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Témoignages

  • C'est en Afrique que bat désormais le coeur de la croissance catholique

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    De zenit.org :

    L’Afrique, nouveau cœur battant de la croissance catholique

    Un catholique sur cinq et un séminariste sur trois sont africains

    15 octobre 2025

    Un catholique sur cinq dans le monde est africain, tout comme un séminariste sur trois : des chiffres impressionnants du catholicisme africain Les dernières données publiées par le Vatican confirment ce que beaucoup percevaient depuis des années au sein de l’Église mondiale : le centre de gravité démographique du catholicisme se déplace vers le Sud.

    Tandis que l’Europe connaît des séminaires vides et des assemblées vieillissantes, l’Afrique voit ses églises fleurir, ses vocations se multiplier et sa population fidèle croître à un rythme inégalé ailleurs dans le monde catholique.

    Selon l’Annuaire pontifical 2025 et l’Annuarium Statisticum Ecclesiae 2023, publiés en mars, le continent africain a enregistré en 2023 une augmentation remarquable de 1 285 prêtres, soit une croissance de 2,7 %, à un moment où le nombre total de prêtres dans le monde connaissait une légère diminution.

    L’Afrique compte désormais 54 944 prêtres catholiques, diocésains et religieux confondus. La population catholique africaine a également connu une forte progression, passant de 272 millions en 2022 à 281 millions en 2023, soit une hausse de 3,3 %.

    Concrètement, un catholique sur cinq dans le monde vit aujourd’hui en Afrique. L’épiscopat suit la même dynamique, avec une augmentation du nombre d’évêques de 740 à 771, représentant 14,2 % de l’épiscopat mondial.

    Les séminaires du continent reflètent la même vitalité. L’Afrique compte désormais 34 924 grands séminaristes, soit environ un tiers du total mondial, alors même qu’elle ne représente qu’un cinquième de la population catholique. À l’inverse, l’Europe, l’Asie et les Amériques ont toutes enregistré une baisse des vocations sacerdotales l’an dernier.

    Parmi les nations, la République démocratique du Congo et le Nigeria se distinguent comme véritables « puissances » catholiques. La RDC compte près de 55 millions de catholiques, et le Nigeria environ 35 millions.

    Bien que l’annuaire statistique du Vatican ne publie pas de données détaillées sur les ordinations par pays, les rapports diocésains indiquent que le Nigeria ordonnerait à lui seul entre 300 et 400 nouveaux prêtres par an, soit environ un quart des ordinations sacerdotales d’Afrique.

    Pour les observateurs, ces chiffres ne traduisent pas seulement un mouvement démographique, mais une transformation historique de la géographie interne du catholicisme. Un continent autrefois évangélisé par des missionnaires européens envoie désormais ses propres prêtres, religieux et religieuses en France, en Italie, en Irlande et même aux États-Unis – des pays qui furent jadis les grandes terres d’envoi missionnaire.

    Ce dynamisme africain, constant depuis le milieu du XXe siècle, recompose le visage du catholicisme mondial. Contrairement à l’Europe et aux Amériques, où la sécularisation et l’épuisement culturel ont érodé les vocations, les Églises d’Afrique vibrent d’une foi jeune et engagée. Les raisons sont multiples – force du lien communautaire, expression publique de la foi, enracinement religieux dans l’identité sociale et morale – mais les effets sont clairs. Si la tendance se poursuit, l’Afrique ne sera pas seulement le centre démographique : elle deviendra aussi une référence théologique et pastorale majeure pour l’Église. Ses séminaires sont pleins, ses paroisses vivantes et ses évêques de plus en plus influents au sein du Vatican. Jadis considérée comme terre de mission, l’Afrique est désormais un continent missionnaire, source de renouveau pour une Église en quête de vie dans ses anciennes terres. (Avec des données de The Catholic Herald)

    L’Afrique, nouveau cœur battant de la croissance catholique | ZENIT - Français

  • Un entretien exclusif avec le cardinal Robert Sarah (Tribune Chrétienne)

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    Dans un entretien exclusif accordé à Tribune Chrétienne, réalisé à Rome le jeudi 9 octobre 2025, le cardinal Robert Sarah est revenu sur les grands défis spirituels et moraux de notre époque, rappelant avec force les fondements immuables de la doctrine catholique (13 octobre 2025).

