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Le pape Léon XIV : le Saint-Siège n'approuve pas les bénédictions officielles des unions entre personnes de même sexe, mais « tous sont les bienvenus » dans l'Église

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De Courtney Mares sur OSV News :

Le pape Léon XIV : le Saint-Siège n'approuve pas les bénédictions officielles des unions entre personnes de même sexe, mais « tous sont les bienvenus » dans l'Église.

23 avril 2026

À BORD DE L'AVION PAPAL (OSV News) — Le pape Léon XIV a déclaré à bord de l'avion papal le 23 avril que le Saint-Siège n'approuve pas les bénédictions officielles des couples de même sexe, tout en soulignant que l'unité de l'Église « ne devrait pas tourner autour des questions sexuelles » et que toutes les personnes sont les bienvenues dans l'Église catholique.

Le pape a tenu ces propos lors d'une conférence de presse à bord de son vol retour de Malabo (Guinée équatoriale) à Rome, où l'avion papal a atterri après 19h15, heure locale. S'exprimant en anglais, en espagnol et en italien, le pape Léon XIV a répondu à cinq questions de journalistes, abordant des sujets aussi variés que le changement de régime en Iran et la dignité des migrants. Il a réaffirmé le droit des pays à faire respecter leurs lois frontalières, tout en soulignant que les migrants sont des êtres humains qui ne doivent pas être traités comme des animaux.

La conférence de presse a conclu un voyage apostolique de 11 jours et 18 vols, soit plus de 11 000 miles à travers l'Algérie, le Cameroun, l'Angola et la Guinée équatoriale, de loin le plus long voyage de son pontificat.

L'unité de l'Église « ne devrait pas tourner autour des questions sexuelles ».

Le pape Léon XIV a été interrogé sur la décision prise la veille par le cardinal allemand Reinhard Marx, archevêque de Munich et de Freising, d'autoriser la bénédiction des couples de même sexe dans son archidiocèse, et sur la manière dont le pape entendait préserver l'unité de l'Église universelle face à cette décision.

« Avant toute chose, je pense qu’il est essentiel de comprendre que l’unité ou la division de l’Église ne devrait pas tourner autour des questions sexuelles », a déclaré le pape Léon XIV. « On a tendance à croire que lorsque l’Église parle de morale, la seule question morale abordée est la sexualité. Or, je crois qu’en réalité, il existe des questions bien plus importantes et plus vastes, telles que la justice, l’égalité, la liberté des hommes et des femmes, la liberté de religion, qui doivent toutes primer sur cette question particulière. »

Le pape a déclaré que le Saint-Siège avait déjà communiqué sa position aux évêques allemands. 

« Le Saint-Siège a clairement indiqué qu’il n’est pas d’accord avec la bénédiction formalisée des couples, en l’occurrence des couples homosexuels, comme vous le demandez, ou des couples en situation irrégulière », a-t-il déclaré.

Le pape Léon a établi une distinction entre ces bénédictions formalisées et les bénédictions générales « autorisées par le pape François en disant : “Tous les hommes reçoivent des bénédictions” ».

« Lorsqu’un prêtre donne sa bénédiction à la fin de la messe, lorsque le pape donne sa bénédiction à la fin d’une grande célébration, comme celle que nous avons eue aujourd’hui, ce sont les bénédictions de tous les fidèles qui sont reçues », a-t-il expliqué, faisant référence à la messe célébrée ce matin-là en Guinée équatoriale.

Le pape Léon a ensuite déclaré que la célèbre expression du pape François, « Tutti, tutti, tutti » — signifiant « tout le monde, tout le monde, tout le monde » — est « l’expression de la conviction de l’Église que tous sont les bienvenus, tous sont invités ».

« Tous sont invités à suivre Jésus et à rechercher la conversion dans leur vie », a déclaré le pape Léon XIV. « Pour aller plus loin aujourd’hui, je pense que ce sujet peut engendrer plus de division que d’unité, et que nous devons chercher à fonder notre unité sur Jésus-Christ et sur ses enseignements. »

Les pays ne devraient pas traiter les migrants plus mal que des « animaux ».

Le pape Léon XIV s'est également exprimé avec force sur la question migratoire, affirmant que les États ont le droit de contrôler leurs frontières tout en insistant sur le fait que la dignité des migrants doit être respectée.

