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La renaissance de la cathédrale d’Alep, un signe d’espoir pour la Syrie
La cathédrale de la Dormition de la Vierge Marie d’Alep a rouvert ses portes après plusieurs années de guerre. Un signe d’espoir pour l’ensemble des chrétiens de Syrie.
Entretien réalisé par Delphine Allaire – Cité du Vatican
Église martyrisée pendant la guerre, la cathédrale grecque-melkite de la Dormition de la Vierge Marie d’Alep, a rouvert ses portes mardi 23 avril lors d’une messe présidée par le patriarche d’Antioche et de tout l’Orient, S.B Yousef Absi. Cet événement est «un geste symbolique et un signe positif du retour de la Syrie comme elle était dans sa beauté et sa vitalité» a-t-il affirmé.
À ses côtés, lors de la cérémonie, étaient présents Mgr Jean-Clément Jambart, l’archevêque de rite melkite d’Alep, et le nonce apostolique, le cardinal Mario Zenari, qui a adressé les félicitations du Saint-Siège pour cette réouverture et sa gratitude pour les efforts accomplis pour la restauration de l’édifice après les dommages subis pendant la guerre.
«Outre les dommages matériels aux lieux de culte, l’Église syrienne s’engage pour réparer les dommages spirituels qui ont frappé les communautés de fidèles», a expliqué le cardinal Zenari à Radio Vatican. Fin 2013, l’édifice avait été touché lors de la bataille d'Alep, la toiture, le dôme, l’entrée et la sacristie avaient été détruits.
Très ému, Mgr Jean-Clément Jeanbart, l’évêque grec-catholique melkite d’Alep, perçoit cette reconsécration comme un souffle d’espérance pour la Syrie tout entière.
Plus de 4 300 chrétiens tués dans le monde en 2018 en raison de leur foi
Ils sont 40% de plus à être morts à cause de leur religion l’année dernière qu’en 2017.
La situation s’est nettement aggravée en un an. Plus de 4 300 chrétiens ont été tués dans le monde en 2018 «en raison de leur foi», selon l'ONG Portes ouvertes.
Ce bilan est en nette hausse, pour la sixième année consécutive, Le nombre de chrétiens tués est ainsi passé de 3 066 à 4 305 entre novembre 2017 et octobre 2018, soit une hausse de 40%, affirme cette organisation protestante qui publie ce mercredi son index 2019 des 50 pays où les «chrétiens sont le plus persécutés».
L’immense majorité (90%) des victimes sont recensées au Nigeria : 3 731 chrétiens y sont morts l’an dernier, contre 2 000 en 2017. Dans ce pays, «les chrétiens font face à une double menace», le groupe djihadiste Boko Haram et les éleveurs peuls, note l'ONG. Le deuxième pays où le plus de chrétiens sont morts sur cette période est la Centrafique, avec 146 victimes recensées.
Un chrétien sur 9 subit des persécutions
Par ailleurs, un total de 245 millions de chrétiens (catholiques, orthodoxes, protestants, baptistes, évangéliques, pentecôtistes, chrétiens expatriés, convertis) sont persécutés, soit «1 chrétien sur 9», contre 1 sur 12 l'année dernière, ajoute-t-elle. Celle-ci entend par «persécution» à la fois les violences commises, mais aussi une oppression quotidienne plus discrète.
En un an, «le nombre d'églises ciblées (NDLR : fermées, attaquées, endommagées, incendiées) a presque doublé, passant de 793 à 1 847», précise Michel Varton, directeur de Portes ouvertes. «Le nombre de chrétiens détenus passe de 1 905 à 3 150» sur la même période.
La Corée du Nord figure de nouveau, comme les années précédentes, en tête de ce classement annuel, qui prend en compte les persécutions au sens large et pas les seules personnes décédées. S'il n'est pas possible de connaître, faute de «données fiables», le nombre de morts dans ce pays, l'ONG relève que «des dizaines de milliers de chrétiens (y) sont enfermés dans des camps de travaux forcés». Elle évoque une fourchette allant de 50 000 à 70 000 individus.
Des églises attaquées en Inde
L'Afghanistan, la Somalie, la Libye, le Pakistan, le Soudan, l'Erythrée, le Yémen, l'Iran, l'Inde et la Syrie arrivent après la Corée du Nord dans ce classement. L’Inde y apparaît pour la première fois assez haut, à la 10e place, en raison «des attaques contre une centaine d'églises». En Chine, «davantage de chrétiens y ont été emprisonnés que dans tout autre pays : 1 131 contre 134 l'année précédente».
Les 5 pays les plus durs pour les chrétiens
Portes ouvertes, partenaire d'Open Doors international (qui agit dans 60 pays), prévient que ses chiffres, qui ne concernent que les assassinats «prouvés de manière certaine» sur la foi d'informations recoupées émanant du terrain, de la presse et d'internet, sont «en dessous de la réalité». Cette association, qui «apporte un soutien spirituel, moral et humanitaire» aux chrétiens persécutés, existe en France depuis 1976.
