De Franca Giansoldati sur Il Messaggero :
Cardinal Müller : « Trans ? Dieu n'a créé que des hommes et des femmes et non 60 genres. »
«Dieu a créé deux genres, masculin et féminin, et non 60 genres». Le cardinal théologien allemand Gerhard Muller, ancien préfet du Dicastère de la Foi et rédacteur de l'immense œuvre théologique de Joseph Ratzinger, soulève des doutes et conteste le cadre doctrinal appliqué au dernier document du Vatican sur les personnes trans du cardinal argentin, Manuel Fernández, avec, par derrière, l'approbation papale. "Toute atteinte au corps humain est et reste un péché aux yeux de Dieu. Naturellement, il existe des cas très rares dans la nature d'individus qui naissent avec des aspects à la fois masculins et féminins : les hermaphrodites. Nous parlons évidemment de petits pourcentages. Dans la nature, les enfants naissent également sans bras ou avec d’autres handicaps. Cela ne veut pas dire que l’Église doit légitimer la réalité fondamentale avec laquelle nous avons tous été créés, c’est-à-dire hommes et femmes. »
Votre Éminence, dans le dernier document du Vatican demandé par un évêque brésilien, un transsexuel est autorisé à recevoir le baptême à condition que cela ne génère pas de scandale public...
« Les hermaphrodites nés avec cette particularité peuvent recevoir le baptême, mais pas ceux qui ont mutilé leur corps. Je me demande si cette réponse a été donnée parce qu'il y a des transsexuels qui demandent aux prêtres ou aux évêques un deuxième baptême mais avec le nouveau prénom qu'ils ont à l'état civil ou qui veulent changer l'acte de baptême dans les archives paroissiales."
La doctrine a-t-elle changé ?
"Se mutiler est un péché grave aux yeux de Dieu. Je peux certes me couper l'oreille, mais c'est un péché. Le corps humain est un temple du Saint-Esprit. Il y a des gens qui changent de visage et subissent des opérations pour se transformer en reptile, comme ce citoyen français qui s'est fait opérer à plusieurs reprises parce qu'il voulait ressembler à un extraterrestre.
Il me semble, entre autres, que derrière ce phénomène se cache une industrie florissante qui rapporte des milliards et des milliards...»
Le texte du Vatican autorise-t-il le baptême pour ces personnes ?
«À mon avis, il s'agit d'un texte essentiellement ambigu : il ne le dit pas explicitement, mais les conséquences sont les mêmes. En outre, il est déroutant et préjudiciable que le Magistère se fonde sur la terminologie d'une anthropologie nihiliste et athée, semblant accorder à son faux contenu le statut d'opinion théologique légitime dans l'Église.
Dans un autre passage il parle d'un utérus à louer...
«Il ne l'autorise évidemment pas, mais dans la manière peu claire avec laquelle la réponse a été formulée, en mentionnant l'utérus loué, c'est comme s'il l'acceptait indirectement ou pouvait être interprété de cette façon.".
Mais quelle faute peuvent avoir les enfants nés de cette pratique ?
«Il est clair que ces bébés ainsi générés et effectivement achetés par des couples homosexuels ne sont pas en faute, mais deux hommes qui vivent en couple ne peuvent pas demander le sacrement du baptême car ils ne peuvent donner aucune garantie de donner une éducation catholique à ce petit. Les parents éduquent aussi leurs enfants par leur exemple, et pas seulement en les envoyant à la paroisse ou au catéchisme. Nous devons vivre en chrétiens. L'Église ne peut laisser aucun doute sur le droit naturel d'un enfant de grandir avec ses parents biologiques ou, en cas d'urgence, avec ses parents adoptifs, qui, au sens moral et juridique, occupent légitimement sa place. Toute forme de maternité de substitution ou de production d'un enfant en laboratoire (en tant que chose) pour satisfaire des désirs égoïstes est, du point de vue catholique, une grave violation de la dignité personnelle d'un être humain que Dieu a voulu qu'il existe physiquement et spirituellement. par l'intermédiaire de sa mère et de son père pour l'appeler à être enfant de Dieu dans la vie éternelle. »
Mettez-vous en avant une rupture doctrinale avec le passé ?
"Je me demande pourquoi le nouveau Préfet du Dicastère de la Foi n'a pas publié intégralement les questions que lui avait soumises l'évêque brésilien à qui il a apporté les réponses".
Selon vous, les réponses données à l’évêque et par conséquent à tous les évêques doivent-elles être considérées comme historiques ?
"Pour moi oui. Le nouveau Préfet du Dicastère de la Foi a justifié ces choix en citant continuellement Ratzinger ainsi que saint Augustin, montrant ainsi une continuité doctrinale, mais cela ne semble pas vrai dans tous les aspects. C'est une manipulation substantielle. Il faisait référence au préfet Ratzinger de l'époque et à ses documents sur la question, comme s'il n'avait qu'une seule opinion, mais dans ses documents Ratzinger disait exactement le contraire sur ces questions délicates.
Pourquoi les théologiens ne le contestent-ils pas ?
«Je crains que ce texte n'ait été rédigé sans de vastes consultations, comme cela a toujours été la pratique au sein de ce Dicastère. Peut-être aura-t-il entendu parler d'autres consultants. Je ne saurais pas. Tout est étrange. »
Pourrait-il être invalidé ? Pourrait-il être invalidé ?
"A la fin du document il y a la signature du Pape. Donc rien ne peut être fait. Mais une précision peut être demandée, puisque les croyants ont droit à une justification argumentative de la continuité de la doctrine révélée. »
Ces réponses doctrinales sur les trans et l’utérus à louer effacent-elles les documents antérieurs ?
"Évidemment. La Congrégation de la Foi a traité à plusieurs reprises de ces sujets dans le passé, notamment celui des transsexuels. Il y avait des documents très clairs. Il est toujours intelligent et sage de se référer aux documents du théologien, du préfet et du pape Ratzinger en l'utilisant comme témoignage, mais il faut aussi l'interpréter dans sa compréhension profonde. La vérité, c'est cela. »