  • Thérèse d'Avila, docteur de l'Eglise et réformatrice du Carmel (15 octobre)

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    ThA_3.jpg« Que rien ne te trouble
    Que rien ne t’épouvante
    Tout passe
    Dieu ne change pas
    La patience triomphe de tout
    Celui qui possède Dieu
    Ne manque de rien
    Dieu seul suffit ! »

     

     

    Trois citations puisées au hasard dans l’œuvre de cette personnalité hors du commun que l’on fête ce samedi :

    « La vie  n’est qu’une nuit à passer dans une mauvaise auberge » (cette citation avait beaucoup frappé le romancier Julien Green qui la recopie dans son célèbre « journal »)

    « Il ne s’agit pas de penser beaucoup mais de beaucoup aimer »

    « Quand il nous semble que Dieu, secrètement, nous fait comprendre qu’il nous écoute, il est bon alors de nous taire » (extrait du « Château de l’âme »)

    (nominis.cef.fr) Née dans une noble famille d'Avila en Castille, elle entre à 20 ans au Carmel. Elle se rend compte que les pratiques religieuses de cet Ordre se sont dégradées et elle veut le réformer pour le faire revenir à la Règle primitive, malgré bien des résistances. Elle fonde de nombreux couvents en Espagne. Elle vit des expériences mystiques très fortes et rencontre saint Jean de la Croix, lui même mystique. Elle nous a laissé des écrits de haute spiritualité, en particulier «Le château intérieur de l'âme» qui est une extraordinaire méthode de prière et d'oraison qui la range parmi les meilleurs guides de l'oraison contemplative. Paul VI la proclame Docteur de l'Église en 1970.

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  • Bienheureuse Marie-Madeleine Bódi : la nouvelle Vierge-martyre hongroise de la Seconde Guerre mondiale

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    De John Grondelski sur le NCR :

    Bienheureuse Marie-Madeleine Bódi : la nouvelle Vierge-martyre hongroise de la Seconde Guerre mondiale

    Béatifiée le 6 septembre à Veszprém, en Hongrie, la jeune ouvrière a donné sa vie en résistant à l'assaut d'un soldat soviétique en 1945.

    Maria Magdolna Bodi - portrait d'Adam Kisleghi Nagy

    Les catholiques hongrois célèbrent la béatification de Marie-Madeleine Bódi (1921-1945), martyre. La cérémonie a eu lieu le 6 septembre à Veszprém, un archidiocèse millénaire. Sa cause a été approuvée en mai 2024 par le pape François.

    Bódi est née le 8 août 1921 dans un petit village au bord du lac Balaton – un lieu de villégiature surnommé la « Riviera hongroise » – où les citoyens du bloc de l'Est, incapables de voyager vers l'ouest, pouvaient passer leurs vacances d'été à l'époque du rideau de fer. Elle était l'une des trois enfants de domestiques seigneuriaux. Les enfants étaient techniquement illégitimes car le père, prisonnier de guerre en Hongrie pendant la Première Guerre mondiale, n'avait pas de papiers d'état civil pour se marier.

    Certaines sources évoquent des manifestations précoces de piété chez Bódi – par exemple, sa famille parcourait de grandes distances pour atteindre un village où la messe était régulièrement célébrée. Mais d'autres affirment que, si elle reçut les sacrements de l'initiation, sa famille ne lui prodiguait pas nécessairement une éducation religieuse des plus strictes.

    Sa propre réaction à la grâce de Dieu et la lecture des livres de la paroisse l'ont profondément marquée. On raconte qu'à l'âge de 10-11 ans, elle a remarqué un enfant orphelin de son village élevé par des grands-parents pauvres. Elle a alors lancé sa propre campagne pour recueillir des dons afin d'acheter des vêtements chauds.

    À 17 ans, lors d'une mission locale, Mary décida de s'engager pleinement auprès du Christ, notamment par l'action auprès des pauvres. Elle espérait entrer en religion, déclarant : « Quelle est belle la vie de celui qui sait être proche de Dieu ! » Mais l'ordre dans lequel elle souhaitait entrer jugea que son illégitimité la disqualifiait.

    À 18 ans, elle a commencé à travailler dans une usine qui, à l'époque, fabriquait des explosifs. (Plus tard, sous le communisme, l'usine s'est diversifiée dans divers produits chimiques avant de se restructurer après 1989 pour se consacrer à la protection de l'environnement.) Communiante quotidienne, son exemple de modestie et de calme lui a valu le respect de ses collègues un peu turbulents et moins religieux. On se souvient d'elle comme étant disponible pour effectuer des livraisons à quiconque avait besoin d'aide sur le vélo que son père lui avait offert.

    En approfondissant sa vie spirituelle et en continuant à œuvrer auprès de l'organisation catholique pour jeunes garçons et filles, elle s'engagea pleinement dans le Christ. Le 26 octobre 1941, en la fête du Christ-Roi, elle fit vœu privé et irrévocable de virginité. Elle s'impliqua également davantage dans la Congrégation de Marie, un mouvement jésuite qui encourageait les jeunes à approfondir leur vie spirituelle.

    À ce stade, la Hongrie était plongée dans une situation complexe liée à la Seconde Guerre mondiale. Le gouvernement était allié à l'Allemagne, mais il ne menait pas toujours la politique nazie avec le même zèle que Berlin. Il présida cependant à la destruction quasi totale d'une grande partie de la communauté juive hongroise. En 1944, le régime collaborationniste fut remplacé par une occupation allemande directe, à la fois par crainte d'un ralliement des Hongrois aux Alliés et par l'avancée des Soviétiques vers l'ouest.

