De Rod Dreher sur The European Conservative :

Le ciel au-dessus de Budapest : Un signe des temps dans la capitale hongroise

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Voilà ce que signifie avoir un dirigeant qui croit que la foi qui était inséparable de la fondation de la nation est vitale pour sa survie.

21 août 2023
 
Votre fidèle diariste est sorti le jour de la fête d'Étienne et a vu quelque chose qui ressemble à un miracle. Sérieusement.

Le dimanche 20 août était la fête de saint Étienne, le premier roi chrétien de Hongrie, couronné en l'an 1000 avec une couronne envoyée par le pape. C'est également l'une des trois fêtes nationales officielles magyares. Cette année, j'ai reçu une invitation à regarder le feu d'artifice sur le Danube depuis la terrasse du monastère carmélite où se trouve le bureau du Premier ministre Viktor Orbán. Je me suis joint à une foule de fêtards pour admirer les explosions spectaculaires qui illuminaient la ville en contrebas.

Alors que la fumée des dernières explosions se dissipait encore, un essaim de drones s'est regroupé au-dessus du Danube, devant le Parlement. Ils ont formé les armoiries de la Hongrie. Puis, en se dissolvant, ils se sont rassemblés sous la forme distincte de la couronne de Saint-Étienne.

Et enfin, la dernière image de la journée : les drones se sont rassemblés pour former une croix de lumière au-dessus de Budapest. J'ai pris la vidéo ci-dessus avec mon smartphone.

J'ai failli en pleurer. Pourquoi ? Mon ami James Card, qui a le sens de l'ironie historique, l'a bien saisie. J'ai reproduit ce qu'il a dit dans ce tweet :

J'ai envoyé l'image à un ami catholique espagnol, qui a été à la fois choqué et ravi. Il m'a dit que la seule œuvre d'art aérienne par drone similaire que son propre gouvernement serait susceptible de rassembler serait un drapeau de la fierté LGBT. Il en va de même dans l'Amérique d'aujourd'hui. L'idéologie qui succède au libéralisme - l'éveil - a également une religion qui lui succède : la religion de l'arc-en-ciel, et non de la croix.

Peu après, j'ai vu le Premier ministre Orbán se déplacer dans la foule. Je l'ai arrêté pour le remercier de la croix dans le ciel.

"Il m'a dit : "C'était bien ?

"Mieux que bien", ai-je répondu. "Merci encore.

Il était juste de remercier Viktor Orbán. C'est son œuvre. Voilà ce que signifie avoir un dirigeant qui est chrétien et qui n'en a pas honte. C'est ce que signifie avoir un dirigeant qui croit que la foi qui était inséparable de la fondation de la nation est vitale pour sa survie.

Ce n'est pas nouveau pour Orbán. Il a parlé à de nombreuses reprises du rôle historique inestimable du christianisme dans la vie de la nation hongroise et de la civilisation européenne. Il a qualifié la culture chrétienne de "pierre angulaire qui maintient en place l'architecture de la civilisation européenne".

En 2018, lors du rassemblement estival annuel des Hongrois en Transylvanie, le premier ministre a expliqué que le christianisme était indissociable de la survie culturelle de l'Europe, même si une grande partie de l'Europe a tourné le dos à son héritage religieux ancestral. M. Orbán a appelé à la défense de la "démocratie chrétienne", qu'il a distinguée de la foi :

La démocratie chrétienne ne consiste pas à défendre des articles de foi religieux, en l'occurrence des articles de foi religieux chrétiens. Ni les États ni les gouvernements ne sont compétents en matière de damnation ou de salut. La politique démocratique chrétienne signifie que les modes de vie issus de la culture chrétienne doivent être protégés. Notre devoir n'est pas de défendre les articles de foi, mais les formes d'être qui en découlent. Il s'agit de la dignité humaine, de la famille et de la nation, car le christianisme ne cherche pas à atteindre l'universalité par l'abolition des nations, mais par la préservation des nations.

L'Europe post-chrétienne, a-t-il dit, est un lieu où "être européen ne signifie rien du tout : il n'y a pas de direction, et c'est simplement une forme dépourvue de contenu". Revenant sur son affirmation controversée, quelques années auparavant, selon laquelle il était favorable à la "démocratie illibérale", le premier ministre a expliqué qu'il parlait en fait de "démocratie chrétienne" :

Déclarons avec assurance que la démocratie chrétienne n'est pas libérale. La démocratie libérale est libérale, tandis que la démocratie chrétienne n'est, par définition, pas libérale : elle est, si l'on veut, illibérale. Et nous pouvons le dire spécifiquement à propos de quelques questions importantes - disons, trois grandes questions. La démocratie libérale est en faveur du multiculturalisme, alors que la démocratie chrétienne donne la priorité à la culture chrétienne ; c'est un concept illibéral. La démocratie libérale est favorable à l'immigration, tandis que la démocratie chrétienne est anti-immigration ; il s'agit là encore d'un concept véritablement illibéral. Et la démocratie libérale se range du côté des modèles familiaux adaptables, alors que la démocratie chrétienne repose sur les fondements du modèle familial chrétien ; il s'agit là encore d'un concept illibéral. 

Pourquoi la démocratie chrétienne est-elle "anti-immigration" ? On l'imagine dans un contexte particulièrement européen, où l'essentiel de l'immigration qui arrive en Europe provient du monde islamique. Dans ce même discours, Orbán a dit clairement que les migrants musulmans votent pour des partis laïques de gauche. Si seulement 10 % de la population d'une nation européenne est musulmane, affirme M. Orbán, les politiques de coalition étant ce qu'elles sont, il devient impossible pour les partis qui défendent les valeurs et les intérêts chrétiens de remporter une élection nationale.

