C'est peu dire que la montagne a accouché d'une souris. Mise en place en juillet 2020 pour "examiner l'Etat indépendant du Congo et le passé colonial de la Belgique au Congo, au Rwanda et au Burundi, ses conséquences et les suites qu’il convient d'y réserver", la commission spéciale de la Chambre s'est réunie une dernière fois, le 19 décembre, sans s'accorder sur le projet de rapport, assorti de 128 recommandations, rédigé par son président, l'écologiste flamand (Groen) Wouter De Vriendt. Tout ceci, pour rappel, à l'issue de réunions étalées sur deux ans et demi, de 144 auditions et d'un voyage d'une dizaine de jours dans les anciennes colonies belges à la fin de l'été, la base du travail étant fournie par un document de 689 pages commandé à un collège d'experts… [Les références détaillées des documents et ouvrages cités se trouvent en fin d'article]

   Pareil non-épilogue ne fait évidemment pas l'affaire des gauches et de l'extrême gauche. Le processus parlementaire étant enrayé, elles ont d'abord décidé de renvoyer la balle aux partis politiques, aux cabinets ministériels et au Palais royal. Les verts, de leur côté, ont déposé à la Chambre l'ensemble des recommandations de la commission en proposant un vote distinct sur la question qui fâche le plus, à savoir celle des excuses qui seraient à présenter aux ex-colonisés par nos pouvoirs législatif (la Chambre) et exécutif (le gouvernement et le Roi). Des excuses pourquoi ? "Pour la domination et l'exploitation coloniales, les violences et les atrocités, les violations individuelles et collectives des droits humains durant cette période, ainsi que le racisme et la discrimination qui les ont accompagnées". Mais pas folle la guêpe: la démarche "n'implique toutefois aucune responsabilité juridique et ne peut dès lors donner lieu à une réparation financière" [Recommandations de la commission spéciale, pt 70].

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De Jack Baghumian et Lara Setrakian sur First Things :

Les chrétiens d'Arménie confrontés à une crise humanitaire

9 janvier 2023

Laissée à la maison avec des réserves de nourriture en baisse, Roza Sayadyan se bat pour savoir comment elle va nourrir ses enfants dans les jours à venir. Roza vit dans le Nagorno-Karabakh, une région d'Azerbaïdjan où vivent 120 000 chrétiens arméniens. Depuis le 12 décembre, la principale route menant à la région est bloquée par des manifestants soutenus par le gouvernement azerbaïdjanais, ce qui entrave le transit normal de nourriture, de médicaments et d'autres fournitures vitales et risque de provoquer une catastrophe humanitaire pour Roza et des milliers de familles comme la sienne.

"Nous essayons de créer un environnement tel que les enfants ne voient pas ce qui se passe ou, du moins, ne se rendent pas compte de la gravité de la situation", nous a-t-elle dit lors d'un entretien téléphonique, tout en ajoutant qu'il était hors de question de fêter Noël (célébré le 6 janvier dans l'Église arménienne) avec un quelconque sentiment de normalité.

Comme de nombreux Arméniens du Haut-Karabakh, une foi chrétienne profonde a contribué à renforcer Roza pendant la crise. Sa paroisse locale s'efforce de répondre aux besoins de la communauté et se réunit chaque soir pour prier à l'église. "La foi est ce qui maintient les gens ensemble", dit-elle.

Dans la ville voisine de Martuni, le père Hovhan Hovhannisian s'efforce de prendre soin de sa communauté. La fréquentation de son église a augmenté de 40 %, les paroissiens recherchant la fraternité en ces temps difficiles. Sans accès à l'essence, les voitures ne peuvent pas circuler, et sa paroisse ressent la pénurie de nourriture. Chaque jour, il doit prendre des décisions difficiles sur la façon de distribuer le peu qu'ils ont.

"Nous essayons d'être aux côtés des gens", a-t-il déclaré. "Les familles viennent à l'église et apportent leurs restes - un supplément de farine, de l'huile de cuisson - et l'église les distribue aux familles qui en ont le plus besoin, ce qui, bien sûr, est une décision difficile." Il prie pour qu'un pont aérien humanitaire soit mis en place pour transporter des fournitures et évacuer les personnes ayant besoin de soins médicaux.

Pour le moment, il n'y a qu'une faible possibilité de résoudre la crise. Les États-Unis, l'Union européenne et d'autres pays ont appelé l'Azerbaïdjan à lever le blocus et à rouvrir le corridor de Lachin. Des responsables américains ont mis en garde contre une "crise humanitaire importante" si le corridor reste fermé. Le pape François a exprimé son inquiétude quant aux "conditions humanitaires précaires de la population, qui risquent encore de se détériorer pendant la saison hivernale".

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De Christopher R. Altieri sur le Catholic World Report :

Le pape François impose la synodalité à Rome

Il est clair qu'une sorte de remaniement de l'appareil gouvernemental diocésain de Rome était à venir, mais la forme spécifique de la Constitution Apostolique In Ecclesiarum communione et l'image créée par sa promulgation sont terribles.

