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L'assemblée continentale synodale de l'Europe va-t-elle adopter les objectifs de la "voie synodale" allemande ?

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De Luke Coppen sur The Pillar :

Les dirigeants allemands plaident en faveur de la "voie synodale" lors de la réunion synodale de l'Europe

Les évêques Georg Bätzing et Irme Stetter-Karp ont pris la parole lors de la première journée complète de l'assemblée synodale continentale de l'Europe à Prague.

6 février 2023

Les dirigeants catholiques allemands ont exhorté lundi les participants à l'assemblée continentale synodale de l'Europe à envisager d'adopter les objectifs de la "voie synodale" controversée du pays."

L'évêque Georg Bätzing, président de la conférence épiscopale allemande, et Irme Stetter-Karp, présidente du Comité central laïc des catholiques allemands (ZdK), ont déclaré aux délégués réunis à Prague le 6 février que l'Église avait besoin de changements structurels en réponse aux abus systémiques.

S'exprimant lors de la première journée complète de la réunion, ils ont insisté sur le fait que l'Église en Allemagne voulait poursuivre les réformes dans l'unité avec les catholiques des autres pays européens, plutôt que d'emprunter un "chemin spécial" (Sonderweg) qui, selon les critiques, pourrait mener au schisme.

L'évêque Bätzing a déclaré : "Nous avons commencé un chemin synodal en 2019 parce qu'une enquête scientifique sur les abus dans notre Église nous a montré : il y a une grave culpabilité individuelle ; beaucoup trop de clercs ont abusé de leur pouvoir et les responsables, notamment les évêques, ont couvert les méfaits. Mais il y a aussi des causes systémiques de l'abus de pouvoir. Nous ne pouvons pas les nier. Nous sommes déterminés à en tirer les conséquences : spirituelles et structurelles."

"Les situations dans lesquelles nous vivons en Europe sont différentes. Nous avons besoin de réponses convaincantes sur la façon dont nous pouvons redécouvrir et proclamer l'Évangile dans ces situations. Mais nous ne devons pas emprunter des chemins particuliers. Nous marchons ensemble sur le chemin que l'Esprit de Dieu conduit notre Église : dans de nombreux endroits, avec de nombreuses personnes, sous de nombreuses formes. C'est un kairos [moment opportun] de l'Église pour découvrir et façonner sa synodalité."

Mgr Bätzing a ensuite exposé six priorités, en réponse à une question du Document pour l'étape continentale (DCS), le texte de travail pour l'étape actuelle du processus synodal mondial, qui demande "quelles intuitions résonnent le plus fortement avec les expériences vécues et les réalités" de l'Église locale.

L'évêque allemand a déclaré : "Nous entendons que les femmes attendent plus de participation et d'implication - et que c'est une préoccupation de toute l'Église. Nous entendons que les fidèles veulent avoir leur mot à dire lorsque leurs affaires sont délibérées et décidées. Nous entendons que de nouvelles formes sont recherchées pour façonner la fonction sacerdotale."

"Nous entendons que le renforcement de l'œcuménisme est une préoccupation sincère de toute l'Église catholique. Nous entendons que l'Église doit être ouverte aux personnes dont le style de vie n'est pas conforme aux normes du Catéchisme, y compris les personnes homosexuelles."

Il a ajouté : "Nous entendons et comprenons ces préoccupations. Je les partage personnellement. Je considère que ma tâche en tant que président de la conférence épiscopale allemande est de les faire entrer dans le processus mondial destiné à renouveler l'Église."

Dans son discours, Irme Stetter-Karp a noté qu'une "guerre meurtrière" fait rage en Europe.

"Nous avons besoin ici à Prague d'un signe de solidarité avec les victimes des guerres, d'un signe d'espoir pour la paix. Nous n'en avons pas seulement besoin sous forme de déclarations. Nous en avons besoin dans la manière dont nous sommes l'Église", a-t-elle déclaré.

"Nous avons besoin de moyens pour confesser sincèrement notre culpabilité et renforcer notre unité. Nous avons besoin de moyens pour parvenir à l'égalité des sexes. Nous avons besoin de moyens pour accueillir les gens. Notre objectif est de surmonter le cléricalisme et de renforcer notre responsabilité commune de proclamer l'Évangile. Nous n'avons pas besoin d'uniformité. Nous avons besoin d'unité dans la diversité. Cherchons ensemble les meilleures réponses."

Exhortant les catholiques à reconnaître les abus systémiques, elle a déclaré : "Le pape François a été clair : la synodalité doit commencer 'par le bas', toujours à nouveau ; ce n'est qu'ensuite qu'il y aura une 'synodalité par le haut'. Les évêques portent la responsabilité du leadership : pas seuls, mais ensemble, unis à tout le peuple de Dieu."

Le Vatican est intervenu à plusieurs reprises dans la voie synodale allemande, une initiative pluriannuelle réunissant des évêques et des laïcs sélectionnés pour discuter de quatre sujets - le pouvoir, le sacerdoce, les femmes dans l'Église et la sexualité - à la suite d'une crise d'abus dévastatrice.

Lors de la dernière intervention en date, le mois dernier, des cardinaux du Vatican ont déclaré aux organisateurs de la voie synodale qu'ils n'avaient pas le pouvoir d'établir un organe permanent composé de laïcs et d'évêques pour superviser l'Église en Allemagne.

