulignant l'activité fébrile des faux comptes de médias sociaux et des trolls chinois. Il a souligné que "dans les semaines qui ont suivi l'événement public [...], auquel ont également participé d'importants contingents de médias, une vidéo malicieusement éditée et altérée sur l'interaction de Sa Sainteté avec le garçon indien a été diffusée à travers la Chine et le Tibet par la cyber-armée chinoise, les net-citoyens et les laquais du PCC". Selon des Tibétains au Tibet et en Chine, cette vidéo a été largement diffusée dans les médias sociaux chinois, avec l'appui des agences gouvernementales du PCC. Pendant plus d'un mois, les cyber-gogos sponsorisés par la Chine ont rigoureusement travaillé au Tibet et en Chine pour ternir l'image du Dalaï Lama en l'accusant d'"inconduite sexuelle".

Le fait que la campagne ait duré quarante jours uniquement à l'intérieur des frontières de la RPC permet d'expliquer deux choses : le silence des grands médias internationaux entre l'événement et la nouvelle publiée par le "Times of India" (ce qui explique qu'aucune excuse n'ait été nécessaire pendant ces quarante jours) et le fait qu'à ce moment-là, tout semblait prêt à exploser (ce qui explique pourquoi la nouvelle publiée par le "Times of India" était courte, et que les lecteurs avaient l'impression que la vidéo était déjà suffisamment connue de "certains" ou de "beaucoup"). Le 12 avril 2023, l'Associazione Italia-Tibet a également déploré les manipulations, en les résumant par le titre d'une des comédies les plus connues du dramaturge anglais William Shakespeare (1564-1616), "Much Ado About Nothing" (Beaucoup de bruit pour rien).

9. Dans la culture tibétaine, il est courant que des personnes hétérosexuelles du même sexe s'embrassent sur les lèvres ou fassent des gestes similaires. Le Dalaï Lama a été photographié à plusieurs reprises en train de le faire avec plusieurs personnes. Certains Occidentaux peuvent trouver cela étrange. Certains Occidentaux n'aiment même pas recevoir des salutations sous forme de baiser sur la joue de la part de personnes qui ne sont pas de leur famille. En revanche, d'autres Occidentaux ont l'habitude de saluer des personnes non apparentées en leur donnant deux baisers sur la joue. En Europe centrale et orientale, les gens se saluent également en se faisant trois bises sur la joue (ils exportent cet usage dans d'autres régions où ils vivent) et en se donnant d'autres signes d'affection. La Russie soviétique a lancé une tradition moderne selon laquelle les hommes se saluent en s'embrassant sur les lèvres en signe de camaraderie socialiste particulière, et cette tradition est parfois encore pratiquée dans la Russie post-communiste d'aujourd'hui par des hommes et des femmes hétérosexuels.

Plus profondément, le christianisme a lancé la tradition des baisers sur les lèvres entre personnes hétérosexuelles du même sexe pour symboliser la paix et la fraternité. Cette pratique est recommandée à cinq reprises dans le Nouveau Testament : voir Romains 16:16, 1 Corinthiens 16:20, 2 Corinthiens 13:12, 1 Thessaloniciens 5:26 et 1 Pierre 5:14. Il est appelé "baiser saint" pour le distinguer d'un baiser sexuel. Cette distinction atteste qu'un baiser sur les lèvres peut être acceptable dans le cadre d'une tradition religieuse et n'a pas de signification sexuelle. Par extension, lorsqu'il implique des mineurs, il n'a rien à voir avec la pédophilie. C'est sur ces bases chrétiennes que le diplomate de carrière britannique Andy Scott a publié un livre entier d'enquête sur le baiser comme salut dans son ouvrage de 2019 "One Kiss or Two : In Search of the Perfect Greeting" (Un baiser ou deux : à la recherche de la salutation parfaite).

10. Dans la culture tibétaine, il est de tradition de saluer quelqu'un en tirant la langue. Cela a été noté par la BBC, entre autres. Il y a neuf ans, en avril 2014, la BBC a publié une nouvelle curieuse et intéressante, présentée comme un guide des salutations inhabituelles du monde entier. Le numéro 1 de la liste est le Tibet, où tirer la langue est une manière de saluer. "C'est une tradition qui remonte au IXe siècle, explique le BBS, à l'époque d'un roi impopulaire appelé Lang Darma, connu pour sa langue noire. Les Tibétains pensaient que le roi avait été réincarné et, pour prouver qu'ils n'étaient pas le roi, ils montraient leur langue". Darma Udumtsen, surnommé Langdarma, a probablement régné de 838 à 841 de notre ère. C'était un assassin et un persécuteur des bouddhistes. On disait qu'il était l'incarnation de Gośīrṣa, le gardien de l'enfer à tête de taureau, d'où son surnom, littéralement "Darma, le taureau". On dit qu'il avait "une langue noire". Les Tibétains tirent la langue pour montrer que la leur n'est pas noire et qu'ils ne sont pas des malfaiteurs. Comme le conclut la BBC, cette "salutation traditionnelle est aujourd'hui une forme de respect". Ainsi, dans la culture tibétaine, lorsque le Dalaï Lama a tiré la langue au garçon le 28 février 2023, il lui a témoigné du respect en exorcisant les mauvais esprits. Cette coutume est également représentée dans le film hollywoodien de 1997 "Sept ans au Tibet", du réalisateur français Jean-Jacques Annaud. Basé sur les mémoires de l'alpiniste autrichien et sergent SS Heinrich Harrer (1912-2006), publiées en 1952 sous le même titre, il est interprété par le célèbre acteur américain Brad Pitt. Lors d'un trekking sur le Toit du Monde avant l'invasion du PCC, Pitt-Harrer rencontre un groupe de Tibétains qui lui tirent la langue en guise de salut et de respect.

