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Livres - Publications - Page 180

  • Quand Roberto de Mattei dénonce "la dictature du relativisme"

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    Présentation de l'éditeur :

    Avant même son élection au souverain pontificat, Benoît XVI avait dénoncé la «dictature du relativisme».

    L’expression paraît peut-être contradictoire, mais la réalité est hélas tragiquement évidente : c’est au nom du « relativisme », et du rejet de la loi naturelle transcendante, que nos sociétés ont réclamé un « droit » à l’extermination des enfant à naître… et qu’elles réclament aujourd’hui un « droit » à l’extermination des vieillards et des handicapés.

    Acceptant cette absurdité juridique, nos sociétés postmodernes deviennent aussi totalitaires que la société national-socialiste ou que la société marxiste-léniniste. Voire plus, puisque la « légalité » démocratiste a déjà exterminé plus d’un milliard d’enfants à naître ; c’est-à-dire qu’elle fait environ dix fois plus de victimes que les totalitarismes du XXe siècle !

    Oui, il existe une « dictature du relativisme ! » Le Professeur Roberto de Mattei, excellent connaisseur de la pensée du cardinal Ratzinger, puis de Benoît XVI, a donc parfaitement raison de dénoncer cette inhumaine dictature.

    Sans une référence explicite à la loi naturelle, nos constitutions sont aussi mortifères que les régimes totalitaires. À la lecture de ce livre, une évidence saute aux yeux : il faut choisir entre loi naturelle et civilisation de l’amour, d’une part, et relativisme et culture de mort, d’autre part !

    Prix 18,50 €
  • La déglingue de l'enseignement

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    Nous sommes déjà revenus, à plusieurs reprises, sur la grande misère de l'enseignement embourbé dans des réformes sans fin dictées par les utopies pédagogiques. Cela est vrai du Québec, comme de la France ou de la Belgique francophone où le "rénové" et le "décret mission" causent les ravages que l'on sait. (Voir "Bienheureux Chaboteau")

    Sur Enquête&Débat, Mia Vossen analyse un livre paru en 1991 qui aide à comprendre la déglingue de l'enseignement : Pourquoi ont-ils tué JULES FERRY ? de Philippe NEMO. Editions Grasset, 1991

    "L’école actuelle est née du rêve égalitaire socialiste et de l’illusion de la disponibilité des moyens nécessaires. Aucune de ces deux propositions ne s’est vue confirmée, et l’école est ratée pour tous. L’enseignement se dégrade chaque jour plus car les méthodes actuelles – rêvées à l’Université – sèment le désordre dans l’esprit des enfants, interdisent toute efficacité aux enseignants, mettent les parents hors jeu. Elles  sont chaque jour renforcées au lieu d’être éliminées. Saurons-nous sortir de cette course à l’abîme?"

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  • Un synoptique de trois grands catéchismes catholiques sur la "toile"

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    Le catéchisme du Concile de Trente (16ème siècle), le catéchisme de saint Pie X (20ème siècle), le compendium de Benoît XVI (21ème siècle): ces trois grandes références de l'Eglise catholique vous sont proposées par "free.fr" en synopsis. "Les textes se trouvent déjà sur plusieurs sites - notre spécificité est de faciliter le passage de l'un à l'autre, dans leur continuité de structure et d'enseignement. Chacun(e) pourra ainsi, en allant de l'un à l'autre, vérifier la continuité de l'enseignement de l'Eglise.

    Cliquer sur ce lien : http://catechisme.free.fr/

  • Une somme sur la Bible qui est au Coeur de Jésus

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    bible1.jpgLa Bible du
    Coeur de Jésus

    par Edouard Glotin s.j.

    Presses de la Renaissance, 2007
    768 pages, 35 €

    Présentation sur le site des Jésuites de France :

    Avec cette Bible, le père Édouard Glotin veut illustrer la pensée de saint Augustin : « Le Coeur de Jésus, c'est la Bible. » Et, de fait, 2000 ans de christianisme ont amené l'Église à formuler de plus en plus clairement que toute la Révélation divine, contenue dans l'Écriture, a pour noyau l'Amour de Dieu pour l'homme, tel qu'il nous a été révélé dans le Christ. Le premier grand message de Benoît XVI n'est-il pas : «Dieu est Amour»?

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  • La livraison de mai de "la Nef"

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    Il y a peu de revues "recommandables"; heureusement, la Nef apporte chaque mois sa gerbe de contributions intelligentes aux questions d'aujourd'hui, dans la fidélité à l'Eglise et à sa Tradition. On pardonnera volontiers à cette publication son caractère "franco-français"...

    Certains articles sont accessibles en ligne; il suffit de cliquer sur les liens.

