Ok

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.

Monseigneur Gänswein retrace l'histoire de la réponse de Benoît XVI au rapport sur les abus de Munich

IMPRIMER

De Daniel Ibáñez sur le National Catholic Register :

L'archevêque Gänswein raconte l'histoire de la réponse de Benoît XVI au rapport sur les abus de Munich.

Dans une interview exclusive diffusée ce soir sur EWTN, le secrétaire personnel de Benoît XVI a défendu les actions du pape retraité, le qualifiant de "père de la transparence".

L'archevêque Georg Gänswein est le secrétaire personnel du pape émérite Benoît XVI.

14 février 2022

CITE DU VATICAN - L'archevêque Georg Gänswein a raconté comment le pape émérite Benoît XVI a répondu à un rapport critiquant sa gestion de quatre cas d'abus lorsqu'il dirigeait l'archidiocèse allemand de Munich et Freising.

Dans une interview exclusive avec le chef du bureau du Vatican d'EWTN, Andreas Thonhauser, le secrétaire personnel de Benoît XVI a défendu les actions du pape retraité, a décrit son travail de pionnier dans la lutte contre les abus cléricaux malgré la résistance du Vatican, et a parlé du fort soutien personnel du pape François à son prédécesseur. L'interview complète sera diffusée le 14 février à 18h30 dans un épisode spécial du programme Vaticano d'EWTN.

L'interview a été réalisée le 11 février, quelques jours après que Benoît XVI ait personnellement demandé pardon aux survivants d'abus, suite à la publication du rapport couvrant son mandat d'archevêque de Munich de 1977 à 1982.

Le pape retraité de 94 ans a déclaré dans une lettre que sa douleur était d'autant plus grande qu'il avait "porté une grande responsabilité dans l'Église catholique." 

La lettre était accompagnée d'une réfutation de trois pages des critiques du rapport, signée par quatre conseillers du pape émérite.  

Une erreur a été commise

Dans l'interview, Mgr Gänswein a reconnu la controverse suscitée par une déclaration de 82 pages soumise au nom de Benoît XVI aux enquêteurs chargés de compiler l'étude.

L'un des quatre cas mis en lumière par le rapport concerne un prêtre nommé Père Peter Hullermann, qui est accusé d'avoir abusé d'au moins 23 garçons âgés de 8 à 16 ans entre 1973 et 1996. 

La déclaration signée par le pape retraité indique qu'il n'était pas présent à une réunion en 1980 au cours de laquelle le transfert du prêtre du diocèse d'Essen à l'archidiocèse de Munich a été discuté.

Mais quelques jours après la publication du rapport par le cabinet d'avocats munichois Westpfahl Spilker Wastl, le pape émérite a reconnu qu'il avait assisté à la réunion. 

Cette correction a provoqué un tollé en Allemagne, les détracteurs de Benoît XVI l'accusant de dissimuler sa présence à la réunion, tandis que ses partisans soulignaient que sa présence était déjà de notoriété publique.

L'archevêque Gänswein a expliqué que l'erreur s'est produite lorsque le pape retraité révisait une ébauche de sa déclaration. 

Il a rappelé que Benoît XVI a dit : "Cette réunion, la fameuse, le 15 janvier 1980, je ne m'en souviens pas. Mais s'il est dit que j'étais absent, alors cette absence est prouvée - ou était prouvée à l'époque - grâce à un document de la réunion." 

"Et c'est là que l'erreur s'est produite", a déclaré l'archevêque de 65 ans.

Mgr Gänswein a déclaré avoir été "choqué" d'apprendre après la publication du rapport qu'il existait des preuves montrant que Benoît XVI avait assisté à la réunion. 

"J'en ai parlé au pape Benoît, et il a dit : 'Nous devons dire immédiatement que c'était une erreur de notre part'. Ce n'était pas intentionnel, donc ce n'était pas un mensonge - les mensonges arrivent exprès - c'était une erreur." 

L'archevêque a déclaré que Benoît XVI avait décidé d'écrire une lettre personnelle à la suite du rapport, mais qu'il avait demandé qu'elle soit accompagnée "d'une réponse aux accusations portées contre moi, et pas seulement aux accusations, mais aussi aux insinuations, sur la base des pièces du dossier."

La lettre "touchante" du pape François

L'archevêque Gänswein a déclaré à EWTN que le pape François avait offert son soutien à Benoît XVI alors que le pape émérite faisait face à d'intenses critiques. 

"Il a été très clair. Il l'a appelé et l'a assuré de sa solidarité, de sa confiance absolue, de sa confiance fraternelle et de sa prière. Il a également dit qu'il ne peut pas comprendre pourquoi ils s'en prennent autant à lui", a déclaré Mgr Gänswein, qui vit avec Benoît XVI au monastère Mater Ecclesiae du Vatican depuis que le pape allemand a quitté ses fonctions en 2013.

"Lorsque le pape Benoît a écrit sa lettre, il l'a envoyée au pape François ; avant qu'elle ne soit publiée, bien sûr. Il l'a remercié pour le coup de fil et lui a demandé si c'était bon." 

