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Le cardinal Müller dénonce: avec Biden, les États-Unis sont à l'avant-garde d'une campagne de déchristianisation brutale

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De Kath.net News :

Avec Joe Biden : "les États-Unis à l'avant-garde de la campagne de déchristianisation de la culture occidentale la plus subtilement brutale depuis 100 ans"

26 janvier 2021

Le cardinal Müller dans une interview sur kath.net à propos du président américain Joe Biden : "Je ne peux pas soutenir un politicien de l'avortement parce qu'il construit des logements sociaux et qu'en raison du bien relatif, je devrais accepter le mal absolu" - Par Petra Lorleberg

Washington DC.-Rome (kath.net/pl) "Quiconque relativise l'engagement clair en faveur du caractère sacré de toute vie humaine sur la base de préférences politiques par des jeux tactiques et des obscurcissements sophistiques s'oppose ouvertement à la foi catholique". C'est ce que le cardinal Gerhard Ludwig Müller explique dans une interview exclusive sur kath.net à propos des opinions pro-avortement du nouveau président américain Joe Biden, qui est membre de l'Église catholique. Le préfet émérite de la Congrégation pour la doctrine de la foi explique plus loin : "Maintenant, les États-Unis, avec leur concentration du pouvoir politique, médiatique et économique, sont à l'avant-garde de la campagne de déchristianisation de la culture occidentale la plus subtilement brutale depuis 100 ans".

kath.net : Monsieur le Cardinal, la Conférence des évêques catholiques des États-Unis a vivement critiqué la politique d'avortement du nouveau président américain Joe Biden. D'autre part, quelques voix d'évêques américains ont qualifié de malavisée la critique de la conférence des évêques à l'égard de M. Biden. Le cardinal Blase Cupich de Chicago a écrit sur son compte Twitter personnel que la Conférence des évêques catholiques des États-Unis avait fait "une déclaration inconsidérée" lors de l'inauguration du nouveau président. Pensez-vous que les critiques de l'USCCB sont justifiées ou les évêques exagèrent-ils ?

Cardinal Gerhard Müller : Un évêque catholique se distingue des hommes politiques et des idéologues de pouvoir par son obéissance à la Parole de Dieu révélée. Il serait un faux apôtre s'il relativisait la loi morale naturelle au nom de sa préférence politique ou par préférence pour tel ou tel parti. Car tout homme reconnaît en sa conscience ses exigences sur la base de sa raison. Lorsque les dirigeants politico-religieux de leur temps ont voulu interdire aux apôtres de proclamer les enseignements du Christ sous peine de punition, les apôtres ont répondu : "Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes". (Actes 5:29).

Ceux qui relativisent l'engagement clair en faveur de la sainteté de toute vie humaine sur la base de préférences politiques par des jeux tactiques et des obscurcissements sophistiques s'opposent ouvertement à la foi catholique. Vatican II et tous les papes jusqu'à François ont qualifié le meurtre délibéré d'un enfant avant et après sa naissance de violation la plus grave des commandements de Dieu.

kath.net : Le président de l'USCCB, l'archevêque Gomez, a déclaré au président Joe Biden dans des termes clairs : "Comme l'enseigne le pape François, nous ne pouvons pas rester silencieux alors que près d'un million de vies dans notre pays sont écartées par l'avortement". Quel est l'enseignement de l'Eglise sur l'avortement ?

Le Cardinal Müller : "Dieu, le Seigneur de la vie, a en effet confié à l'homme la haute tâche de préserver la vie, qui doit être accomplie de manière humaine. La vie doit donc être protégée avec le plus grand soin dès la conception. L'avortement et le meurtre de l'enfant sont des crimes abominables". (Vatican II, Constitution pastorale sur l'Église dans le monde de ce temps Gaudium et spes, 51).

Kath.net : Le président Joe Biden s'est présenté - non seulement le jour de son investiture - comme un catholique pratiquant et fervent. Quelle crédibilité cela a-t-il à vos yeux, étant donné sa longue série de déclarations pro-choix et sa déclaration officielle à l'occasion du 38e anniversaire de l'arrêt Roe v. Wade sur l'avortement (voir lien) : "Au cours des quatre dernières années, le droit à l'avortement a été extrêmement attaqué", ainsi que son annonce qu'il soutiendra à nouveau massivement l'avortement aux États-Unis et dans le monde, y compris financièrement ?