    Voici le SOMMAIRE DU N°226 DE MAI 2011

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  • Le secret du Roi

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    105382_le-roi-des-belges-albert-ii-a-bruxelles-le-3-fevrier-2011.jpgDeux journalistes belges, l’un francophone, Martin Buxant (dans la mouvance de « La Libre Belgique »), l’autre flamand, Steven Samyn (dans celle du « Morgen ») publient un livre vanté ici Le livre qui dévoile la Couronne ...  par le quotidien « pluraliste » de la capitale.

    L’ouvrage, édité chez Plon, sera diffusé en Belgique, en France et aux Pays-Bas. Cette entreprise a pour objet de divulguer les dialogues du Roi avec les décideurs politiques, économiques et sociaux (la plupart courageusement anonymes), au mépris du secret couvrant ce type d’entretiens et se lit, parait-il, « comme un roman ». La classe politique et le palais ont aussitôt stigmatisé cette publication irresponsable, qui transgresse l’une des règles non-écrites sur lesquelles s’appuie la fonction royale.

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  • Pour en finir avec la liturgie du n'importe quoi...

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    LA FOI AU RISQUE DES LITURGIES  - Nicola BUX
    18,00 €, 2011, Artege, 232 pages

    Présentation de l'éditeur

    Dès le début de son pontificat, Benoit XVI a réaffirmé sa volonté d’œuvrer à une « réforme de la réforme » liturgique. Certains, au sein même de l’Église, accusent depuis le pape de trahir le concile Vatican II et son esprit.

    Fin connaisseur de la liturgie de l’Église et ami de longue date de Benoît XVI, Mgr Nicola Bux conteste cette vision et montre au contraire combien la réforme voulue par Vatican II a pu être détournée et déformée.

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  • Le réalisme moral en politique

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    couv-lp52x200.jpgLiberté Politique publie son numéro de printemps
    (N° 52)
    LE REALISME MORAL EN POLITIQUE : La responsabilité politique des chrétiens s’inscrit aujourd’hui dans un contexte d’enfermement de la conscience morale occidentale. Dans un système qui se fonde sur la privatisation des principes communs, on ne peut plus se contenter de vouloir remonter la pente politique sans s’attaquer aux causes du mal. Une société ne peut tenir longtemps sans principes substantiels sur le vrai et le bien. Ce défi, plus moral que politique, condamne-t-il les chrétiens à la position d’idéalistes minoritaires ? La seule réponse consiste à se soustraire à l’horizon politicien : la vraie victoire des chrétiens, c’est l’enrichissement du débat public par un peu plus de vérité et l’orientation de la politique vers plus de bien et moins de mal.

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  • Comment prêcher les fins dernières aujourd'hui ?

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    Un remède contre les platitudes dont on nous rebat habituellement les oreilles aux enterrements :

    "Quelle prédication des fins dernières aujourd'hui ?"
    sous la direction de Christian GOUYAUD,

    La Nef, hors série n°27, 24 €

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  • Il vaut mieux qu'un seul homme meure...

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    René Girard et la théorie du bouc émissaire

    Philippe Chevallier (dans L'Express, publié le 02/02/2011) se penche sur la théorie du bouc émissaire développée par René Girard, philosophe encore trop méconnu et dont l'approche anthropologique jette une grande clarté sur le mystère de la Rédemption.

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  • Comprendre la "théologie de la filiation" du Père Joseph Wresinski

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    couv9155g_260.jpg

    Un ouvrage d'Amaury Begasse de Dhaem sur l'anthropologie théologique du Père Joseph Wresinski vient d'être publié par les Editions du Cerf.

    Présentation :

    « Avant d'être des fils d'hommes, nous sommes des fils de Dieu. » Pour comprendre « la théologie de la filiation » de Joseph Wresinski, l'auteur trace d'abord son portrait théologique. Il laisse apparaître une théologie narrative de l'expérience ordonnée à l'action, enracinée dans une herméneutique de la vie, en va-et-vient entre le vécu des très pauvres et l'Évangile.

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  • Nos rêves

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    Quand, en France, on dit « science des rêves », l'écho répond « Freud » [1]. Or, la science des rêves est née en 1953, quatorze ans après la mort de Freud, et ce dernier n'y est pour rien. Les trois initiateurs ont nom Kleitman, Aserinsky et Dement. Ce sont tous trois des neurophysiologistes américains, quoique Kleitman, le maître des deux autres, soit né en Russie et ait fait une partie de ses études à Paris. [2]

    Répétons-le une fois de plus : nous appelons science dans nos chroniques une méthode d'investigation permettant d'établir des prévisions calculées, c'est-à-dire chiffrées, prévisions que l'expérience vient confirmer ou infirmer. Il n'existe aucune science qui ne réponde à cette définition. En 1953, donc, Kleitman enseignait la physiologie à l'Université de Chicago. Il avait alors cinquante-huit ans et cherchait obstinément depuis sa jeunesse une approche expérimentale à l'étude des rêves. Cette approche s'était toujours dérobée, malgré d'innombrables expériences, dont certaines, très pénibles, faites sur lui-même.

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