Lu sur le National Catholic Register cette analyse d’ Edward Pentin:

« ANALYSE DE L'ACTUALITÉ : Maintenant formellement gouverneur suprême de l'Église d'Angleterre, le nouveau monarque a précédemment démontré une estime pour l'Église catholique, mais la substance de sa foi personnelle est quelque peu incertaine.

Le prince Charles s'entretient avec le pape François le 13 octobre 2019, jour de la canonisation de saint John Henry Newman, dans la Cité du Vatican, Vatican. (photo : Arthur Edwards/Piscine/Getty Images)

Edouard Pentin Monde12 octobre 2022

CITÉ DU VATICAN - En tant que gouverneur suprême de l'Église d'Angleterre, le roi Charles III devrait poursuivre l'amitié et l'estime de sa mère pour l'Église catholique, mais cela ne fera qu'une partie de son large intérêt pour toutes les dénominations chrétiennes, les autres religions du monde et son apparente ferveur religieuse pour les préoccupations environnementales. 

Le nouveau monarque, qui a accédé au trône immédiatement après la mort de la reine Elizabeth II le 8 septembre et sera couronné le 6 mai à l'abbaye de Westminster, entretient depuis longtemps des liens étroits avec l'Église catholique. En tant qu'héritier du trône, il a passé de nombreuses années à soutenir des organisations caritatives catholiques, ainsi qu'à s'exprimer souvent au nom des chrétiens persécutés , notamment en travaillant avec l'organisation caritative catholique Aid to the Church in Need. 

Il a accueilli le pape saint Jean-Paul II lors de sa visite historique à Cantorbéry en 1982 et a effectué de nombreux voyages au Vatican, notamment en rencontrant en audience privée Jean-Paul II en 1985 et en assistant à ses funérailles en 2005, en rencontrant le pape Benoît XVI en 2009, et en visitant le pape François en 2017. 

En 2019, il a représenté la reine lors de la canonisation à Rome de saint John Henry Newman et a écrit un commentaire pour L'Osservatore Romano dans lequel il louait la façon dont, par sa foi catholique, le cardinal Newman avait tant contribué à l'Église catholique et à sa patrie. . 

"Je ne connais rien qui me porte à penser qu'il ne soutient pas fortement la foi et la vie de dévotion de ses sujets catholiques et du pape François", a déclaré l'archevêque anglican Ian Ernest, directeur du Centre anglican de Rome. 

Mais comment le roi Charles comprend-il la foi catholique ? Reconnaît-il les différences entre l'Église catholique et la Communion anglicane, et comment pourrait-il influencer les relations à l'avenir ? 

"Il sera certainement conscient que l'Église catholique romaine enseigne la transsubstantiation et que l'Église d'Angleterre ne le fait pas", a déclaré Gavin Ashenden, ancien évêque anglican et aumônier de la reine qui a été reçu dans l'Église catholique en 2019. "Il est probablement conscient que l'Église d'Angleterre ne reconnaît que deux sacrements [le baptême et le mariage] contre les sept du christianisme historique. 

Adrian Hilton, rédacteur en chef du site Web anglican populaire ArchbishopCranmer .com, pense également que Charles est conscient des différences confessionnelles et a rappelé comment, lors de sa visite à Jean-Paul II en 1985 avec sa femme de l'époque, la princesse Diana, il avait souhaité assister à la messe avec le pape, sur lequel la reine est intervenue . Mais pour Hilton, cela suggère "qu'il considère l'Église comme une seule et déplore plutôt les divisions à l'intérieur".

"Il est clairement conscient des différences sacramentelles et des tensions interecclésiastiques, mais ne les considère pas comme des questions primordiales de salut", a-t-il déclaré. "Le fait qu'il ait offert au pape [en 1985] un exemplaire de l' Histoire ecclésiastique du peuple anglais de Bede suggère également qu'il considère l'Église d'Angleterre comme une expression de la continuité catholique." 

A-t-il un rapport avec Jésus en tant que Seigneur ?

Mais lorsqu'on lui a demandé si Charles considérait l'Église catholique et la Communion anglicane comme des égaux au service du même Seigneur, Ashenden a déclaré qu'il ne voyait "aucune preuve dans le langage public de Charles qu'il se rapporte à Jésus en tant que Seigneur" et a noté qu'il "s'est irrité contre l'exclusivité du christianisme et ne s'est engagé que récemment dans l'anglicanisme.