11. Tout le monde sait, et l'a répété pendant des décennies avant l'épisode du 28 février 2023 qui s'est transformé en incident, que Sa Sainteté aime faire des blagues et taquiner les gens. Comme l'a souligné l'ancien Sikyong, Lobsang Sangay, lors d'un discours à l'université du Colorado à Boulder, le 11 avril 2023, le Dalaï Lama est une personne enjouée qui tire la barbe de certains invités ou pointe, de manière politiquement incorrecte, la grosse tête de certains autres. Le 28 février 2023, il plaisantait de la même manière avec le jeune garçon.

M. Penpa Tsering, l'actuel Sikyong, a tenu le même discours lors d'une réunion au Club des correspondants étrangers à New Delhi, en Inde, le 13 avril 2023.

12. Le Dalaï Lama aurait demandé au jeune garçon de lui sucer la langue. Sur YouTube, un commentateur tibétain donne de nombreux détails et explications utiles, offrant au monde entier la possibilité de visionner gratuitement la vidéo complète de l'épisode devenu incident. Il a fait le lien avec ce que font les grands-parents tibétains non fortunés lorsque leurs petits-enfants demandent des bonbons ou des pièces de monnaie. Ils les écoutent et les trompent en quelque sorte, en leur donnant une leçon de vie. "Embrasse-moi sur la joue, disent-ils, rencontre mon front, laisse nos nez se toucher, et maintenant que tu as tout eu de moi, il ne te reste plus que ma langue à manger". Comme le souligne le commentateur, le Dalaï Lama ne parle pas couramment l'anglais. Si je peux me permettre d'ajouter ceci, j'en ai moi-même fait l'expérience lorsque je lui ai rendu visite à Mcleod Ganj le 16 décembre 2022. Lorsque le garçon a demandé un câlin le 28 février 2023, il n'a pas compris tout de suite. Il lui a demandé de répéter, puis a eu besoin de l'aide d'interprètes pour bien saisir la demande. Il se peut qu'il se soit mal exprimé en anglais. La substance de son geste reste cependant évidente. Il n'y a rien de pédophile là-dedans.

13. Si ce n'est pas pédophile, certains dans notre monde occidental, qui est à la fois hyper-sexualisé et dominé par des interprétations extrêmes du politiquement correct, où les valeurs sont confuses et même perdues, ont trouvé l'acte à la fois dégoûtant et inapproprié. Mais dans le contexte culturel tibétain, ce n'est pas le cas. Si certains Occidentaux ne peuvent pas comprendre et accepter certaines pratiques culturelles tibétaines, le Tibet ne peut pas non plus comprendre certaines réprimandes occidentales. Cela fournit des éléments importants pour une conclusion.

Les deux erreurs opposées que sont le relativisme culturel et le néocolonialisme doivent être combattues ensemble. Il existe des normes objectives en matière de comportement moral. Si ce n'était pas le cas, personne ne pourrait qualifier de criminelles des actions comme celles des Gasht-e-Ershad, ou "patrouilles d'orientation" iraniennes, que les médias qualifient de "police des mœurs". Cette unité a été créée à l'été 2005 en tant qu'héritière des comités de la révolution islamique des années 1980, qui remplissaient la même fonction, à savoir faire respecter la perception qu'a le régime de la charia, ou loi islamique, y compris la manière correcte de porter le hijab pour les femmes, ce qui a donné lieu à des violences brutales et même à des meurtres. Ces actes sont objectivement répréhensibles et doivent être condamnés par tous. Il est impossible de définir les actes de Gasht-e-Ershad comme des aspects d'une culture religieuse particulière que d'autres pourraient désapprouver, mais qu'ils devraient respecter et, en fin de compte, accepter. Ces actes sont tout simplement immoraux et inacceptables. En même temps, personne ne peut nier le droit des femmes musulmanes à porter le hijab (ou celui, par exemple, des femmes indiennes et des religieuses catholiques à utiliser des robes couvrant la tête) uniquement parce que dans d'autres cultures et idéologies, cela est considéré comme gênant. La liberté passe avant tout, et elle va toujours de pair avec la vérité. Ainsi, chacun devrait être libre d'agir selon ses coutumes culturelles et religieuses, que d'autres peuvent trouver étranges, à moins qu'elles ne violent le droit positif ou naturel. Et chacun devrait reconnaître que le harcèlement, la torture, la violence et les meurtres sont toujours immoraux et n'ont aucune excuse.

Les gens devraient donc être libres de ne pas aimer certains aspects de la culture tibétaine, et les Tibétains devraient être libres d'agir en fonction de cette culture, jusqu'à ce que les critiques et les interprètes violent la loi positive ou naturelle. Si cette liberté ordonnée et véridique est accordée, nous pourrons éviter les deux erreurs que sont le relativisme culturel, ou l'idée qu'il n'existe pas de normes morales objectives et universelles, et le néocolonialisme, qui implique que la suppression des cultures locales est en soi une forme de progrès à promouvoir et à mettre en œuvre. Les normes morales doivent être respectées par tous, mais tous les comportements qui paraissent étranges à ceux qui vivent dans une culture différente ne constituent pas des violations des lois éthiques universelles. Les meilleurs missionnaires des différentes religions ont souvent été les premiers anthropologues culturels (il suffit de se rappeler le nom de Matteo Ricci, 1552-1610, le grand missionnaire catholique jésuite en Chine), et ils connaissaient très bien ce fait.

Une fois tout cela clarifié, il ne reste que la tentative orchestrée de ruiner l'image d'un grand chef spirituel qui n'a jamais transigé avec la brutalité du PCC, et l'ignorance de trop nombreux médias qui ont répété sans esprit critique la propagande du régime chinois.