"Deux jours plus tard, une belle lettre du pape François au pape Benoît est arrivée - une lettre dans laquelle il l'assurait une fois de plus, et avec des mots vraiment touchants de son soutien, de sa solidarité et de son appui, en lui disant qu'il assurait ses arrières." 

L'archevêque Gänswein a déclaré qu'il ne pouvait pas publier la lettre, car elle était "confidentielle et privée", mais il a néanmoins été autorisé à en parler.

Le "Père de la Transparence".

L'archevêque a noté que la réaction des médias à la lettre de Benoît XVI variait d'un pays à l'autre, mais que la réaction en Allemagne était marquée par la négativité. 

"J'ai pu observer un grand parti pris, parfois même immodéré, contre sa personne, associé à une ignorance non moins immodérée des faits", a-t-il commenté. 

"Soit on ne les connaît pas, soit on ne veut pas les prendre au sérieux parce qu'ils pourraient ne pas correspondre au récit qui a été créé." 

Selon lui, les contre-vérités sur Benoît sont "maintenues en vie".

"C'est-à-dire qu'il y a ce souhait de s'en prendre durement à lui. Et c'est tout simplement choquant pour moi", a-t-il déclaré. 

Après avoir quitté l'archidiocèse de Munich en 1982, le futur pape a été préfet de la Congrégation du Vatican pour la doctrine de la foi (CDF). En 2001, le pape Jean-Paul II a chargé la CDF d'enquêter sur les allégations d'abus cléricaux dans le monde entier.

Mgr Gänswein a déclaré que Benoît XVI a rencontré une "résistance interne" au Vatican lorsqu'il a cherché à prendre des mesures décisives contre les abuseurs, mais qu'il a pu la surmonter grâce au soutien du pape polonais.

"Il n'a pas seulement joué un rôle décisif, il a été la figure décisive, l'homme décisif ; celui qui a non seulement suggéré la transparence, mais aussi pris des mesures concrètes en faveur de la transparence. On peut dire qu'il est le 'père de la transparence', et c'est ainsi qu'il a également réussi à convaincre le pape Jean-Paul II", a-t-il déclaré.

Après la mort de Jean-Paul II en 2005, Benoît XVI a été élu pape. Au cours de son pontificat de près de huit ans, il a renvoyé des centaines d'abuseurs de l'état clérical, a régulièrement rencontré des survivants d'abus et a abordé la crise des abus en Irlande dans une lettre pastorale de 2010.

L'archevêque Gänswein a déclaré : "L'homme qui, dans cette question importante - toute la question des abus et de la pédophilie - a suggéré et ensuite mis en œuvre les instruments décisifs pour aider, que ce soit en tant que préfet, ou en tant que pape, est accusé de quelque chose qui contredit 25 ans de son travail." 

"Donc, ce que je perçois encore et encore, c'est l'ignorance d'une part et une surévaluation excessive de sa propre opinion d'autre part. Et c'est quelque chose qui n'a rien à voir avec une couverture véridique." 

"Je ne peux qu'espérer que les personnes qui lisent et ont lu la lettre, les personnes qui connaissent le cardinal Ratzinger, le pape Benoît, ne se laisseront pas influencer ou convaincre par des jugements aussi partiaux. C'est ce que j'espère."

L'"abus d'abus".

Mgr Gänswein a noté que la publication du rapport de Munich, et la vague de colère qu'il a suscitée, a coïncidé avec une réunion cruciale de la "Voie synodale", le processus pluriannuel controversé qui réunit les évêques et les laïcs d'Allemagne pour discuter de la façon dont le pouvoir est exercé dans l'Église, de la moralité sexuelle, du sacerdoce et du rôle des femmes.

Lors de la réunion du 3 au 5 février, les participants ont voté en faveur de projets de textes appelant à l'abolition du célibat des prêtres, à l'ordination des femmes prêtres, à la bénédiction des couples de même sexe et à la modification de l'enseignement catholique sur l'homosexualité.

Les partisans du Chemin synodal le présentent comme une réponse nécessaire à la crise des abus qui a englouti l'Église allemande, entraînant un exode massif des catholiques. Mais ses détracteurs affirment qu'il conduira au schisme.  

"Nous pouvons spéculer sur la mesure dans laquelle cela est lié temporellement ou causalement à ce que vous avez mentionné, c'est-à-dire - pour le nommer clairement - la voie synodale en Allemagne et d'autres mouvements", a déclaré l'archevêque Gänswein à son interlocuteur.

"Mais une chose est claire : certains objectifs que vise le Chemin synodal sont quelque chose pour lequel la personne et l'œuvre de Benoît font obstacle." 

"Et il y a ce grand, grand danger que tout ce qui a trait à la pédophilie et aux abus soit maintenant pris de manière monocausale, pour ainsi dire, afin d'ouvrir d'abord ce 'Chemin' et de s'engager ensuite dans cette voie. La semaine dernière, nous avons vu quels textes ont été adoptés et où cela est censé mener."