Mgr Müller : Il y a de bons catholiques jusqu'aux plus hautes sphères du Vatican qui, par un effet anti-Trump aveugle, acceptent ou minimisent tout ce qui se déchaîne actuellement contre les chrétiens et tous les gens de bonne volonté aux États-Unis.

Aujourd'hui, les États-Unis, avec leur concentration du pouvoir politique, médiatique et économique, sont à l'avant-garde de la campagne de déchristianisation de la culture occidentale la plus subtilement brutale depuis 100 ans. Avec la vie de millions d'enfants qui seront désormais victimes de la campagne mondiale pour l'avortement organisée sous l'euphémisme des "droits à la santé reproductive" qu'ils minimisent en pointant les défauts de caractère de Trump.

Un confrère par ailleurs très estimé m'a fait des reproches, disant que je ne devrais pas tout ramener à l'avortement. Après tout, a-t-il dit, l'éviction de Trump aurait évité le danger bien plus grand de voir ce fou appuyer sur le bouton nucléaire. Mais je suis convaincu que l'éthique individuelle et sociale prime sur la politique. La ligne est franchie lorsque la foi et la morale sont opposées au calcul politique. Je ne peux pas soutenir un politicien pro avortement parce qu'il construit des logements sociaux et qu'en raison de ce bien relatif, je devrais accepter le mal absolu.

kath.net : Certains évêques américains ont déclaré publiquement que Biden n'est pas en pleine communion avec l'Église catholique en raison de ses déclarations et de ses actions publiques concernant l'avortement, par exemple l'archevêque de Denver, Samuel J. Aquila, et l'archevêque suppléant de Philadelphie, Charles Chaput. Chaput préconise que Biden ne reçoive pas la communion pour le moment (Voir lien). En revanche, le cardinal Wilton D. Gregory, archevêque de Washington DC. a déclaré qu'il ne s'écarterait pas de la pratique de Biden qui continue à recevoir la communion (Voir lien). Quelle est votre évaluation de la situation ?

Mgr Müller : L'opinion absurde s'est glissée, même chez les catholiques, que la foi est une affaire privée et que l'on peut permettre, approuver et promouvoir quelque chose d'intrinsèquement mauvais dans la vie publique.

Dans la pratique, les chrétiens d'un parlement ou d'un gouvernement ne parviennent pas toujours à faire respecter la loi morale naturelle en tous points. Mais ils ne doivent jamais participer activement ou passivement au mal. Ils doivent au moins protester contre elle - et autant qu'ils le peuvent - y résister, même s'ils sont discriminés pour ce faire.

Ceux qui, en tant que chrétiens, déclarent leur opposition à la propagande LGBT dominante, à l'avortement, à la consommation de drogues légalisées, à la dissolution de la sexualité masculine ou féminine, sont connus pour être étiquetés "de droite" ou même "nazis", même si ce sont les nazis, avec leur idéologie darwiniste biologico-sociale, qui étaient en contradiction la plus ouverte avec la vision chrétienne de l'humanité.

Ces bonnes âmes (qui dénigrent les autres en les comparant aux nazis, mais qui sont en même temps indignées lorsqu'on les compare aux nazis) ont plus de chances de se retrouver là où l'on se rebelle contre le Dieu qui a créé l'homme à son image et à sa ressemblance - en tant qu'homme et femme.

kath.net : Les évêques américains peuvent-ils compter sur le pape François pour soutenir pleinement leur engagement pro-vie, ou pourrait-il y avoir tout au plus des désaccords sur cette question sensible dans les relations avec un président en exercice ?

Le Cardinal Müller : Le Saint-Père n'a jamais manqué de mots très clairs contre l'avortement en tant que meurtre avec préméditation et a donc été gravement insulté par ceux qui aiment par ailleurs se référer à lui et ne manquent jamais de souligner assez fort le contraste avec le précédent Pape Benoît XVI. (...)

kath.net : Compte tenu des positions pro-avortement du nouveau président, les catholiques américains peuvent-ils et doivent-ils simplement acquiescer de bonne volonté à ses appels à "l'unité" et à la guérison des blessures ?