    Bódi a suivi une formation d’infirmière, espérant utiliser ses compétences pour soulager certaines souffrances, mais son usine la considérait comme une travailleuse essentielle et ne voulait pas la libérer.

    En avril 1944, Bódi se rendit à Litér, où elle continua son travail à l'usine tout en organisant l'« Association catholique des ouvrières » locale, dont l'objectif était de nourrir les personnes hospitalisées, de coudre des vêtements pour les enfants démunis de la région et de leur fournir les soins infirmiers nécessaires. Elle insista également sur l'importance pour les femmes de préserver leur virginité.

    À la fin de l'année 1944, l'Armée rouge entra en Hongrie, avec notamment un siège prolongé et sanglant de Budapest. Les Soviétiques contrôlèrent toute la Hongrie au printemps 1945.

    Le 23 mars, Bódi, accompagnée de femmes et d'enfants, se trouvait à l'entrée d'un abri antiaérien improvisé lorsque deux soldats soviétiques armés les ont attaqués. L'un d'eux l'a poussée dans le bunker où il a tenté de la violer ; elle a résisté, avertissant une autre jeune fille de fuir sous peine de subir le même sort. « Annuska, cours, car ce sera ton tour ! Je meurs. … Mère, sors d'ici, je meurs ! » Alors que Bódi tentait de fuir, le soldat de l'Armée rouge est apparu et lui a tiré dessus à six reprises. Ses derniers mots ont été : « Seigneur, mon Roi ! Emmène-moi avec toi ! »

    La grâce de son exemple eut des effets presque immédiats. Environ deux semaines plus tard, ses parents régularisèrent leur mariage à l'Église.

    Le nouvel évêque de Veszprém, József Mindszenty, recueillit le témoignage de Bódi moins d'un mois après son martyre. La guerre étant toujours en cours, les troupes soviétiques détruisirent les églises de la ville. Mindszenty fut transféré à Esztergom, le siège primatial. La procédure locale fut conclue en 1950, mais avec le communisme stalinien en Hongrie, il devint impossible de transmettre le cas d'une jeune travailleuse hongroise à Rome pour qu'elle puisse être canonisée. Au fil du temps, des documents furent « perdus ».

    L'affaire a repris en 1990. Sans les documents précédents, elle était restée bloquée, mais la découverte de documents dans les archives paroissiales de Veszprém en 2010 a permis à l'affaire d'avancer. La phase diocésaine s'est achevée en 2016, et l'affaire a été transférée à Rome en 2017. Initialement prévue pour la béatification le 26 avril dernier, la mort du pape François a reporté celle-ci au 6 septembre.

    Bódi fait la queue avec d'autres femmes d'Europe centrale qui ont donné leur vie pour défendre leur chasteté en temps de guerre contre les violeurs russes. La bienheureuse Karolina Kózka, une jeune Polonaise de 16 ans, fut tuée en 1914 par le sabre d'un soldat russe qui l'avait emmenée dans les bois voisins, où son corps, battu, fut retrouvé.

    La bienheureuse Anna Kolesárová, une jeune Slovaque de 16 ans, fut abattue par un soldat soviétique ivre devant son père parce qu'elle refusait de se soumettre à ses avances. Ses derniers mots furent : « Adieu ! Jésus ! Marie ! Joseph ! »

    Dix sœurs de Sainte-Élisabeth, béatifiées en 2022, ont également été martyrisées au cours d'incidents impliquant des tentatives de violation de leur chasteté, ainsi que des abus sur des orphelins et la profanation de vases sacrés à Wrocław, dans l'ouest de la Pologne, en 1945, aux mains de soldats soviétiques.

    Certains pourraient minimiser la défense de la virginité par Bódi, mettant plutôt l'accent sur sa vie de charité, son souci de la souffrance humaine, indépendamment du contexte politique, et son leadership chrétien en tant que laïque. Tout cela est vrai, mais nous rendrions un mauvais service à la martyre si nous ne valorisions pas la valeur pour laquelle elle s'est consacrée et a donné sa vie – une valeur fondamentale dont la reconquête demeure un défi de notre époque.

    (Pour en savoir plus, voir ici , ici , ici et ici .)

    John Grondelski (Ph.D., Fordham) est l'ancien doyen associé de la Faculté de théologie de l'Université Seton Hall, à South Orange, dans le New Jersey. Il s'intéresse particulièrement à la théologie morale et à la pensée de Jean-Paul II. [Note : Toutes les opinions exprimées dans ses contributions au National Catholic Register n'engagent que l'auteur.]

  • France : près de 100 000 personnes ont vu le film "Sacré Coeur" depuis sa sortie le 1er octobre

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    D'Anne Van Merris sur zenit.org :

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    Le Film S’achève Sur Cette Citation : « Le Monde Meurt De Ne Pas Se Savoir Aimé » © Facebook.Com/SajeDistribution

    Le film « Sacré-Cœur » crée le buzz

    Près de 100 000 personnes ont vu le film depuis sa sortie le 1er octobre

    13 octobre 2025

    Seulement dix jours après sa sortie sur le grand écran, le film Sacré-Cœur connaît un retentissement exceptionnel. Depuis le 1er octobre 2025, près de 100 000 personnes ont afflué dans les salles de cinéma un peu partout en France.