Ashenden n'a pas pu témoigner que Charles avait un intérêt particulier pour l'Église catholique en soi; il pense plutôt que Charles s'est tourné vers «la spiritualité, à la fois islamique et celle de l'orthodoxie grecque», mais a ajouté que cela ne semble être rien de plus «que le statut d'observateur» et que l'affection de Charles pour l'orthodoxie est plus diplomatique que personnelle.  

Lorsqu'on lui a demandé si Charles était peut-être plus proche de l'Église grecque orthodoxe, comme son père, feu le duc d'Édimbourg, qui était membre de la famille royale grecque, Hilton a déclaré: «C'est difficile, notamment parce qu'il a manifestement changé d'avis. sur certaines questions théologiques au fil des ans - comme je suppose que nous le faisons tous - donc sa pensée sur le christianisme orthodoxe oriental il y a 20 ans n'est peut-être pas ce qu'elle est aujourd'hui.

Pourtant, Hilton a déclaré qu'il sentait que Charles avait hérité d'un "profond respect pour l'orthodoxie et aussi pour la cosmologie de l'universalisme ", et que le mont Athos, que Charles a visité à plusieurs reprises, "représente pour lui une histoire culturelle, une unité spirituelle et une harmonie interreligieuse qui remplace le divisions à l'intérieur et entre Jérusalem, Rome et Cantorbéry. 

Le nouveau roi serait un anglican de plus haute église que sa mère et prédécesseur, la reine Elizabeth II. Cela pourrait-il le rapprocher de l'Église catholique ? 

"La vérité est plus susceptible d'être que son sens de l'esthétique est plus développé que celui de sa mère, ce qui signifie qu'il est moins opposé au rituel qu'elle ne l'était", a déclaré Ashenden. "Je ne pense pas que cela se traduise par une allégeance personnelle." 

Hilton a déclaré qu'il pensait que Charles était "détendue à propos des femmes prêtres et évêques" dans la Communion anglicane et qu'elles ne "présentaient aucune difficulté sacerdotale ou ontologique pour lui". 

"La 'pleine unité' n'est pas aussi importante pour lui que la coexistence respectueuse et pacifique", a-t-il déclaré. 

Quant à savoir si Charles pourrait éventuellement changer de dénomination, Hilton a déclaré que le roi « est aussi susceptible de se convertir au catholicisme qu'il l'est à l'orthodoxie, ce que je qualifierais de zéro. Il a juré d'être "Défenseur de la Foi", et alors qu'Henri VIII aurait pu mériter ce titre en défendant l'Église catholique, Charles III a les pieds fermement ancrés dans la compréhension de sa mère de l'Église établie.

"Il ne voudra pas entrer dans l'histoire en tant que monarque qui a renié son serment de couronnement", a poursuivi Hilton, ajoutant qu'il respectera son serment constitutionnel de donner la sanction royale aux projets de loi parlementaires. "Il peut parfois le faire en serrant les dents, mais sa mère aussi", a-t-il déclaré. 

Perspectives « pluralistes »

Les opinions de Charles sur les questions de la vie et les dogmes catholiques sont quelque peu nébuleuses. 

Ashenden a déclaré qu'il n'y avait "aucune déclaration publique" indiquant s'il soutenait ou sympathisait avec l'un d'entre eux, "et aucune preuve privée non plus". Ernest a déclaré qu'il n'avait "aucune connaissance spécifique" des positions du roi dans ces domaines, tandis que Hilton considère Charles comme adoptant une "vision pragmatique et anglicane" via les médias "de la tolérance des polarités tout en sympathisant avec les expériences réelles des gens".

En plus du monarque britannique étant le chef symbolique d'une communauté ecclésiale alternative à l'Église catholique, la famille royale britannique a des liens longs et historiques avec la franc-maçonnerie. 

Le grand-père de Charles, le roi George VI, était un ardent maçon , et le père de Charles, le défunt duc d'Édimbourg, fut initié à la société secrète condamnée par l'Église catholique, apparemment contre son gré. 

Le cousin de la reine Elizabeth, le duc de Kent, continue d'être le chef des francs-maçons en Grande-Bretagne. On ne sait pas si Charles est lui-même franc-maçon; il aurait résisté à la pression de rejoindre dans la vingtaine, mais on ne sait pas s'il a continué à rejeter de telles invitations dans ses dernières années. 