Cardinal Müller : La réconciliation est ce que Dieu nous a donné par Jésus-Christ. Pour les chrétiens en politique en particulier, cela devrait également servir de ligne directrice pour leur discours et leur action. Mais une division idéologique de la société n'est pas surmontée par la marginalisation, la criminalisation et la destruction de l'autre partie, de sorte qu'en fin de compte, toutes les institutions, des médias aux sociétés internationales, ne sont dominées que par les représentants du courant capitalo-socialiste.

Aux États-Unis, comme maintenant en Espagne, les écoles catholiques, les hôpitaux et autres institutions à but non lucratif financés par l'argent public seront sans doute contraints d'adopter un comportement immoral ou fermés s'ils violent les règles. Au plus tard maintenant, même la personne la plus naïve doit se rendre compte si le discours de réconciliation dans la société était sérieux ou s'il s'agissait simplement d'un stratagème de propagande.

En particulier ceux qui en parlent si fort devraient s'interroger de manière critique sur leur contribution à la division. La devise "Si tu ne veux pas être mon frère, je te frappe la tête" n'est pas la bonne voie vers la réconciliation et le respect mutuel.

kath.net : Une telle réaction violente contre les politiques d'avortement serait-elle concevable dans le monde germanophone, en Autriche, en Allemagne et en Suisse germanophone ?

Cardinal Müller : Depuis le XVIIIe siècle, avec l'absolutisme, nous avons aussi en France, en Autriche et en Bavière catholiques la malheureuse tradition de l'église d'État (gallicanisme, fébronianisme, joséphinisme).

L'Église ne se définissait plus par sa mission divine pour le salut de tous les peuples, mais par le service qu'elle était autorisée à rendre à la société dans le cadre du bien commun, en dépendance de l'État. Une seule fois dans le Kulturkampf, contre l'absolutisme de l'État prussien et contre les idéologies totalitaires, une résistance a été offerte au nom de sa mission supérieure (Pie XI, encyclique Mit brennender Sorge).

Depuis lors, on se subordonne publiquement dans une large mesure aux objectifs de l'État du monde intérieur (ce qu'on appelle la pertinence du système) et on ne s'occupe que dans le cercle privé de la déchristianisation agressive de la société. Un évêque d'Europe centrale doit aujourd'hui choisir entre survivre avec le conformisme ou être qualifié d'intégriste par des ignorants....

kath.net : Alors qu'aux États-Unis, la participation absolument nombreuse d'évêques catholiques, par exemple, à la plus grande manifestation pro-vie du monde, la Marche pour la Vie, est presque une habitude, en Allemagne, on peut compter sur les doigts d'une main les quelques évêques courageux qui viennent à la Marche pour la Vie.

Cardinal Müller : Il ne m'appartient pas de juger le comportement des différents évêques. J'ai toujours été impressionné par Clemens August von Galen, qui a été consacré évêque de Münster le 18 octobre 1933. Sa devise était : Nec laudibus- nec timore. Ce n'est pas la louange de l'homme, ce n'est pas la crainte de l'homme qui nous émeut.

kath.net : En Pologne, par contre, les évêques sont résolument pro-vie. Appréciez-vous leurs efforts ?

Mme Müller : Les Polonais, plus que tout autre peuple européen, ont souffert et se sont battus pour la démocratie constitutionnelle et la foi catholique pendant 200 ans.

Néanmoins, des préjugés vicieux à l'encontre de ce pays sont en circulation. Même dans les milieux ecclésiastiques, ces lieux communs et ces stéréotypes sont adoptés sans critique. L'engagement des évêques, des prêtres et des laïcs polonais est attribué à un sentiment de base traditionaliste d'une nation qui, après la dictature nationale-socialiste et communiste et la domination étrangère, n'était pas encore aussi mûre pour la démocratie.

L'Allemagne et l'Autriche sont les pays qui proposent le plus souvent des cours privés de démocratie et de gestion d'une société sécularisée. Nous devrions faire preuve d'une plus grande solidarité avec nos frères et sœurs catholiques. Nous pourrions apprendre des choses importantes les uns des autres et, ensemble, faire le bien pour l'Église catholique dans le monde d'aujourd'hui.

Photo d'archives du cardinal Müller dans la salle de presse du Vatican (c) Michael Hesemann

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