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La béatification de Don Streich, martyr tué par les communistes, vient à son heure

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De Wlodzimierz Redzioch sur la NBQ :

Don Streich, martyr tué par les communistes, sera béatifié

Stanislaus Kostka Streich, prêtre diocésain tué en haine de la foi le 27 février 1938 à Luboń (Pologne), sera béatifié. Il fut victime des communistes, avant la guerre et le régime.

25_05_2024

Don Stanislaw Streich assassinato

Au cours de l'audience accordée le 23 mai au Card. Marcello Semeraro, préfet du Dicastère pour les causes des saints, le pape François a autorisé ce même Dicastère à promulguer une série de décrets, dont celui concernant le martyre du serviteur de Dieu Stanislas Kostka Streich, prêtre diocésain ; né le 27 août 1902 à Bydgoszcz (Pologne) et assassiné en haine de la foi le 27 février 1938 à Luboń (Pologne). Une autre victime du communisme en Pologne sera proclamée bienheureuse, mais contrairement aux prêtres martyrisés pendant la période communiste, le père Streich a été tué dans la Pologne démocratique avant la Seconde Guerre mondiale par un militant communiste. Son histoire ressemble à celle de nombreux prêtres d'Émilie-Romagne martyrisés par les communistes dans les années 1940.

Un an avant l'assassinat du père Streich, Pie XI publiait l'encyclique Divini Redemptoris sur le "communisme bolchevique et athée, qui vise à renverser l'ordre social et à saper les bases mêmes de la civilisation chrétienne". Dans son encyclique, le pape explique notamment les causes de la violence exercée par les communistes. "Insistant sur l'aspect dialectique de leur matérialisme, les communistes prétendent que le conflit, qui conduit le monde vers la synthèse finale, peut être accéléré par les hommes. Ainsi, ils s'efforcent d'aiguiser les antagonismes qui naissent entre les différentes classes de la société ; et la lutte des classes, avec ses haines et ses destructions, prend l'allure d'une croisade pour le progrès de l'humanité. Au contraire, toutes les forces, quelles qu'elles soient, qui résistent à cette violence systématique, doivent être anéanties comme ennemies du genre humain", écrivait Pie XI. Le martyre du père Streich prouve la justesse de l'analyse du pape qui, malheureusement, est toujours d'actualité. 

Mais qui était le père Stanisław Kostka Streich ? Il est né le 27 août 1902 à Bydgoszcz qui, à l'époque des partages de la Pologne par les puissances voisines (1795-1918), appartenait à la Prusse. Ses parents étaient Franciszek Streich, employé d'une compagnie d'assurance, et Władysława Birzyńska. En 1912, après avoir suivi les trois années de scolarité obligatoire, il fréquente le Gymnasium of Humanities pendant huit ans, jusqu'en 1920. La même année, il demande à être admis au séminaire de Poznań, ce qu'il obtient. Il étudie ensuite à Gniezno et est ordonné prêtre le 6 juin 1925. Après son ordination, il étudie la philosophie classique à l'université de Poznań entre 1925 et 1928. Au cours des années suivantes, il travaille comme vicaire dans différentes paroisses et enseigne la religion au séminaire.

En 1933, il devint curé de la localité de Zabikowo sur le territoire de la commune de Lubon où, malheureusement, il n'y avait pas de véritable église : la chapelle du couvent des Servantes de l'Immaculée faisait office d'église. Le Père Streich organisa un comité pour la construction de l'église : en 1935, la décision fut prise de commencer la construction de l'église à Luboń et la nouvelle paroisse de St Jean Bosco fut établie, organisée autour de l'église en construction. Pendant les trois années de son travail pastoral, avant d'être assassiné, le prêtre a organisé la vie de la paroisse et de la communauté presque à partir de zéro. Son attitude bienveillante et serviable, la promotion de la vie eucharistique dans la paroisse et les activités qu'il a mises en place ont conféré à la paroisse St Jean Bosco de Lubon une qualité particulière. Le père Streich a mis sur pied un certain nombre d'organisations catholiques qui se sont merveilleusement développées. Mais ses activités intenses dans le domaine social, particulièrement importantes pour Lubon, une ville habitée principalement par des ouvriers, étaient mal vues par les communistes locaux qui voulaient instaurer le communisme.