Ce que Charles a clairement adopté, c'est la compréhension de feu la reine du "rôle et de l'objectif clé de l'Église d'Angleterre dans un contexte pluraliste", a déclaré Hilton. Cette ouverture à traiter toutes les religions de la même manière était clairement visible dans un discours que Charles a prononcé quelques jours seulement après son accession au trône. 

S'adressant à plus de 30 chefs religieux, dont le cardinal Vincent Nichols de Westminster, le 16 septembre, le roi a souligné l'importance de respecter "ceux qui suivent d'autres voies spirituelles" ainsi que les laïcs, ajoutant qu'il croyait avoir un intérêt personnel. "devoir de protéger" la diversité du pays, qu'il considère comme "enjointe par ma propre foi". 

"Je suis un chrétien anglican engagé, et lors de mon couronnement, je prêterai serment concernant l'établissement de l'Église d'Angleterre", a déclaré Charles, mais a ajouté qu'il s'était également engagé à promouvoir "la liberté de conscience, la générosité d'esprit et de soins". pour les autres, qui sont, pour moi, l'essence de notre nation. 

Vues environnementales

Mais encore plus clair que son engagement envers le pluralisme et la liberté religieuse est le souci passionné du roi pour l'environnement qui, selon Ashenden, est plus proche du cœur de Charles que toute autre dénomination ou croyance particulière. 

En tant que prince Charles, il a fréquemment soutenu des projets environnementaux mondialistes et, en 2020, il a apporté son soutien à l'initiative controversée « Great Reset » du Forum économique mondial – une vision utopique mondiale et laïque « d'un monde » visant à reconstruire les sociétés après le COVID-19. 19 basée sur une plus grande solidarité et une économie plus durable. Au sein de ce même forum, il a appelé à un « plan Marshall pour sauver l'environnement », qui, a-t-il prédit, coûtera «des billions , et non des milliards de dollars». 

Hilton a déclaré qu'il pensait que les vues environnementales de Charles étaient cohérentes avec le christianisme, à l'instar de saint François d'Assise, et se concentraient sur la sauvegarde de la création pour les générations futures plutôt que sur le «culte de Gaïa». Mais compte tenu de sa longue histoire d'implication passionnée, le roi aura probablement du mal à réprimer ses opinions dans ce domaine conformément à la nature neutre de la monarchie. Le 1er octobre, il a annoncé qu'il ne participerait pas au sommet sur le changement climatique COP27 du mois prochain en Égypte, mais seulement après que le Premier ministre britannique Liz Truss lui ait conseillé de ne pas y participer. 

Mis à part les dogmes environnementaux, Ernest, l'archevêque anglican, était convaincu qu'en matière de dialogue catholique-anglican, il y aurait une «croissance de l'amitié et de la confiance mutuelle» pendant la monarchie du roi Charles. Mais toute influence directe et pratique dans ce domaine est peu probable, a-t-il prédit, étant donné que le rôle du monarque en tant que gouverneur suprême "n'implique pas la gestion ou la surveillance de la politique de l'Église d'Angleterre et de la Communion anglicane et ne concerne pas la doctrine". et l'ordre en tant que tel, mais c'est une position constitutionnelle qui protège le statut constitutionnel de l'Église d'Angleterre.

"Sa Majesté est un ardent défenseur de la foi et du culte traditionnels de l'Église d'Angleterre et, comme sa mère, est le patron de la Prayer Book Society [la société qui promeut l'ordre liturgique traditionnel de 1662 de l'Église d'Angleterre]", dit Ernest. 

Le roi, a-t-il ajouté, "a déjà consigné sa détermination à suivre sa mère dans l'accomplissement de son devoir sous l'inspiration de Dieu".

U.K. :  La religion du roi Charles III est aussi nébuleuse que celle de la religion anglicane

Edward Pentin Edward Pentin a commencé à faire des reportages sur le Pape et le Vatican avec Radio Vatican avant de devenir le correspondant à Rome pour le Registre National Catholique d'EWTN. Il a également rendu compte du Saint-Siège et de l'Église catholique pour un certain nombre d'autres publications, notamment Newsweek , Newsmax, Zenit , The Catholic Herald et The Holy Land Review , une publication franciscaine spécialisée dans l'Église et le Moyen-Orient. Edward est l'auteur de The Next Pope: The Leading Cardinal Candidates (Sophia Institute Press, 2020) et The Rigging of a Vatican Synod? Une enquête sur des manipulations présumées lors du synode extraordinaire sur la famille(Ignace Press, 2015). Suivez-le sur Twitter à @edwardpentin.