    Ce démarrage spectaculaire est assez inédit pour un film à petit budget qui n’était au départ programmé que dans 155 salles à travers le pays. À chaque projection, il y a de grandes files d’attente et les cinémas doivent refuser du monde.

    Réalisé par Steven et Sabrina Gunnel, et diffusé par Saje distribution, ce docu-fiction nous fait redécouvrir l’amour inconditionnel et personnel du Cœur de Jésus pour chacun. Mêlant fiction et interventions de « spécialistes », il retrace l’histoire de la dévotion au Sacré-Cœur en partant des apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie, au 17e siècle. Le film témoigne aussi de l’importance pour le monde de la consécration au Cœur de Jésus, que ce soit personnellement ou en groupe.

    Un vif engouement malgré les embûches

    Quelques jours avant sa sortie en France, la régie publicitaire Media Transport de la SNCF et la RATP a refusé d’afficher dans les gares et les stations de métro la campagne publicitaire du film, jugée trop « prosélyte ». Cette censure, qui a suscité de vives réactions et beaucoup d’indignation, n’a pas empêché le succès du film, au contraire :  l’effet inverse a été constaté !

    Le film Sacré-Coeur a grimpé au 5e rang du Box-office France lors de son 2e dimanche. Sur AlloCiné, il récolte une note moyenne de 4.5/5, ce qui est inhabituel, et un grand nombre de commentaires de personnes touchées.

    « Quel bonheur, un hymne à l’Amour » écrit un spectateur sur AlloCiné, « une expérience cinématographique bouleversante et lumineuse » écrit un autre. Ou encore : « Impossible de rester indifférent devant cette galerie de personnages incarnés avec grâce, devant ces paroles qui réconfortent et inspirent. »

    Pour Steven et Sabrina Gunnel, « Ce film est plus qu’un film. C’est vraiment un acte d’amour, c’est notre façon de répondre à l’amour de Jésus pour nous et pour le monde, et on le propose humblement à qui veut bien venir voir et peut-être ils trouveront une certaine consolation ».

    « Les gens ont soif de beau, ont soif de sens dans leur vie, sont en recherche. On le voit notamment sur les réseaux sociaux, on le voit par les questions qui sont posées, par exemple de l’Abbé Raffray quand il fait des live (…). C’est marrant, les gens ont soif, mais ils ne savent pas qu’il y a quelqu’un qui a soif d’eux, qui a soif d’attendre leur cœur, c’est Jésus. »

    Le film « Sacré-Cœur » crée le buzz | ZENIT - Français

  • Les 522 bienheureux martyrs de la guerre civile espagnole (13 octobre)

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    D'Evangile au Quotidien : 

    BBx 522 martyrs de la guerre d’Espagne († 1936-1939)

    Fête Le 13 Octobre

    Commémoration commune : le 13 octobre (jour de la béatification)

    Quand nous parlons des martyrs espagnols des années 1930, nous les appelons par erreur « les martyrs de la guerre civile ». Ce n’est pas le cas, car les premiers martyrs nous les trouvons en octobre 1934, au cours de la révolution des Asturies (neuf d'entre eux furent canonisés par St Jean-Paul II en 1999). Il manquait, alors, près de deux ans au début de la guerre civile, avec laquelle ces témoins n’avaient rien à voir.

    Dans ces années terribles beaucoup de membres du clergé et de consacrés furent assassinés simplement parce qu’ils appartenaient à l’Église ; et le martyre des hommes et des femmes de l’Action  Catholique et d’autres mouvements ecclésiaux était de même nature. Mais aucun d’eux ne fut impliqué dans des luttes politiques ou idéologiques. 

    Il est attesté que la persécution a commencé bien avant la guerre civile et qu’elle n’était pas la conséquence d’une prise de position de l’Église qui, seulement à partir de juillet 1937, appuya ouvertement une des parties en conflit parce l’autre avait cessé d’exister et on continuait de tuer les ecclésiastiques et les catholiques pratiquants.

    Le dimanche 13 octobre 2013, le cardinal Angelo Amato s.d.b., préfet de la congrégation pour les causes des saints, a béatifié cinq cent vingt-deux nouveaux martyrs au cours d'une messe célébrée à Tarragone en Catalogne. Une cérémonie exceptionnelle à laquelle ont participé de très nombreux prêtres, religieux et religieuses, des familles des martyrs et près de 25.000 personnes.

    Parmi ces martyrs figurent trois évêques, 97 prêtres, 3 séminaristes, 412 consacrés et 7 laïcs provenant de différents diocèses espagnols. Ils ont été tués pour la plupart entre 1936 et 1939 par les forces républicaines. Sept d'entre eux étaient étrangers: trois Français, un Cubain, un Colombien, un Philippin et un Portugais... « Louons le Seigneur pour leurs courageux témoignages, et par leur intercession, supplions-le de libérer le monde de toute violence » a dit le pape François à l'issue de l'angélus ; il a également enregistré un message vidéo qui a été retransmis au cours de la cérémonie espagnole dans lequel il demande aux nouveaux martyrs d’intercéder pour que nous ne soyons pas des chrétiens « sans substance », eux qui étaient des chrétiens « jusqu’au bout ».