Je ne pense pas que la plupart des Européens contemporains (ni les Américains) comprennent à quel point ce qu'ils apprécient politiquement et culturellement dépend du christianisme. Le meilleur livre à lire sur ce sujet est Dominion, de l'historien anglais Tom Holland. Dans cet ouvrage, Holland, dont les travaux portaient auparavant sur le monde gréco-romain, a entrepris de découvrir le rôle joué par la foi chrétienne dans l'édification de la civilisation occidentale. À sa grande surprise, le libéral Holland a découvert que presque tout ce qui caractérise l'Occident et qu'il apprécie en tant qu'humaniste libéral laïque, trouve ses racines dans le christianisme.

Tout cela peut-il survivre sans la foi qui l'a fait naître ? Étant donné le déclin abrupt du christianisme, d'abord en Europe et maintenant dans tout l'Occident, nous risquons de le découvrir.

Il ne peut y avoir de démocratie chrétienne sans chrétiens. C'est un problème qu'Orbán reconnaît, mais qu'il ne peut résoudre en tant qu'homme politique. Bien que 80 % des Hongrois s'identifient comme chrétiens, seuls 15 % d'entre eux vont à l'église. Compte tenu des courants rapides de déchristianisation qui traversent tous les pays et toutes les sociétés occidentales, il est difficile de voir comment les habitants d'une nation peuvent tenir le coup. Les pasteurs chrétiens, les responsables laïcs, les artistes, les intellectuels, et même les pères et les mères de famille, ne peuvent pas se permettre d'être passifs dans cette lutte pour l'avenir de la civilisation. Les hommes politiques ne sont pas des prêtres. Comme l'affirme Orbán, les dirigeants élus peuvent protéger les modes de vie dont dépend la culture chrétienne, mais la loi et la politique ne remplacent pas une vie de vraie foi.

Néanmoins, face à la barbarie sophistiquée qui envahit les hautes sphères de l'Occident, il est formidable et glorieux de constater qu'au moins une parcelle d'une civilisation autrefois grandiose n'a pas encore été perdue.

Par exemple, alors que les inquisiteurs de l'Union européenne tentent de punir la Hongrie pour avoir protégé ses enfants de la propagande LGBT, Disney - Disney! - en Allemagne a donné le feu vert à une nouvelle série pour la jeunesse sur une adolescente qui a des relations sexuelles avec Satan et tombe enceinte du bébé de ce dernier. Pas un mot de la part des Huns de Bruxelles. La vraie menace, voyez-vous, vient des chrétiens rétrogrades comme Viktor Orbán, qui croient des choses sur la famille que la plupart des Européens croyaient apparemment avant-hier.

Les anglophones du monde entier qui comptent sur leurs médias pour leur parler de la Hongrie n'entendent que des choses terribles sur la Hongrie d'Orbán. Ce n'est pas le jardin d'Eden et Budapest n'est pas la nouvelle Jérusalem. Mais pour les chrétiens et tous les autres conservateurs, c'est une oasis de santé mentale, dirigée par un combattant de rue chrétien élu par le peuple, qui n'a jamais appris le mot "séduisant" et qui, s'il plaît à Dieu, ne l'apprendra jamais.

L'étoile rouge communiste, large de trois mètres, illuminait le ciel au-dessus du Parlement, sur les rives du Danube, jusqu'à ce que les Hongrois l'enlèvent en 1990, après la chute du communisme. Aujourd'hui, elle est exposée dans les sous-sols du Parlement, tandis qu'une croix géante illuminée brûle dans le ciel nocturne de la ville. De nombreuses personnes vivant aujourd'hui dans les anciennes nations captives d'Europe centrale ne s'attendaient pas à voir cette étoile s'éteindre de leur vivant. Je le sais parce que je leur ai parlé.

Même s'ils ne sont pas religieux, ils considèrent qu'il s'agit presque d'un miracle. Certains d'entre eux vivant dans la capitale hongroise, où le cardinal Mindszenty s'est caché pendant de nombreuses années dans l'ambassade des États-Unis pour échapper aux communistes, ont certainement vu la croix dans le ciel dimanche soir. La croix était peut-être même visible depuis la fenêtre de l'ambassade des États-Unis à laquelle était accroché le drapeau arc-en-ciel de la Fierté en juin dernier.

Il y a dix-sept siècles, l'Occident chrétien a commencé à Rome, lorsque l'empereur Constantin a regardé le ciel, a vu une croix et la légende "Par ce signe, vaincre". C'est Dieu qui a placé ce signe dans le ciel, pas un homme politique. Pourtant, sur les hauteurs de Buda, dans la Hongrie libre et chrétienne, le jour de la fête de saint Étienne le roi, on pouvait s'émerveiller d'un spectacle que l'on ne verrait dans aucune autre capitale (à l'exception de Varsovie) des anciennes terres de la chrétienté : À ce signe - et de ce pays - résistez.

Rod Dreher est un journaliste américain qui écrit sur la politique, la culture, la religion et les affaires étrangères. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont les best-sellers du New York Times The Benedict Option (2017) et Live Not By Lies (2020), tous deux traduits dans plus de dix langues. Il est directeur du projet de réseau de l'Institut du Danube à Budapest, où il vit. Envoyez-lui un courriel à l'adresse dreher@europeanconservative.com.