"j'ai participé à la journée à Louvain La Neuve; l'objectif de cette journée organisée par la communauté de l'Emmanuel est bien de mobiliser les chrétiens pour mettre leur foi en pratique "et pas seulement le dimanche" Une phrase répétée à plusieurs reprises c'est que la crise économique et sociale que nous vivons a comme source un crise plus profonde morale et spirituelle ! De l'intervention de Eric de Beukelaer, je retiens la nécessité comme chrétien d'offrir un point de vue extérieur au monde économique et politique basée sur l'anthropologie chrétienne qui reconnait l'homme comme "capax Dei" mais malgré tout marquée par le Péché Originel. permettant d'éviter les idéologies Rousseauistes ou Marxiste d'une part comme, d'autre part la vision Ultra libérale Capitaliste ou les milliardaire comme Bill Gates ou Warren Buffet se donnent bonne conscience en faisant de la philantropie. il a aussi défendu la position de l'Eglise qui pousse à envisager le long terme et appelle de ses voeux une instance politique internationale gardien du bien commun C'est l'intervention de Bruno Roche qui m'a le plus touché. en reprenant le don du Shabbat comme premier signe de la liberté (et qui passe avant l'adultère ou le vol dans les 10 commandements). Sabbat pour l'homme tous les 7 jours, pour la Terre, tous les 7 ans et pour le Capital tous les 7 fois 7 ans (50e année = Grand Jubilé) (cf Lévitique) le but est de recevoir la bénédiction et la guérison de l'homme, de la terre. L'expérience a été faite dans un bidonville du Kenya de mener un projet intégral qui respecte cette hérarchie entre les capitaux humain, naturel et financier et les résultats sont là. ces études en partenariat avec des universités ont aussi comme but d'enseigner ce nouveau modèle... les conférences de l'après midi m'ont moins marqué. je retiens de l'exposé de Chantal Delsol que la sortie de la Chrétienté qui n'est pas la fin du Christianisme ne conduit pas tant à un relativisme ou à du nihilisme (même si cela existe marginalement) mais plutôt à un retour à la pensée pré chrétienne (ou extra chrétienne (asiatique) qui sont dépourvu de 3 pierres d'angles qu'on abandonne tout en ne voulant pas trop les perdre. à savoir que la Vérité unique et universelle, s'efface au profit des mythes qui ne sont ni vrai ni faux mais ont néanmoins une portée morale tout aussi forte. ou le temps redevient cyclique dans l'oubli du temps de la promesse"fleché de alpha à oméga) même si persiste le (désir) du progrès. et enfin la notion de Personne d'égale dignité (inconditionnelle) qui fait que la liberté et la démocratie ne sont plus fondées l'individu est soumis à une "destin"... se refusant à établir une hiérachie entre ces cultures elle a néanmoins souligner les contradictions et les abus d'un monde qui a perdu ses référence chrétienne (ex infanticie et euthanasie....) La table ronde où les intervenants témoignaient de la forme de leur engagement (politique, social et dans un lobby) et de la place leur foi dans cette expérience. Toute la journée n'avait pas pour but nier les problèmes et l'urgence des défis mais porter un regard d'espérance et prendre conscience du trésor de l'ensignement social de l'Eglise pour nous aider à traverser les crises présentes et à venir où nous serons forcé d'être présents, humbles et cohérents. particulièrement en matière d'environnement."