La voie synodale a également été critiquée par les évêques d'autres pays européens, notamment la Pologne et les pays nordiques, dont certains participent également à la réunion de Prague.

Environ 200 délégués de plus de 40 pays - dont l'Ukraine et la Russie - participent en personne à la réunion du 5 au 9 février, aux côtés de 390 participants en ligne.

La rencontre est divisée en deux parties : une assemblée ecclésiale, impliquant "l'ensemble du peuple de Dieu", suivie d'une assemblée épiscopale composée des présidents des conférences épiscopales d'Europe.

Les discussions d'une semaine seront résumées dans un document final, élaboré avec l'aide d'un comité de rédaction composé de six personnes. Les présidents des conférences épiscopales publieront un commentaire séparé sur le document final.


Le logo de l'assemblée synodale continentale de l'Europe à Prague, qui représente le peuple de Dieu traversant le célèbre pont Charles de la ville. Synod.va.

La session de lundi a débuté par une messe célébrée par le cardinal Jean-Claude Hollerich, rapporteur général du synode d'octobre sur la synodalité.

L'assemblée a ensuite entendu les discours de l'hôte, Mgr Jan Graubner, archevêque de Prague, de Mgr Gintaras Grušas, président du Conseil des Conférences épiscopales d'Europe (CCEE), et du cardinal Mario Grech, secrétaire général du Synode.

Le cardinal Grech a défendu le processus synodal contre les accusations selon lesquelles il affaiblit les évêques, sujet d'une récente lettre des organisateurs du synode.

Il a déclaré : "Je comprends qu'il existe des interprétations de la synodalité qui opposent le peuple de Dieu à la hiérarchie, le sensus fidei au Magistère ; de la même manière qu'il existe des interprétations de la collégialité qui l'opposent à la primauté. Ce sont des visions qui ont fortement conditionné la première période postconciliaire, lorsque la catégorie du peuple de Dieu a été utilisée en termes idéologiques, comme bannière d'une Église 'd'en bas'."

" Ce n'est pas dans cette voie que s'engage le synode. Au contraire, le choix de lier la consultation au Peuple de Dieu dans les Églises particulières répond au désir non seulement de promouvoir le Peuple de Dieu comme sujet du processus synodal, mais de garder la fonction propre des évêques. Une chose est certaine : il ne peut y avoir une Église constitutivement synodale qui ne soit pas aussi et toujours une Église constitutivement hiérarchique."

Mauricio López Oropeza, coordinateur du groupe de travail du Secrétariat du Synode pour la scène continentale, a parlé de la méthodologie de l'assemblée et le philosophe tchèque Mgr Tomáš Halík a offert une "introduction spirituelle".

Ont suivi 13 interventions de délégations nationales, par ordre alphabétique, en commençant par l'Albanie.

La délégation autrichienne, conduite par le président de la conférence épiscopale, l'archevêque Franz Lackner, a souligné que l'Église était à la fois essentiellement synodale et essentiellement hiérarchique, et qu'il ne devait y avoir ni gagnant ni perdant dans le processus décisionnel.

Le "document de position" de la délégation autrichienne fait état de tensions dans l'Église.

"Il existe de nettes différences continentales et régionales, notamment entre les Églises locales d'Europe occidentale et orientale", indique le document. "Le désir d'une Église 'inclusive' est en tension avec le désir de rester fidèle aux structures et aux doctrines de l'Église. Les tensions sont évidentes entre le clergé et les laïcs."

"L'interprétation des 'signes des temps' est hétérogène : Certains expriment leur inquiétude quant à l'adaptation au 'Zeitgeist' et détectent un 'encerclement de l'Église sur elle-même', tandis que pour d'autres, l''aggiornamento' va trop lentement."

Après le déjeuner, les participants se sont répartis en 14 groupes de discussion de 12 délégués selon "la langue, la nation et l'état civil", avant de revenir dans l'assemblée principale pour partager leurs réflexions.

Lors de la messe d'ouverture de l'assemblée dans l'église Prémontré de Prague le 5 février, l'archevêque Graubner a offert une évaluation critique du processus synodal en cours en Europe. "Pendant des mois, nous avons essayé, en suivant l'invitation du pape François, de nous réunir dans une atmosphère ouverte à l'Esprit Saint, en apprenant à nous écouter les uns les autres", a déclaré l'archevêque de Prague. "Nous pouvons dire que nous avons compris tout ce qui opprime ou blesse de nombreuses personnes, ce dont elles ont besoin et ce qu'elles veulent au sein de la communauté ecclésiale, et ce qu'elles voudraient changer."

"Cependant, nous n'avons pas réussi à découvrir le sensus fidei des fidèles. Il est clair que de nombreuses personnes, tout en travaillant activement dans l'Église, ne connaissent ni la Bible, ni les enseignements de l'Église, et cela ne ressort pas vraiment en faveur de notre travail."

Il a ajouté qu'il était "désormais primordial d'écouter la voix de Dieu et de nous demander : que nous dit Jésus, qui a fondé la communauté ecclésiale et nous a invités à la rejoindre ?"

Les médias catholiques suisses ont rapporté que la police s'est rendue dans le hall de l'hôtel où se tient l'assemblée le 6 février et a éjecté Ladislav Koubek, militant LGBT et survivant d'abus, qui avait distribué une lettre ouverte aux participants.

Commentaires

  • Le synode ressemble de plus en plus à un congrès radical-socialiste où la Révélation a peu d'importance...

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