Du National Catholic Register (Bree A. Dail) :

D'un journaliste catholique chinois en exil : Les croyants chinois ont besoin d'aide !

En réponse aux récents commentaires du Cardinal Parolin qui semblaient minimiser l'existence de la persécution chrétienne, Dalù déclare que la persécution est en fait un terme trop doux pour la situation actuelle désastreuse en Chine.

Les catholiques se réunissent pour prier le chapelet, y compris l'évêque Ma Daquin de Shanghai.

Interview

17 novembre 2020

Un journaliste, lanceur d'alerte et réfugié politique chinois a critiqué le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d'État du Vatican, pour ce que l'exilé chinois considère comme une attitude dédaigneuse à l'égard des persécutions actuelles en Chine. Le journaliste chinois Dalù répliquait à une interview du cardinal Parolin accordée au journal italien La Stampa, réalisée quelques jours avant que le Vatican ne renouvelle son accord avec la Chine le mois dernier.

Dalù s'est adressé au Register le 27 octobre, Journée internationale de la liberté religieuse. Dans cette interview, il a mis en avant la question posée par le journaliste de La Stampa Vatican au cardinal Parolin sur la persécution continue des chrétiens en Chine, malgré l'accord sino-Vatican signé en 2018, auquel le secrétaire d'État du Vatican a répondu : "mais les persécutions, les persécutions ... Il faut utiliser les mots correctement".

Les paroles du cardinal ont choqué Dalù, qui a reçu le statut de réfugié politique en Italie en 2019 après avoir défié le Parti Communiste Chinois, et l'ont amené à conclure : "Les commentaires du Cardinal Parolin peuvent avoir un sens. Le terme "persécution" n'est pas assez précis ou fort pour décrire la situation actuelle. En fait, les autorités du PCC ont réalisé que la persécution des religions nécessite des méthodes nouvelles et innovantes pour éviter une forte réaction du monde extérieur".

Originaire de Shanghai, Dalù a été l'un des journalistes les plus populaires des médias chinois avant de réaliser en 1995 un reportage visant à exposer la vérité sur le massacre de la place Tiananmen à ses auditeurs de radio, malgré la tentative du gouvernement chinois de contrôler le récit de l'événement. Dalù s'est converti au catholicisme en 2010, ce qui, selon lui, a renforcé l'hostilité du Parti communiste chinois à son égard. Puis, en 2012, après l'arrestation de l'évêque Ma Daquin du diocèse de Shanghai, Dalù a utilisé les médias sociaux pour demander avec insistance la libération de l'évêque, ce qui a finalement conduit à l'interrogatoire et à la persécution du journaliste.

Dalù a reçu le statut légal de réfugié politique en Italie en 2019. L'interview suivante a été publiée dans un souci de clarification et d'approfondissement.

Quelle est la situation de l'Église catholique en Chine ?

Vous savez, l'Église chinoise est divisée en deux catégories : les officiels et les clandestins. L'Église officielle est entièrement contrôlée par le Parti communiste chinois et doit accepter la direction de l'Association patriotique, tandis que l'Église clandestine est considérée comme une Église illégale par le PCC parce que son évêque est directement nommé par le Vatican. N'est-ce pas ridicule ? L'Église a été établie par Jésus, et non par le PCC. Jésus a donné à Pierre la Clé du Royaume, pas à l'Association patriotique chinoise.

Le journaliste chinois Dalù

Le Vatican vient de renouveler son accord avec la Chine, dont les détails doivent encore être rendus publics. Quelle a été votre expérience personnelle ?

Le prêtre qui m'a baptisé m'a invité à être le chef du département médiatique de l'Eglise pour la diffusion des nouvelles et de l'Evangile de l'Eglise par les médias sociaux. Depuis que la Chine bloque l'Internet, les croyants du pays ne peuvent plus accéder au site web des Nouvelles du Vatican. Je transmettais chaque jour les nouvelles du Saint-Siège et les discours du Pape. J'étais comme un soldat de première ligne.

J'ai eu l'occasion de connaître de nombreux prêtres, dont le père Ma Daqin, qui est devenu plus tard évêque à Shanghai. Le jour de sa consécration comme évêque, Mgr Ma a renoncé à son association avec l'"Église patriotique" du PCC et a été immédiatement isolé de nous par l'Association patriotique.

Plus tard, nous avons appris qu'il avait été contraint de suivre un programme intensif d'endoctrinement communiste. Avec une impulsion enfantine, j'ai demandé la libération de notre évêque Ma Daqin sur les médias sociaux, tous les jours. Mon comportement a reçu une forte réponse de la part des croyants, mais il a également attiré l'attention de l'Association patriotique. Ils ont demandé à la police de la sécurité intérieure de nous menacer, moi et ma famille. J'ai subi de durs interrogatoires parce que j'ai violé la discipline de propagande du PCC. Ils m'ont forcé à cesser d'appeler à la libération de l'évêque Ma sur les médias sociaux et à signer une confession admettant que mes actes étaient répréhensibles et que je les regrettais.

