« L'accord semble inoffensif et attrayant à première vue, mais en réalité, il est soigneusement mélangé à des idéologies laïques post-modernes qui sapent considérablement les croyances morales, culturelles et religieuses des citoyens nigérians », ont déclaré les évêques du pays dans un communiqué du 12 juillet.

L’« Accord de Samoa » est un cadre de coopération entre les membres de l’UE et 79 pays d’Afrique, des Caraïbes et du Pacifique, totalisant ensemble une population d’environ deux milliards de personnes.

Il établit six domaines prioritaires, notamment les droits de l’homme, la démocratie et la gouvernance, la paix et la sécurité, le développement humain et social, la croissance et le développement économiques inclusifs et durables, la durabilité environnementale et le changement climatique, ainsi que la migration et la mobilité.

Lors de son lancement en novembre 2023, les négociateurs de l’UE ont salué l’accord comme une plateforme qui profiterait à tous.

« Il fournira un cadre modernisé pour revitaliser nos relations avec le plus grand groupe de pays partenaires afin de fournir une plateforme de dialogue et de coordination pour faire face ensemble aux défis de notre époque », a déclaré Jutta Urpilainen, commissaire européenne chargée des partenariats internationaux et négociatrice en chef.

« Nous ferons tout notre possible pour exploiter la puissance collective de nos quatre régions », a déclaré Urpilainen. « L’UE et ses États membres – en tant qu’équipe Europe – ont lancé des programmes d’investissement ambitieux dans les trois régions, et nous nous efforçons de les mettre en œuvre », a-t-elle déclaré.

Cependant, selon les évêques catholiques du Nigeria, l'accord contient d'autres dispositions non annoncées qui, selon eux, sont inquiétantes.

Dans un document intitulé « Menaces pour la souveraineté et les valeurs du Nigéria dans l'accord de Samoa », publié le 12 juillet, la Conférence des évêques catholiques du Nigéria (CBCN) affirme que même si l'accord offre des avantages attrayants, son langage cache des idéologies cachées qui non seulement contredisent les valeurs du Nigéria mais constituent également une menace pour la souveraineté de la nation.

Se décrivant comme des « gardiens et des guides, profondément engagés dans la croissance morale, religieuse et culturelle de notre cher pays », les évêques ont déclaré que les autorités civiles du Nigeria pourraient ne pas être pleinement conscientes des implications du langage nuancé du document.

Ils se sont plaints du fait que l’accord « donne un statut de droit international à l’orientation sexuelle et à l’identité de genre, à l’éducation sexuelle complète et à l’avortement à travers ses références prolifiques aux approches de genre et à l’expression « santé et droits sexuels et reproductifs » ».

L’accord, ont noté les religieux, contient 61 références à l’égalité des sexes, aux perspectives de genre et à l’intégration de la dimension de genre. L’article 2.5 stipule notamment que les parties à l’accord doivent systématiquement promouvoir une perspective de genre et veiller à ce que l’égalité des sexes soit intégrée dans toutes les politiques.

Sans glossaire des termes, ont déclaré les évêques, les signataires pourraient interpréter ces concepts différemment, ce qui pourrait poser des problèmes lors de leur mise en œuvre.

Ils ont insisté sur le fait que le « genre » n’est plus « un terme innocent ».

« Il y a plus de 110 genres qui pourraient revendiquer un intérêt dans le terme égalité des sexes », ont fait valoir les évêques, et ont affirmé qu’en signant l’accord, le Nigeria devra s’assurer que la perspective de genre soit systématiquement intégrée dans toutes les politiques et tous les programmes.

Le Nigeria devra également promouvoir des supports d’enseignement et d’apprentissage sensibles au genre, ainsi que soutenir l’accès universel à la santé et aux droits sexuels et reproductifs (SDSR), ont-ils déclaré.

« L’accès universel signifie l’accès pour tous, y compris les enfants. C’est l’objectif constant de l’éducation sexuelle sans préjugés dans les écoles. L’éducation sexuelle complète a pour but d’accroître la demande de produits de santé sexuelle et reproductive parmi les enfants et les jeunes », soulignent les évêques.

Ils ont déclaré qu’un tel accord pourrait conduire à l’érosion de la souveraineté du Nigeria.

Des militants catholiques regroupés au sein de l'organisation CitizenGO Africa ont affirmé que le langage utilisé dans le document cherchait également à promouvoir les relations homosexuelles.

« La référence à la « santé et aux droits sexuels et reproductifs » dans ces articles est particulièrement controversée, car elle a été associée à la promotion des droits LGBT, de l'orientation sexuelle et de l'identité de genre, qui sont des questions sensibles dans la société nigériane », affirment-ils dans une pétition du 9 juillet demandant au Nigeria de se retirer de l'accord.

Les évêques exhortent le gouvernement nigérian à chercher à modifier l’accord de Samoa ou à s’en retirer complètement.

Ils ont proposé un paragraphe qui, selon eux, devrait être incorporé à l’accord sous forme d’amendement.

« Rien dans cet accord contraignant ne peut être interprété comme incluant des obligations concernant l'orientation sexuelle, l'identité de genre, l'éducation sexuelle complète, l'avortement, la contraception, la légalisation de la prostitution, le mariage homosexuel ou les « droits » sexuels des enfants », peut-on lire dans l'amendement proposé.

Les évêques estiment qu'un tel amendement empêcherait la santé sexuelle et reproductive d'être couverte par le droit international. Ils ont déclaré que si l'UE rejetait un tel amendement, le Nigéria devrait se retirer de l'accord de Samoa.