    Liste des 522 martyrs selon les 33 causes de béatification (en bleu entre parenthèses) et par nom ou groupe avec en tête (par ordre alphabétique) le premier membre du groupe.

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  • L'Occident reste indifférent alors que des chrétiens sont massacrés et persécutés dans le monde entier

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    Du site "Pour une école libre au Québec" :

    L'Occident reste indifférent alors que des chrétiens sont massacrés et persécutés dans le monde entier

    Des dizaines de milliers de personnes ont été tuées au Nigeria depuis 2009, mais ce n'est même pas le pire endroit où être chrétien

    Un policier monte la garde à l'intérieur de l'église catholique Saint-François, au lendemain d'une attaque qui a visé des fidèles à Owo, au Nigeria, en 2022.

    Depuis le début du siècle, ce « massacre silencieux » aurait fait 62 000 victimes chrétiennes au Nigeria.

    En Corée du Nord, les personnes reconnues comme chrétiennes peuvent être tuées sur-le-champ par les forces gouvernementales ou envoyées dans des camps de travail.

    Au Pakistan, les lois sur le blasphème entraînent la peine de mort et environ 25 % de toutes les affaires de blasphème concernent des chrétiens, alors qu'ils représentent moins de 2 % de la population.

    Pour beaucoup, la persécution des chrétiens évoque les images anciennes des Romains jetant des gens aux lions, mais on assiste à une recrudescence mondiale des massacres et de l'oppression de ceux qui suivent Jésus-Christ.

    La tragédie croissante au Nigeria a récemment attiré l'attention, mais dans l'ensemble, l'Occident a ignoré le sort des chrétiens massacrés en masse.

    Et pourtant, l'Occident n'est pas à l'abri du fanatisme anti-chrétien. La situation n'est pas aussi grave que dans d'autres parties du monde, mais il existe une intolérance croissante à l'égard des chrétiens en Occident qui, si elle n'est pas maîtrisée, pourrait avoir des effets profonds sur notre société.

    Selon Michael Higgins dans le National Post, le Canada a besoin de faire un sérieux examen de conscience lorsque l'incendie de plus de 100 églises chrétiennes passe pratiquement inaperçu et que le musicien et pasteur chrétien Sean Feucht est banni de certaines salles parce que ses « opinions » soulèvent des questions de sécurité.

    Cependant, c'est le niveau effroyable de violence et de mort au Nigeria qui a commencé à éveiller les consciences.

    Fin septembre, l'humoriste et commentateur Bill Maher a condamné les médias pour ne pas avoir rendu compte de ce qu'il a qualifié de tentative de génocide au Nigeria.

    Des personnes en deuil pleurent lors d'un enterrement collectif près de l'église Saint-Sébastien à Negombo, au Sri Lanka, le 24 avril 2019, après que neuf kamikazes ont perpétré plusieurs attentats qui ont tué plus de 350 personnes le dimanche de Pâques.

    Des chrétiens coptes de la ville égyptienne de Minya se préparent à enterrer leurs morts le 3 novembre 2018, au lendemain d'une embuscade tendue par des terroristes contre trois bus transportant des pèlerins chrétiens en route vers un monastère isolé dans le désert, qui a fait plusieurs morts et blessés.

    « Si vous ne savez pas ce qui se passe au Nigeria, c'est que vos médias sont nuls. Vous vivez dans une bulle », a-t-il déclaré.

    « Je ne suis pas chrétien, mais ils tuent systématiquement les chrétiens au Nigeria. Ils en ont tué plus de 100 000 depuis 2009. Ils ont brûlé 18 000 églises.

    C'est bien plus qu'une tentative de génocide, contrairement à ce qui se passe à Gaza. Ils essaient littéralement d'exterminer la population chrétienne de tout un pays. Où sont-ils ceux qui protestent contre cela ? »

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  • BXL, 22 octobre : avant-première du film "Les chrétiens du Kérala"

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    KTO Belgique a la joie de vous inviter à l'avant-première du film documentaire

    LES CHRÉTIENS DU KERALA

    Un film de Richard Martin Jordan

    Coproduction KTO - Nomade Production

    le mercredi 22 octobre

    à 15h30 ou 19h (séance au choix, sur inscription sur ce lien) 

    Adresse du jour : Fondation N.A. Heusghem

    Rue de Livourne 129, 1000 Bruxelles

    Le film sera présenté par le père Vincent Kundukulam,

    vice-directeur du séminaire Saint-Joseph à Mangalapuzha, et suivi d’une réception.

    Une plongée dans le Kerala, État indien où le christianisme occupe une place unique, avec 18% de la population, et éclairage sur le dialogue interreligieux.