Ce n'était qu'un petit épisode. J'ai vécu avec la conscience d'être constamment surveillé pour ma proximité avec l'Église et les menaces envers moi et ma famille étaient très fréquentes. Les interrogatoires ont été très durs et mon esprit a beaucoup travaillé pour effacer ces souvenirs.

Le matin du 29 juin 2019, environ neuf heures après que je venais de publier les détails des "Orientations pastorales du Saint-Siège sur l'enregistrement civil du clergé chinois" du cardinal Parolin sur l'application chinoise, plateforme "WeChat", j'ai soudain reçu un appel du Bureau des affaires religieuses de Shanghai. Ils m'ont ordonné de supprimer immédiatement le document "Orientations pastorales du Saint-Siège" de la plate-forme WeChat, faute de quoi des mesures seraient prises à mon encontre.

Le ton de l'homme au téléphone était très fort et menaçant. Ce document d'"orientation pastorale" est le premier document publié par le Saint-Siège à l'intention de l'église officielle chinoise après la signature d'un accord secret avec la Chine. C'est à cause de ces actions que j'ai dû fuir mon pays.

Dalù, votre carrière d'animateur de radio populaire à Shanghai a été interrompue par le régime il y a longtemps. Pourquoi ?

Oui, jusqu'à présent, ma carrière de journaliste violait déjà la discipline de propagande du PCC. Le 4 juin 1995 était le sixième anniversaire du "Massacre de la place Tiananmen". J'étais un animateur de radio connu et j'ai rendu public cet événement. Ces jeunes gens innocents qui réclamaient la démocratie sur la grande place de Pékin ont été massacrés par les chenilles des chars et je ne pouvais pas l'oublier. J'ai dû dire la vérité à mon peuple qui ne savait rien de cette tragédie. Mon émission en direct a été suivie par l'agence de propagande du PCC. Mon émission a été arrêtée immédiatement. Ma carte de presse a été confisquée. J'ai été forcé d'écrire une confession, admettant que mes remarques et actions erronées violaient la discipline du Parti. J'ai été renvoyé sur-le-champ, et à partir de ce moment, j'ai commencé à vivre une vie marginalisée pendant 25 ans.

Le journaliste chinois exilé Dalù

Ma vie a été épargnée parce que la Chine ne pouvait pas se permettre de faire disparaître à Shanghai un radiodiffuseur dominical aussi populaire. Ils envisageaient d'adhérer à l'Organisation mondiale du commerce et ils devaient avoir l'air d'un pays normal. Ma notoriété m'a sauvé la vie mais le PCC m'a marginalisé à jamais. Les stigmates politiques sont consignés dans mon dossier personnel. Personne n'ose m'engager parce que je suis devenu une menace pour le PCC.

Le cardinal Pietro Parolin a été interviewé par Salvatore Cernuzio de La Stampa, où il a parlé de son travail d'intermédiaire pour le renouvellement de l'accord avec le PCC. Il a été interrogé, entre autres, sur l'augmentation de la persécution religieuse dans le pays, après l'accord initial de 2018. Avez-vous lu ses réponses, et vous ont-elles surpris ?

Oui, j'ai été surpris. Cependant, je me suis calmé et j'ai réfléchi. Je pense que les commentaires du cardinal Parolin [qui semblent rejeter la persécution en Chine] peuvent avoir un sens. Le terme "persécution" n'est pas assez précis ou fort pour décrire la situation actuelle. En fait, les autorités du PCC ont réalisé que la persécution des religions au moyen de méthodes nouvelles et innovantes pour éviter une forte réaction du monde extérieur.

Par exemple, elles ont suspendu les démolitions de croix, et maintenant le nouvel ordre est de placer le drapeau national sur les églises. L'église organise chaque jour la cérémonie de lever du drapeau et même les portraits de Mao Zedong et de Xi Jinping sont disposés de part et d'autre de la croix de l'autel. Étonnamment, de nombreux croyants ne s'y opposent pas car ils estiment que cela symbolise la scène de la crucifixion de Jésus : deux criminels ont également été cloués à gauche et à droite.

Il convient de mentionner que maintenant, l'Association patriotique n'interdit plus aux croyants de lire la "Bible". Au lieu de cela, ils ont trafiqué la "Bible", en insérant que Jésus a admis qu'il était aussi un pécheur. Ils ne sont pas opposés à ce que les prêtres prêchent l'Évangile, mais ils les organisent souvent pour qu'ils voyagent ou leur proposent des activités de divertissement - manger et boire, et leur offrir des cadeaux. Avec le temps, ces prêtres seront heureux d'interagir avec le PCC.