« Personnellement, je crois qu'un État a le droit de fixer des règles pour ses frontières », a-t-il déclaré. « Je ne dis pas que tout le monde devrait pouvoir entrer sans discernement, ce qui crée parfois des situations encore plus injustes dans les pays où ils arrivent que dans ceux qu'ils ont quittés. »

Il a ensuite souligné que les migrants « sont des êtres humains et que nous devons traiter les êtres humains avec humanité, et non les traiter plus mal que des animaux de compagnie ou des animaux domestiques. »

Le pape répondait à une question sur la migration africaine vers l'Espagne, un sujet qu'il devrait aborder lors de sa visite prévue dans le pays du 6 au 12 juin. Ce voyage se terminera aux îles Canaries, l'archipel espagnol qui constitue le principal point d'entrée atlantique pour les migrants traversant l'Afrique de l'Ouest.

Le pape Léon XIV salue la foule après une rencontre avec des jeunes et des familles au stade Bata en Guinée équatoriale, le 22 avril 2026. (Photo OSV News/Simone Risoluti, Vatican Media)

Le pape Léon XIV a exhorté les nations les plus riches à s'attaquer aux causes profondes des migrations plutôt que de se concentrer uniquement sur le contrôle des frontières. 

« Que fait le Nord global pour aider le Sud global et ces pays où les jeunes d'aujourd'hui ne trouvent pas d'avenir ? », a-t-il demandé.

« Pour beaucoup, l’Afrique est perçue comme un lieu où extraire des minéraux et s’approprier ses ressources au profit d’autres pays », a-t-il déclaré.

« Il nous faut peut-être, à l’échelle mondiale, redoubler d’efforts pour promouvoir une plus grande justice et une plus grande égalité dans le développement de ces pays africains, afin qu’il ne soit plus nécessaire d’émigrer en Espagne, etc. », a-t-il souligné.

La guerre en Iran et la nécessité de protéger les civils

Concernant la guerre en Iran, le pape Léon XIV a appelé à la poursuite du dialogue et à la protection des civils innocents, partageant un détail personnel pour souligner le lourd tribut humain de ce conflit.

« J’emporte avec moi la photo d’un enfant musulman qui, lors de ma visite au Liban, attendait là avec une pancarte disant “Bienvenue au pape Léon” ; il a été tué dans cette dernière phase de la guerre », a-t-il déclaré.

« La question iranienne est manifestement très complexe », a déclaré le pape Léon XIV. « Dans les négociations qu'ils tentent de mener, un jour l'Iran dit oui, les États-Unis disent non, et vice versa, et nous ne savons pas où cela va nous mener. »

« Cela a créé une situation chaotique et critique pour l'économie mondiale, sans parler de toute la population iranienne, des innocents qui souffrent à cause de cette guerre », a-t-il ajouté.

Un journaliste a également exhorté le pape à condamner les exécutions en cours d'opposants politiques en Iran. Selon l'Associated Press, l'Iran a exécuté ce matin un autre membre du groupe d'opposition en exil Moudjahidine du peuple (MKH), la neuvième exécution depuis le début des combats. 

Les autorités iraniennes ont exécuté plus de 2 000 personnes en 2025, soit le bilan annuel le plus élevé depuis la fin des années 1980, selon le Centre Abdorrahman Boroumand pour les droits de l'homme en Iran.

« Je condamne tous les actes injustes. Je condamne le fait d'ôter la vie à autrui. Je condamne la peine capitale », a déclaré le pape Léon XIV, ajoutant que la vie doit être protégée de la conception à la mort naturelle. « Lorsqu'un régime, lorsqu'un pays, prend des décisions qui ôtent injustement la vie à autrui, il est évident que cela doit être condamné. »

La diplomatie du Vatican avec les régimes autoritaires

Le pape Léon a également défendu la pratique du Saint-Siège consistant à entretenir des relations diplomatiques avec les gouvernements autoritaires, affirmant qu'un travail est mené en coulisses pour promouvoir la justice et les actions humanitaires.

La question s'est posée dans le contexte de ses rencontres, lors de ce voyage, avec le président Teodoro Obiang Nguema Mbasogo de Guinée équatoriale, qui dirige le pays depuis sa prise de pouvoir par un coup d'État en 1979, et le président Paul Biya du Cameroun , âgé de 93 ans , qui gouverne depuis plus de quatre décennies.

« Nous ne faisons pas toujours de grandes déclarations, nous ne critiquons, ne jugeons ni ne condamnons. Mais un travail considérable est accompli en coulisses pour promouvoir la justice, les causes humanitaires, et parfois même pour identifier les situations où il peut y avoir des prisonniers politiques et trouver un moyen de les libérer », a déclaré le pape Léon XIV. 

« Le Saint-Siège, en maintenant, si l’on peut dire, une neutralité… (cherche en réalité à trouver un moyen d’appliquer l’Évangile à des situations concrètes, afin que la vie des gens puisse être améliorée », a-t-il déclaré.