Tout au long de l'année 1937, le prêtre a reçu des lettres anonymes dans lesquelles on lui prédisait, dans un langage insultant et offensant, sa mort imminente. En avril, quelqu'un s'est introduit dans l'église, a manipulé le tabernacle, brisé les boîtes à offrandes et dispersé les vêtements rituels. En août, le gardien de l'église a été attaqué. En octobre, des inconnus ont jeté des pierres sur le prêtre. C'est précisément ce mois-là qu'il rédige son testament. Le 11 février 1938, il écrit sa dernière lettre à sa mère. Le dimanche 20 février, une chose étrange se produit dans l'église : c'est probablement ce jour-là que, lors d'un simulacre de confession, son futur meurtrier lui fait part de son intention de le tuer. Après cet événement, le prêtre semble avoir changé.

Le 27 février 1938, à 9 h 30, le père Streich entre au confessionnal comme d'habitude pour entendre les confessions des fidèles. À 10 heures, il commença à célébrer la messe. Après avoir quitté l'autel, il enlève sa chasuble et se rend à la chaire pour lire l'Évangile et prononcer le sermon. De la main gauche, il tenait l'évangéliaire contre sa poitrine et de la main droite, il touchait la tête des enfants. Soudain, un homme surgit de la foule, la main levée, et tira à deux reprises sur le père Streich, visant son visage. Le premier tir est fatal : la balle pénètre sous l'œil droit, brise l'os du crâne et se loge dans le cerveau. La seconde balle a traversé l'évangéliaire. Le prêtre est tombé en arrière sur le côté droit et le poseur de bombe a tiré deux autres balles dans son dos. Le certificat de décès précise l'heure de la mort : 10h30.

Les tentatives pour lancer l'enquête diocésaine sur la cause de béatification du père Streich ont commencé immédiatement après sa mort. Malheureusement, l'année suivante, la Seconde Guerre mondiale a éclaté, puis, en 1945, le régime communiste s'est installé en Pologne, ce qui ne permettait évidemment pas un procès en béatification d'une victime du communisme. Ce n'est qu'avec la chute du communisme en 1989 que la possibilité de relancer la cause s'est présentée, la réputation de martyre et de sainteté du père Streich étant toujours vivante parmi les fidèles. Le 26 janvier 2017, la Congrégation vaticane pour les causes des saints a émis le "nulla osta" pour l'instruction de la cause, qui a commencé dans l'archidiocèse de Poznan. Une fois la phase diocésaine terminée, les actes ont été remis à la Congrégation pour les causes des saints le 26 avril 2019. La promulgation aujourd'hui du décret sur le martyre du père Streich ouvre la voie à sa béatification déjà imminente.

"Lorsque les chrétiens sont vraiment levain, lumière et sel de la terre, ils deviennent eux aussi, comme Jésus, objets de persécution. Comme lui, ils sont un "signe de contradiction" (...) Combien il est alors utile de regarder le témoignage lumineux de ceux qui nous ont précédés dans le signe d'une fidélité héroïque, jusqu'au martyre ! - a écrit Benoît XVI.

Le message du martyre du père Streich reste toujours d'actualité dans un monde qui continue à combattre l'Église du Christ et à persécuter ses prêtres. Il est également particulièrement pertinent dans la Pologne d'aujourd'hui, où une nouvelle persécution de l'Église a commencé, semblable à celle de l'époque communiste. Les hommes politiques, mais surtout les médias, attisent la haine de la foi catholique et de l'anticléricalisme. Les résultats inquiétants sont visibles : profanation de lieux de culte et de symboles religieux, spectacles blasphématoires, voire agressions physiques de prêtres, vagues de discours haineux contre l'Église et les valeurs chrétiennes dans les médias sociaux. Le martyre du père Streich devrait donc également être un avertissement pour ceux qui alimentent l'anticatholicisme.

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