L'évêque Ma Daqin de Shanghai ne semble pas être détenu pour l'instant. Le PCC utilise un nouveau mot pour désigner cette situation : la rééducation. Laissez l'évêque se rendre dans des lieux désignés pour un "entraînement" régulier et laissez-lui accepter la proposition de Xi Jinping : Le catholicisme chinois devrait être géré par les Chinois eux-mêmes, sans les entraves des étrangers. Lorsque l'évêque Ma Daqin recevait une "rééducation", certains des prêtres qui ont lutté contre sa détention étaient souvent appelés à "boire du thé" avec la police chinoise. "Boire du thé" est un mot très culturel que le PCC utilise maintenant comme un euphémisme pour ce qui sera généralement des interrogatoires durs et violents. Cette peur, cette utilisation de notre ancienne culture et ces tactiques sont des formes de torture. De toute évidence, la véritable "persécution" a été dissimulée par un emballage élégant. Tout comme la Constitution chinoise affirme également que la Chine jouit de la liberté d'expression, de la liberté de croyance religieuse et de la liberté de manifestation et de réunion. Mais vous découvrez qu'après avoir arraché l'emballage, toutes ces "libertés" doivent être strictement contrôlées et examinées. Si nous disons que la "démocratie à la chinoise" est juste une autre forme de démocratie, alors je suppose que vous pouvez renommer la "persécution à la chinoise" comme un nouvel acte civilisé. Compte tenu de ces nouvelles révélations, pouvez-vous encore utiliser le mot "persécution" ? Il est évident que cela devient inapproprié, car nous sommes témoins d'une institution structurée d'humiliation quotidienne. Quel mot pourrait être utilisé à la place ?

En tant que catholique chinois, avez-vous un message à adresser au pape François et au cardinal Parolin ?

Le pape François vient d'écrire : "Nous sommes une communauté mondiale, tous dans le même bateau, où les problèmes d'une personne sont les problèmes de tous" (Fratelli Tutti, 32). Les problèmes de la Chine sont les problèmes du monde. Sauver la Chine, c'est sauver le monde. Je suis un croyant ordinaire, je ne suis pas qualifié pour parler à Sa Sainteté et au Cardinal Parolin. Ce que je pourrais exprimer se résume en un mot : AIDE !

Qu'est-ce qui vous a attiré dans l'Église catholique en 2010, et qu'est-ce qui vous maintient dans l'Église alors que vous êtes témoin de ce que le Cardinal Zen et d'autres ont protesté comme étant une profonde trahison, voire un "meurtre" de l'Église en Chine ?

Depuis 25 ans que je vis en marge de la société, je pense que si la Chine ne change pas, ma vie ne peut pas être changée. De nombreux Chinois qui, comme moi, aspirent à la liberté et à la lumière ne doivent pas affronter la fin de leur vie dans d'immenses camps de concentration. Les descendants de tous les Chinois vivront dans un monde plus sombre et plus cruel qu'ils ne le sont actuellement. Je n'ai jamais trouvé de moyen de sortir des ténèbres avant de rencontrer Jésus. Ses paroles m'ont fait sentir "sans soif" et sans peur. Je comprends une vérité : la seule façon de sortir des ténèbres est de se brûler. En fait, l'Église est un creuset, qui fait que les croyants qui croient vraiment et mettent en pratique les paroles de Jésus deviennent des bougies qui illuminent le monde.

Il y a longtemps, j'ai suivi le cardinal Zen, un vieil homme qui a osé se brûler. En fait, l'Eglise clandestine chinoise a été soutenue, assistée et contactée par l'évêque Zen depuis le début jusqu'à aujourd'hui. Il connaît très bien le passé et la situation actuelle de l'Église clandestine chinoise. Pendant longtemps, il s'est fortement opposé à l'intervention du PCC dans les activités missionnaires de l'Église, et a critiqué à plusieurs reprises la Chine pour son manque de liberté religieuse. Il a également lancé un appel aux partisans de l'incident de la place Tiananmen et au mouvement démocratique de Hong Kong. Je pense donc qu'il devrait avoir le droit de parler, d'être entendu, d'offrir son expérience au Pape à un moment sensible. C'est une contribution précieuse, même pour ceux qui ne pensent pas comme lui.

Vous êtes un réfugié politique -- comment est-ce arrivé ?

Si Dieu n'avait pas fait en sorte que Luca Antonietti se présente, j'aurais peut-être été expulsé dans les trois mois. Sans cela, je serais probablement dans une prison chinoise, aujourd'hui. Luca Antonietti est non seulement un avocat bien connu en Italie, mais il est aussi un catholique fervent. Le lendemain de mon arrivée ici, je suis allé à l'église pour participer à la messe. Aucun Chinois n'était jamais apparu dans ce petit village. L'ami de Luca lui a rapporté cette information et je l'ai rencontré peu après, un après-midi de septembre 2019. Par coïncidence, Luca a obtenu un MBA à Shanghai et il connaissait l'Église chinoise, mais nous ne pouvions communiquer que par le biais d'un logiciel de traduction pour téléphone portable.