Quitter l'Afrique avec un « immense trésor » d'histoires et de visages

Avant de répondre aux questions, le pape Léon a évoqué le voyage lui-même, soulignant que si l'intérêt suscité par ce déplacement tend à se concentrer sur les questions politiques, le but premier d'un voyage apostolique est d'être proche du peuple de Dieu.

« Ce voyage doit être interprété avant tout comme l’expression du désir de proclamer l’Évangile, de proclamer le message de Jésus-Christ, et c’est une manière de se rapprocher des gens dans leur joie, dans la profondeur de leur foi, mais aussi dans leur souffrance », a-t-il déclaré.

À la fin de sa dernière messe sur le continent, plus tôt dans la journée, le pape a offert une réflexion finale sur ce que l'Afrique lui avait apporté.

« Je quitte l’Afrique avec un trésor inestimable de foi, d’espérance et de charité : un immense trésor composé d’histoires, de visages et de témoignages, joyeux et douloureux, qui enrichiront considérablement ma vie et mon ministère en tant que successeur de Pierre », a-t-il déclaré. 

« Comme aux premiers siècles de l’Église, l’Afrique est aujourd’hui appelée à apporter une contribution décisive à la sainteté et au caractère missionnaire du peuple chrétien. »

Courtney Mares est rédactrice pour OSV News, en charge du Vatican. Suivez-la sur Twitter : @catholicourtney .

Commentaires

  • En ce qui concerne 'l'autorisation' de bénir des couples homosexuels de "façon formelle" selon le très controversé archevêque de Munich, le cardinal Marx:
    1) il n'a jamais prôné cela
    2) par contre, il "oblige" dorénavant son clergé à bénir selon Fiducia Supplicans et si un prêtre s'y refuse de s'adresser à un autre.
    C'est autre chose de ce que cet article de OSV News avance (et peut-être pire!)!

  • Le pape dit : "le Saint-Siège n'approuve pas les bénédictions officielles des couples de même sexe" ! Est-ce à dire qu'il les approuve "officieusement" ? ce qui est à mon humble avis très grave !
    Le pape dit : "L'Église « ne devrait pas tourner autour des questions sexuelles » ! OK ! Mais pourquoi le synode allemand, et le cardinal Max insistent-ils sur cette question comme si leurs vies en dépendaient ? Pourquoi mettent ils autant d'énergie et de force à promouvoir cette pratique ? (cf Romains 1:26)
    Et pourquoi ne sont-ils pas vigoureusement rappelés à l'ordre comme ce fût le cas contre un certain président d'un certain grand pays ? A moins que ce ne soit une acceptation implicite ? J'espère sincèrement que non !
    Le pape dit : "Todos, todos, todos" ! C'est vrai ! D'ailleurs, comme nous le chantons tous à l'Eglise : "Dieu nous accueille dans sa maison, Dieu nous invite à son festin, jour d'allégresse et jour de joie, alléluia" ! En revanche, dans Matthieu 22 : 11-13, le roi demande à un invité pourquoi il ne porte pas l'habit de noces fourni... Il fut jeté dehors....
    Je pense que la vocation de l'Eglise n'est pas de caresser les fidèles dans le sens du poil, pour qu'ils s'y sentent bien ! Dans le discours sur le pain de vie dans Jean 6, ceux qui suivaient le Christ dirent :« Cette parole est dure ; qui peut l'écouter ? » (Jean 6:60). Ils étaient choqués par son enseignement. L'évangile nous apprend que beaucoup s'en allèrent. Jésus ne les a pas retenu. Il n'a pas dit : "Attention, revenez tous, todos, todos, todos....". Il ne les a pas retenu. Comme Jésus, l'Eglise est là pour nous montrer, le chemin du ciel. Et pour aller au ciel, il faut éviter le péché et faire du bien (c'est l'habit de noce). Les sacrements que le Christ a institués, sont les moyens par excellence pour nous purifier lorsque nous avons péché et sont un soutien pour notre sanctification. L'objectif étant de voir Dieu.
    Alors, tous ces gens qui viennent (todos, todos, todos), veulent ils vraiment changer de vie ? Souhaitent ils sincèrement que Dieu leur viennent en aide ? Tout porte à croire que non ! Et c'est là le vrai problème ! ça vaut pour ce péché comme pour tous les autres.
    A la femme adultère Jésus dit : "Je ne te condamne pas, va et ne pèche plus" !
    L'Eglise est là pour nous le rappeler comme dans cette chanson entonnée lors du mercredi des cendres : "changer vos cœurs, croyez à la bonne nouvelle, changer de vie, croyez que Dieu vous aime" !