    Entrée gratuite, don libre.

    Réservation obligatoire sur ce lien

    ou par mail : contact.belgique@ktotv.com

    ou en appelant le 0485 71 83 79

  • María Corina Machado, fidèle dévote de la Vierge Marie, prix Nobel de la paix

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    D'Ángel Alberto Morillo sur Vida Nueva :

    María Corina Machado, fidèle dévote de la Vierge Marie, prix Nobel de la paix

    Un chapelet sur la poitrine, cette dirigeante de l'opposition a confié à la Mère de Dieu l'espoir que tous ses enfants en exil puissent « rentrer chez eux ».

    María Corina Machado, leader de l'opposition

    María Corina Machado Parisca, femme politique, ingénieure industrielle, professeure et principale dirigeante de l'opposition au Venezuela, a reçu le prix Nobel de la paix.

    Son rôle d’architecte de la lutte démocratique au Venezuela, face à un régime chaviste qui persécute quiconque pense différemment, est bien connu, car Machado est également une dévote fervente de la Vierge Marie.

    Durant la campagne présidentielle de 2024, au milieu des sabotages, y compris sa disqualification en tant que candidate, elle est toujours apparue déterminée, portant des chapelets, faisant campagne pour son remplaçant, Edmundo González.

    Pour elle, « ce n'était pas seulement une lutte politique » à proprement parler, mais « une lutte spirituelle ». Elle a visité une ville où les habitants accrochaient des chapelets au cou.

    Après le 28 juillet, jour où Nicolás Maduro s’est déclaré vainqueur des élections sans montrer les décomptes de voix validant sa victoire, une féroce persécution a éclaté.

    Depuis lors, Machado est resté cachée, bien protégée, toujours convaincue que tout « passerait ». Ainsi, dans les moments les plus difficiles, on l'a vu prier le rosaire.

    Une foi inébranlable

    En fait, sa dévotion est telle que lors de la solennité de la Nativité de la Vierge – ce 8 septembre – il a publié un message sur X pour l’anniversaire de la Mère de Dieu, qu’au « Venezuela nous commémorons également avec le Jour de la Vierge de la Vallée, notre Vallita, et le jour de l’apparition à Guanare de notre sainte patronne, la Vierge de Coromoto ».

    Elle a profité de l'occasion pour prier pour le pays, « pour la Liberté et pour chacun de nous, ses enfants ». Machado est mère de trois enfants : Ana Corina, Ricardo et Henrique. Comme des millions de femmes, elle rêve du retour de ses enfants à la maison.

    Elle adresse son message marial à tous les Vénézuéliens, leur rappelant que « la Vierge Marie veut nous rappeler qu'elle est présente avec nous chaque jour ! Une mère est TOUJOURS avec ses enfants ; elle nous accompagne dans les moments de solitude, elle nous donne de la force quand nous tombons. »

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  • « Prise dans les bras de Marie » — Quand la fille de Joseph Staline est devenue catholique

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    Du blog de Matt Archbold via le NCR :

    « Prise dans les bras de Marie » — Quand la fille de Joseph Staline est devenue catholique

    « L’Eucharistie m’a donné la vie », a-t-elle déclaré, et « mon père m’aurait fusillée pour ce que j’ai fait ».

    Svetlana Staline, fille du dictateur meurtrier Joseph Staline, a renoncé au matérialisme et s'est convertie au catholicisme. Joseph n'aurait pas approuvé. D'ailleurs, Svetlana aurait déclaré un jour à un rédacteur en chef de la National Review : « Mon père m'aurait fusillée pour ce que j'ai fait. »

    Joseph Staline lui-même a été élevé dans l'Église orthodoxe. Ses parents souhaitaient qu'il devienne prêtre. Malheureusement, son père a maltraité le jeune Joseph sans pitié. Staline a un jour décrit son enfance comme « élevée dans une famille pauvre et peuplée de prêtres ». Il en est venu à renoncer totalement au christianisme, déclarant, semble-t-il, « Vous savez, ils nous trompent, il n'y a pas de Dieu… tous ces discours sur Dieu sont de pures absurdités. »

    Durant son règne, Staline a tout fait pour écraser le christianisme, fermant des milliers d'églises et torturant, tuant et emprisonnant violemment des chrétiens. C'est lui qui aurait déclaré : « Un mort est une tragédie ; un million est une statistique », vous pouvez donc imaginer la persécution impitoyable qu'il a menée contre le christianisme. Voici une photo de la démolition de la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou sur ordre de Staline, juste avant Noël 1931.

    Mais tout cela était pour la cause marxiste. D'ailleurs, sa fille Svetlana a écrit un jour à propos de son père : « Beaucoup de gens aujourd'hui ont plus de facilité à considérer [Staline] comme un monstre physique et grossier. En réalité, c'était un monstre moral et spirituel. C'est bien plus terrifiant. Mais c'est la vérité. »

    Elle avait raison. C'est encore plus terrifiant.