L'archevêque a fait référence à un argument avancé par les opposants à la "Voie synodale" : le processus utilise la crise des abus comme un prétexte pour remodeler radicalement l'Église. L'argument, résumé par l'expression "abus des abus", est rejeté par les champions de l'initiative.

"On a toujours dit que les victimes d'abus étaient au centre de l'attention. Et c'est tout à fait vrai. Mais il y a aussi le concept de 'l'abus de l'abus'. Et c'est précisément là que réside le danger", a réfléchi Mgr Gänswein.

"Nous ne devons pas oublier que chaque fois que l'on essaie de manipuler quelque chose ou quelqu'un, on ne fait rien d'autre que d'essayer d'atteindre un objectif en le cachant derrière une autre réalité, pour ainsi dire, jusqu'à ce que l'on pense avoir atteint le but."

Une masse incroyable d'informations

L'énorme épreuve logistique que l'enquête de Munich a représenté pour le vieux Benoît, qui aura 95 ans en avril, est un autre sujet que Mgr Gänswein a longuement évoqué.

"On a demandé au pape Benoît s'il était prêt à participer à ce rapport. Il a répondu : "Je n'ai rien à cacher. Je le ferai volontiers", a déclaré Mgr Gänswein.

Pour ce faire, il a fallu examiner "une masse incroyable d'informations", a-t-il rappelé.

Le cabinet d'avocats a envoyé à Benoît XVI 20 pages de questions détaillées, qui ont nécessité un examen minutieux de quelque 8 000 pages de documents numérisés dans les archives diocésaines, a expliqué Mgr Gänswein. Cette tâche ardue a été confiée à un prêtre allemand et juriste à Rome, le père Stefan Mückl. Incapable de faire des "copier-coller" à partir des dossiers, le père Mückl a pris de nombreuses notes à la main et a réussi à terminer son examen exhaustif en trois semaines environ, a indiqué Mgr Gänswein.

La digestion du rapport final du cabinet d'avocats a constitué une autre épreuve redoutable pour Benoît XVI et sa petite équipe de conseillers. "Le rapport comptait 1 983 pages, y compris la déclaration de Benoît XVI et celle des autres cardinaux qui ont répondu. Imaginez cette énorme quantité de documents - 2 000 pages - et le fait que l'on attende une réponse immédiate ! C'était tout simplement impossible", a déclaré l'archevêque Gänswein. 

"Une semaine plus tard, [l'actuel archevêque de Munich] le cardinal Marx a annoncé qu'une conférence de presse se tiendrait à Munich. Et le pape Benoît a dit : 'Je dois d'abord lire ceci. Je veux le lire d'abord. Et je demanderai aussi au personnel de le lire. Et ensuite, je répondrai". Vous devez admettre, pour n'importe qui, un homme de n'importe quel âge, que cela prend du temps."

La réponse formelle de Benoît XVI au cabinet d'avocats, que le pape émérite a relue, comptait 82 pages. "Et puis il y a eu des critiques : 'C'est trop juridique, ce n'est pas du tout la voix de Benoît', ont-ils dit. Mais aux questions juridiques, qui sont souvent assez compliquées et écrites dans un langage un peu ondulé - si je puis m'exprimer ainsi - on ne peut répondre qu'en utilisant le même langage", a expliqué Mgr Gänswein.

Calme et confiance

Qu'en est-il des conséquences de cette épreuve sur la santé du pape émérite ? Sur des photos récentes, Benoît XVI apparaît nettement plus frêle et il a parlé ouvertement de la fin de sa vie, comme il l'a encore fait dans sa lettre la semaine dernière.

"Très bientôt, je me retrouverai devant le juge final de ma vie", a-t-il observé.

Mais il a ajouté : "Je suis néanmoins de bonne humeur, car j'ai la ferme conviction que le Seigneur n'est pas seulement le juge juste, mais aussi l'ami et le frère qui a déjà souffert pour mes fautes et qui est donc aussi mon avocat, mon "Paraclet"".

Mgr Gänswein, pour sa part, a confirmé la disposition positive de Benoît XVI, observant que ce dernier paragraphe de la lettre du pape émérite, écrit "en présence de Dieu", a-t-il dit, "est peut-être la clé de tout."

"Ce matin, nous avons célébré la messe ensemble, comme tous les jours. Puis nous avons prié les Laudes et pris le petit-déjeuner. Et puis il a vaqué à ses occupations, et je suis ici maintenant", a déclaré l'archevêque Gänswein.

"Il se porte bien. La pression est retombée, grâce à Dieu, après la publication de sa lettre et la vérification des faits. Mais, je dois dire qu'il a toujours été calme et plein de confiance en Dieu", a déclaré Mgr Gänswein.

"Bien sûr, c'est une chose de résister à la pression et une autre de résister à la pression interne", a-t-il ajouté. "Mais, grâce à Dieu, il y est parvenu : Il est calme et, surtout, il n'a jamais perdu son sens de l'humour."

Les commentaires sont fermés.