Après avoir pris connaissance de mon expérience, il a décidé de me fournir une aide juridique. Il a mis de côté toutes ses affaires et a préparé tous les documents juridiques nécessaires pour demander l'asile politique, travaillant pour moi tous les jours. En même temps, il a pris le temps de visiter le Sanctuaire de l'amour miséricordieux à Collevalenza. Ce qui m'a particulièrement touché, c'est qu'il m'a aussi fourni un endroit où vivre. Aujourd'hui, je suis un membre de la famille italienne. Mon avocat a accepté de risquer sa vie et celle de sa famille pour m'aider. Vous devez comprendre qu'être proche de moi, même dans un pays comme l'Italie, est encore une lourde croix à porter - je suis sous surveillance.

J'étais comme un homme blessé qui est tombé sur le bord de la route et a rencontré un gentil Samaritain. A partir de ce moment, j'ai commencé une nouvelle vie. Je profite de la vie que les Chinois devraient avoir le droit de vivre : l'air frais, une nourriture saine et sûre, et les étoiles dans le ciel la nuit. Plus important encore, j'ai un trésor que le régime chinois a oublié : la dignité.

Vous considérez-vous comme un lanceur d'alerte ? Pourquoi sortir maintenant, et quel est votre message ?

J'ai toujours été un lanceur d'alerte. En 1968, quand j'avais 5 ans, la révolution culturelle a éclaté en Chine. J'ai vu mon père se faire battre sur scène. Il y avait plusieurs rassemblements de lutte de ce genre chaque semaine. J'ai découvert que de nouvelles affiches de rassemblement étaient toujours affichées à l'entrée du lieu de la manifestation. Un jour, j'ai arraché l'affiche, et personne n'a participé au rassemblement ce jour-là.

En 1970, alors que j'étais en première année d'école primaire, j'ai été dénoncé par mes camarades de classe et interrogé par l'école parce que j'avais accidentellement fait tomber par terre un portrait tiré du livre "Citations de Mao Zedong". Lorsque j'étais au collège, j'ai commencé à écouter secrètement la radio à ondes courtes de Taiwan, en violation de l'interdiction nationale. En 1983, alors que j'étais à l'université, j'ai demandé une réforme de l'enseignement par le biais de la diffusion sur le campus et j'ai été puni par l'école. J'ai été disqualifié pour la production de toute émission supplémentaire et j'ai été inscrit pour une inspection ultérieure. Le 8 mai 1995, j'ai pleuré la mort de la chanteuse la plus célèbre de Taiwan, Teresa Teng, à la radio et j'ai été puni par la station de radio. Un mois plus tard, le 4 juin, j'ai de nouveau violé l'interdiction et j'ai rappelé au public de ne pas oublier le "massacre de Tiananmen" à la radio.

Le 7 juillet 2012, après la détention de l'évêque Ma du diocèse de Shanghai, j'ai été torturé et interrogé par la police tous les jours lorsque j'ai demandé la libération de l'évêque Ma sur les médias sociaux. En août 2018, avant l'ouverture des Jeux olympiques de Pékin, j'ai organisé des activités de protection des droits de l'homme dans la communauté où je vivais. La station de radio taïwanaise "Voice of Hope" m'a interviewé. J'ai été surveillé par la police et emmené de nouveau au poste de police. N'est-ce pas suffisant ?

Maintenant, j'écris un livre. Je veux dire au monde la vérité sur la Chine : La Chine, sous le PCC, est devenue un énorme camp de concentration invisible. Les Chinois ont été réduits en esclavage pendant 70 ans.

Quel espoir avez-vous de travailler en Europe pour la Chine ? Comment les gens peuvent-ils aider ?

Je voudrais aider les gens libres à comprendre comment la dictature communiste pense et comment elle trompe silencieusement le monde entier. Le Parti communiste chinois connaît parfaitement l'Occident. Mais vous ne savez pas grand chose de la dynamique du régime chinois. Aussi, je voudrais retourner à la radio, en tant qu'animateur, pour parler aux Chinois de Jésus. C'est un grand rêve et j'espère que quelqu'un pourra m'aider à publier mes mémoires pour envisager l'avenir avec réalisme et espoir.

C'est le temps de la vérité. Chaque jour, je diffuse mon point de vue sur la Chine par le biais des réseaux de médias sociaux. J'espère que le monde se réveillera bientôt. De nombreuses "personnes de bonne volonté" répondront à cet appel. Je n'abandonnerai jamais.