DES CONTRE-OFFENSIVES AUX DIKTATS VÉGANES ET ANTISPÉCISTES
Un vent de folie traverse les sociétés occidentales saisies par une nouvelle forme de catharisme. Comme l’indique leur nom, les cathares se voulaient des « purs » et étaient manichéens : ils se rangeaient dans le camp du Bien absolu opposé au Mal en soi. Aujourd’hui, végétariens (qui excluent la viande de leur alimentation), végétaliens (qui proscrivent tout produit d'origine animale) et végans (qui étendent cet interdit aux vêtements et le théorisent au nom des droits qu’ils prêtent à l’animal) se disputent la palme de la pureté écologique, les derniers se montrant les plus radicaux, au point de sombrer dans la violence. Un couple végan et antispéciste (c’est-à-dire déniant à l’être humain tout droit et supériorité sur l’animal) vient d’être condamné à Lille à de la prison ferme pour avoir saccagé ou incendié une quinzaine de boucheries, restaurants ou commerces dans les Hauts-de-France. De l’autre côté de la frontière, en Belgique, un couple, propriétaire d’un magasin biologique, encourt 18 ans de prison pour avoir provoqué la mort de son bébé par malnutrition et déshydratation, en s’obstinant à ne le nourrir que de « lait » végétal malgré les mises en garde répétées du pédiatre.
« Derrière le véganisme, il y a un projet de société qui est parfaitement déconstructeur et nous voulons nous élever contre cela ! » a déclaré sur RTL le 25 avril Bruno Retailleau, président du groupe Les Républicains au Sénat. Ceux-ci viennent de publier un livre blanc « Adieu veau, vache, cochon couvée » pour prendre la défense des éleveurs, des bouchers, d’une culture et d’un art de vivre dont la gastronomie est l’une des premières expressions. « Notre société mondialisée, de plus en plus citadine et coupée du monde rural, serait prête à sacrifier ses liens avec les animaux, sans vraiment réaliser l’ampleur d’un tel projet, et à leur conférer des droits inhérents à l’espèce humaine » alerte Jean-Noël Cardoux, sénateur (LR) du Loiret, Président du groupe d’études Chasse et pêche du Sénat. « Une telle démarche, non seulement ne serait pas protectrice de l’animal (…) mais porterait un coup fatal à nos traditions, à l’économie, à notre santé, pire fragiliserait in fine l’équilibre de la biodiversité. » Ce livre blanc recense les principaux liens d’interdépendance entre l’homme et l’animal depuis des millénaires, et rappelle aussi, à partir de données chiffrées, l’enjeu économique de ces activités.
Une autre contre-offensive contre le végétarisme et le véganisme vient d’être lancée par l’Organisation mondiale de la santé (OMS). Au prix d’un certain revirement, l’OMS vient de désapprouver l'étude que la Commission "EAT-Lancet" sur l'alimentation a publié en janvier 2019 pour défendre l'idée d'un régime alimentaire universel dans une perspective écologique. Ni la santé, ni l'économie, notamment celle des pays pauvres, ne trouveraient leur compte dans un tel projet de planification mondiale, constate l’OMS. La privation organisée de certaines productions animales provoquerait une grave crise alimentaire et sociétale dans des pays au faible PIB/habitant, estime l’organisation. Par-dessus le marché, souligne l’OMS, un tel plan ne pourrait être mis en œuvre que par un gouvernement autoritaire … La dictature des « purs », n’est-ce pas au fond ce à quoi aspirent les extrémistes véganes ?
Du père James V. Schall s.J. sur France Catholique (traduit par Bernadette Cosyn) :
« Qui es-tu ? »
Note : ce texte est le dernier écrit par le père Schall pour « The Catholic Thing » avant son décès survenu le 17 avril dernier.
Au moins quatre célèbres question aristotéliciennes – pas assez souvent répétées – peuvent être posées au sujet de toute chose donnée, quand nous essayons de nous représenter ce qu’elle est et pourquoi elle est. Les voici : 1) qu’est-ce ? - un arbre, un lapin, une planète ? 2) est-ce ? - c’est-à-dire, est-ce que cela existe réellement ? 3) qui ou quoi est responsable de son mouvement ou de son être ? 4) pourquoi cette chose existe-t-elle ? quelle est la raison pour qu’elle existe maintenant ?
Concernant les êtres humains, nous pourrions rajouter une question supplémentaire : « qui es-tu ? » C’est-à-dire que chacun de nous a une existence unique et singulière qui ne se répétera pas, différentes de celles des autres êtres qui ont existé, mais nous sommes pourtant tous humains. Chaque « élément » humain est un « toi ».
Nous avons une cause formelle, une cause matérielle, une cause efficiente et une cause finale. Nous voyons que ces différentes causes sont nécessaires pour expliquer quelque chose de réel sur ce que nous rencontrons dans les choses existantes.