  • Très bonne analyse objective de la réalité, conforme à ce que les rares blogs catholiques sérieux nous rapportent.
    Il ne vous reste plus qu’à tirer les conclusions réalistes de vos propres propos. De la sorte, vous n’aurez pas perdu votre temps, mais vous en serez un peu plus tourmenté.
    ”En effet, avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa connaissance augmente sa souffrance.” (Ecclésiaste 1:18)
    Voilà bien pourquoi le grand nombre choisit de vivre dans l’insouciance, l’ignorance et l’inconscience des réalités de la vie, de l’amour et de la mort. Mais cela n’empêche en rien la réalité de subsister et de produire ses résultats auxquels ils ne pourront pas se soustraire.

    ”Quand les hommes diront: ”Paix et sûreté !” alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont point. Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur; vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes point de la nuit ni des ténèbres.” (1 Thessaloniciens 5/3-5)

  • Bravo et merci à Guillaume pour son commentaire que j'approuve entièrement.

  • Toute cette discussion à propos des bénédictions me paraît incongrue …. à moins que l’on doute de la puissance de Dieu à travers elles. …. à moins que l’on doute de notre prêtrise de baptisés.

    Saint Léonard bénissait même le serpent qui s’apprêtait à le mordre, et celui ci, (le serpent) tomba aussitôt raide mort.

    C’est la Croix du Seigneur qui sauve, qui nous fait sortir du péché… chaque baptisé devrait bénir chacune des personnes qu’il rencontre, au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit de Dieu. … laissant ainsi Dieu agir dans le cœur, la vie de cette personne.

    Si certains ecclésiastiques allemands, par des stratagèmes tortueux, tentent de prendre le mal pour un bien et le bien pour un mal, c’est qu’ils n’ont pas le même Père que nous….
    Ils décrédibilisent ainsi le vrai sens d’une bénédiction qui n’est pas de glorifier la personne bénie, mais d’ouvrir, dans son cœur, dans sa vie, la porte qui mène au Christ-Jésus.
    Si nous prêtons trop d’attention aux détracteurs de la Vérité nous finissons par renoncer à bénir donc nous renonçons à être le prêtre que nous sommes depuis notre Baptême.

    Si la personne qui bénit croit réellement à la puissance de Dieu, si elle laisse réellement l’Amour de Dieu passer par son cœur par cette bénédiction jusqu’au frère ou à la sœur bénie, alors Jésus se fraie un chemin chez ce frère ou cette sœur et le serpent finit par mourir.

  • ”Nous en avons assez que l'on invente des choses ou que l'on trouve des excuses pour ne pas aborder le problème. »

    C’est la réflexion émise à l’encontre du pape Léon par un de ses anciens camarades de classe, le professeur William Thomas, théologien respecté, qui l’accuse de minimiser la gravité du péché sexuel par rapport à d'autres problèmes de société.
    Au lieu de défendre clairement l'enseignement de l'Église sur la chasteté, ce qui aurait impliqué de critiquer son prédécesseur, le pape François, Léon XIV a déclaré que l'Église ne devait pas se focaliser autant sur la sexualité. Il a affirmé que des questions plus importantes et plus fondamentales – telles que la justice, l'égalité entre les hommes et les femmes et la liberté de religion – étaient prioritaires.
    Dans l'intégralité de l'interview, le professeur explique pourquoi l'approche de Léon XIV est dangereuse pour les âmes . Thomas affirme que les seuls péchés mentionnés dans le document synodal, qui a été au cœur du pontificat de Léon XIV, « sont les péchés contre la création, les péchés contre les groupes marginalisés et les péchés contre la paix. Il n'est pas question ici de péché mortel, ni de péché contre la personne, ni de péché contre la chasteté. Cela n'a aucune importance. »
    https://www.lifesitenews.com/blogs/exclusive-leo-xivs-former-classmate-blasts-popes-downplaying-of-sexual-sin/?utm_source=featured-news


    Dans son discours, le pape a minimisé la gravité du péché sexuel, déclarant : « On a tendance à penser que, lorsque l’Église parle de morale, la seule question morale qui soit est celle de la sexualité. En réalité, je crois qu’il existe des questions morales bien plus importantes et plus vastes, telles que la justice, l’égalité des libertés entre les hommes et les femmes, la liberté de religion, qui primeraient sur cette question particulière. »
    https://www.lifesitenews.com/analysis/pope-leo-xiv-affirms-informal-blessing-for-homosexual-couples-and-downplays-sexual-sin/

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