    Staline avait fixé comme objectif les « plans quinquennaux d'athéisme » dirigés par la Ligue des militants athées, visant à éliminer toute expression religieuse dans le pays. Il semblerait que, rien qu'au cours des purges de 1937 et 1938, plus de 168 300 membres du clergé orthodoxe russe aient été arrêtés, la plupart fusillés. Et ce, en seulement deux ans.

    Mais comme l'a un jour souligné le grand chanteur Sting, « Les Russes aiment aussi leurs enfants », et c'était vrai pour Staline. Enfin, pour l'un d'eux. Staline adorait Svetlana et se montrait joueur et affectueux avec elle. Et elle lui en rendait la pareille. Enfant, elle considérait son père comme un héros sage. À sa naissance en 1926, son père était déjà secrétaire général du Comité central du Parti communiste et tous ceux qu'elle croisait parlaient de lui sur un ton élogieux. Elle comprit plus tard que peu osaient même murmurer des critiques.

    En comparaison, Svetlana trouvait sa mère, Nadejda Allilouïeva (« Nadya »), froide. Elle aurait déclaré ne pas se souvenir que sa mère l'ait prise dans ses bras ni même complimentée. Puis, en 1932, alors qu'elle n'avait que six ans, sa mère se suicida. Mais sa relation avec son père resta forte, du moins pendant un temps.

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  • Une découverte inédite sur le Saint Suaire de Turin

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    De zenit.org :

    Saint Suaire de Turin © Wikimedia Commons

    Saint Suaire De Turin © Wikimedia Commons

    Une découverte inédite sur le Saint Suaire de Turin

    Un chirurgien-dentiste identifie la trace possible des dents inférieures du Christ sur le linceul

    9 octobre 2025

    « Si les dents inférieures apparaissent réellement sur le tissu, » a déclaré le Dr Sottosanti, « alors l’image n’a pas pu être peinte ou falsifiée par des mains humaines. Elle doit avoir été créée par une énergie rayonnante au-delà de l’ordre naturel, compatible avec le moment même de la Résurrection. »

    Un nouvel article novateur du chirurgien-dentiste Dr John Sottosanti présente des preuves surprenantes que les dents inférieures de l’homme du Saint Suaire de Turin pourraient en réalité être visibles, bien qu’elles soient cachées par la lèvre inférieure.

    Selon Sottosanti, un tel détail ne pourrait apparaître que si l’image avait été brûlée sur le tissu par une explosion d’énergie rayonnante au moment de la Résurrection du Christ. une analyse fondée sur la science et l’expérience Dans un article d’opinion publié sur TheBlaze.com, Sottosanti explique que, bien qu’une poignée de chercheurs aient déjà émis des hypothèses sur la présence des dents sur le Saint Suaire, le scepticisme a toujours prévalu.

    En analysant des photographies haute résolution du projet de recherche sur le Saint Suaire de Turin de 1978 et en s’appuyant sur quatre décennies d’expérience chirurgicale en anatomie buccale, il a identifié un plan incisif distinct, les bords mordants des dents frontales inférieures, avec leurs couronnes complètes en dessous.

    Aucune preuve comparable n’a été trouvée pour les dents supérieures, probablement cachées par la moustache et la lèvre. « Si les dents inférieures apparaissent réellement sur le tissu, » a répété le Dr Sottosanti, « alors l’image n’a pas pu être peinte ou falsifiée par des mains humaines. Elle doit avoir été créée par une énergie rayonnante au-delà de l’ordre naturel, compatible avec le moment même de la Résurrection. »

    une découverte qui relance le débat

    Le Saint Suaire captive les scientifiques, les croyants et les sceptiques depuis des siècles. Cette nouvelle découverte ajoute une dimension puissante au débat en cours. Pour les croyants, c’est une nouvelle raison de contempler le mystère de la Résurrection ; pour les médias et les universitaires, un nouvel angle provocateur sur la relique la plus étudiée au monde, un artefact qui refuse d’être expliqué. Pour les sceptiques, c’est l’occasion de reconsidérer leurs convictions et de contempler à nouveau les mystères de la vie.

    le parcours spirituel du dr sottosanti

    Le Dr John Sottosanti est chirurgien, scientifique, entrepreneur et auteur du best-seller Amazon Adherencias mortales : un chirurgien lutte contre les sept péchés capitaux pour trouver la foi, le bonheur et la paix intérieure. Agnostique à l’origine, sa vie a pris un tournant radical lorsqu’il a découvert le Saint Suaire de Turin lors de son exposition publique en Italie, à l’occasion du Jubilé de l’an 2000. Plus tard, une vision miraculeuse sur la tombe d’un saint médiéval, lors d’un pèlerinage sur le chemin de Compostelle en Espagne, l’a conduit à la plénitude de la foi.

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  • L'Église persécutée au Nicaragua : un dossier pour Léon XIV

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    De Luca Volonté sur la NBQ :

    L'Église persécutée au Nicaragua : un dossier pour Léon XIV

    L'activiste Muriel Sáenz a remis au pape un rapport sur la situation des catholiques nicaraguayens sous le régime d'Ortega : ils se tournent vers Rome et lui demandent de ne pas rester les bras croisés.

    09_10_2025

    Ces derniers jours, le Saint-Père Léon XIV a reçu un rapport documentant des années de persécution religieuse de l'Église au Nicaragua sous le régime de Daniel Ortega et Rosario Murillo. Ce rapport, accompagné de lettres de victimes et d'un sachet de café nicaraguayen, lui a été remis par Muriel Sáenz, militante nicaraguayenne des droits des migrants vivant actuellement aux États-Unis, à l'occasion du Jubilé des migrants célébré à Rome.

    Ce rapport, intitulé Nicaragua : une Église persécutée, publié fin août, est la septième édition d'une étude rédigée en exil par l'avocate et chercheuse Martha Patricia Molina. Il détaille 1 010 actions contre l'Église catholique entre avril 2018 et juillet 2025, allant des attaques contre le clergé à celles contre des lieux sacrés et à la suppression de processions traditionnelles. Selon Molina, les données révèlent également l'effet d'intimidation : la baisse du nombre de cas signalés en 2025 ne reflète pas une amélioration des conditions, prévient-elle, mais une intimidation croissante des prêtres et des communautés religieuses. 

    Dans une lettre privée remise au pape, la militante Muriel Sáenz l'a imploré d'intervenir en faveur des prisonniers politiques et de la communauté catholique au sens large, soumise à une répression sévère depuis des années. Les données contenues dans le rapport de Molina sur la persécution au Nicaragua – que nous avons abordées à plusieurs reprises dans ces pages  – sont très claires et ne laissent place à aucun doute. Depuis 2019, plus de 16 500 processions religieuses ont été interdites par les autorités de l'État. Plus de 300 prêtres, religieuses et travailleurs religieux ont abandonné leur service pastoral au Nicaragua, nombre d'entre eux contraints à l'exil. La fermeture d'universités catholiques, de médias et d'organisations caritatives souligne encore davantage le caractère systématique de la répression.

    Même si le rythme des attaques documentées a ralenti (32 cas cette année, contre 183 en 2024), ce déclin ne correspond pas à un regain de tolérance ou de respect de la liberté religieuse, bien au contraire. Au contraire, la censure des agissements du gouvernement et la crainte de dénoncer les abus s'accentuent, parallèlement à une diminution du nombre de prêtres, de paroisses et d'organismes caritatifs encore libres d'exercer leurs activités. En effet, ces dernières semaines, le système répressif de Managua a pris des formes encore plus brutales, avec des rafles familiales . Hommes, femmes, enfants, beaux-frères et frères et sœurs sont arrêtés simultanément, sans mandat, sans explication, et, dans la plupart des cas, disparaissent sans laisser de traces.

    Malheureusement, nous devons une fois de plus rappeler l'état des relations entre le Saint-Siège et Managua. Bien que gelés depuis 2023, date à laquelle le gouvernement a expulsé le nonce et le pape François a dénoncé le régime d'Ortega-Murillo comme une « dictature grotesque », ils n'ont jusqu'à présent pas constaté de dénonciation ferme et continue des abus du régime par le Saint-Siège sous François. Il faut espérer que le pape Léon XIV sera disposé et capable d'orienter l'action de la Secrétairerie d'État vers une plus grande fermeté et une dénonciation publique d'un régime tyrannique et antichrétien. Il est essentiel de veiller à ce que le Saint-Siège, à l'heure où le régime d'Ortega-Murillo renforce sa coopération économique avec la Chine de Xi Jinping, garde le silence face à la persécution croissante des chrétiens et à l'abolition de la liberté religieuse à Managua. 

    L'arrivée de ce nouveau dossier entre les mains du pape Léon XIV démontre que les catholiques nicaraguayens continuent de se tourner vers Rome avec confiance pour obtenir un soutien moral et une défense ferme de la liberté de culte dans leur pays. Pour Sáenz, cet événement était plus que symbolique : il représentait une occasion pour les fidèles nicaraguayens réduits au silence de rencontrer l’Église universelle. « Aujourd’hui, j’ai porté leurs voix au cœur du Vatican », a-t-il déclaré après un bref entretien avec le pape.

    Reste à voir si l’attention du pape se traduira par de nouvelles initiatives et un changement de paradigme dans l’attitude excessivement médiatrice de la Secrétairerie d’État. Par ailleurs, le 23 août, Léon XIV a reçu en audience au Vatican trois évêques nicaraguayens : Mgr Silvio Báez, confirmé par le Saint-Père comme évêque auxiliaire de Managua, bien qu’en exil depuis 2019 ; Mgr Isidoro Mora di Siuna ; et Mgr Carlos Herrera, président de l’épiscopat nicaraguayen, en exil au Guatemala. Il les a encouragés à poursuivre leurs fonctions avec confiance et détermination. Rome a besoin de clarté et de courage. Le pape Léon XIV ne doit pas permettre que les fidèles du Nicaragua soient humiliés et abandonnés comme en Chine.