9 janvier 2023

Le pape François a réorganisé le diocèse de Rome. Une énumération complète des changements serait très longue et provoquerait probablement une somnolence avant d'aboutir à la compréhension. (...)

Alors, laissez-moi résumer.

Par "réorganiser", on entend qu'il a désorganisé à peu près tout et réduit le gouvernement de son territoire diocésain à un peu plus qu'un gouvernement personnel, avec des bureaux de pure forme et des conseils croupions pour faire bonne figure.

Le pape François a même créé un nouveau chien de garde pour le vicariat. Baptisé "Comité de surveillance indépendant", cet organisme est indépendant de tous, à l'exception du pape, qui approuve ses statuts, fixe son ordre du jour, nomme ses membres pour un mandat de trois ans et reçoit ses rapports.

Le pape François présidera lui-même les réunions de la direction diocésaine, prendra toutes les décisions autres que celles liées à l'administration ordinaire, contrôlera le trésor et les séminaires et, en gros, tout le reste. Même les évêques auxiliaires de chacune des sept divisions territoriales de Rome rendront également compte au pape François.

Le cardinal-vicaire sera désormais un auxiliaire du pape, juridiquement égal aux autres auxiliaires du diocèse et essentiellement un vicaire de nom seulement. Il "n'entreprendra pas d'initiatives importantes ou dépassant l'administration ordinaire [du diocèse] sans en référer à moi".

Le document frappe par son langage et son ton personnels : On y trouve "je" et "moi" tout au long du document, plutôt que les dictions législatives techniques telles que "le Pontife Romain" ou "l'Ordinaire" ou tout autre référent de troisième personne.

Le pape François a fait tout cela au nom de la "synodalité" - un mot qui revient plusieurs fois, sous une forme ou une autre, dans le long et encombrant document décrivant la nouvelle structure de gouvernance - mais il ne dit jamais ce qu'est la synodalité ou ce que devrait être le "style synodal" de gouvernance qu'il appelle de ses vœux dans le document.

Il est clair qu'un certain remaniement de l'appareil de gouvernance diocésain de Rome est en préparation depuis un certain temps. Cependant, la forme spécifique de la Constitution Apostolique In Ecclesiarum communione et l'image créée par sa promulgation sont terribles.

Cette décision du Pape François fait suite à une déclaration malheureuse du Cardinal Vicaire concernant l'Affaire Rupnik - un scandale mondial radioactif d'abus et de dissimulation qui touche de très près le Palais Apostolique - et semble avoir mis en lambeaux une relation déjà tendue.

Il semble que le pape François mette le cardinal Angelo De Donatis à genoux - l'homme que François a choisi pour être son bras droit à Rome et qu'il a préparé à un rôle encore plus important sur la scène curiale - après que De Donatis a commis le seul péché impardonnable de faire passer un mauvais moment au pape dans la presse.

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Lu sur The Pillar :

Le cardinal George Pell est mort à 81 ans

Le cardinal George Pell est mort à Rome mardi, victime d'une crise cardiaque après avoir subi une opération de remplacement de la hanche.

10 janvier 2023

Le cardinal George Pell. Crédit : Vatican Media.

Le cardinal a subi une opération de remplacement de la hanche mardi, ont indiqué plusieurs sources au Pillar, et serait décédé des complications de l'opération vers 20h50 à Rome.

L'opération de la hanche a d'abord été considérée comme un succès, des sources proches du cardinal affirmant qu'il avait pu faire la conversation avec les infirmières dans sa salle de réveil, avant qu'il ne fasse soudainement un arrêt cardiaque peu avant de mourir.

Pell avait été nommé en 2014 premier préfet du Secrétariat à l'économie du Vatican, chargé de mettre en œuvre un programme de réforme financière au Vatican. Il était avant cela archevêque de Sydney, et avait été avant cela archevêque de Melbourne.

En 2018, Pell a été condamné en Australie pour avoir commis des abus sexuels pendant son mandat à Melbourne, mais la condamnation a été annulée en 2020 par la Haute Cour d'Australie, après que le cardinal ait passé près de deux ans en prison.

Mais même s'il a fait face à des critiques, Pell était considéré par beaucoup comme l'une des figures centrales du XXe siècle dans le catholicisme australien. Il était considéré comme un défenseur de la doctrine catholique orthodoxe et un porte-parole éloquent de la mission évangélique et sociale de l'Église.

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Pell est né dans le Victoria le 8 juin 1941. Son père George, directeur d'une mine d'or, était anglican. Sa mère Margaret était une catholique fervente qui l'a élevé dans la foi et a insisté sur la réception fréquente des sacrements.

Enfant, Pell est connu pour ses qualités athlétiques. Il était une star du football à l'école et a brièvement joué dans les réserves de la Victoria Football League.

Convaincu que Dieu l'appelait à la prêtrise, M. Pell a suivi un séminaire au Corpus Christi College de Werribee, dans l'État de Victoria, puis à Rome, à l'Université pontificale urbaine, où il a obtenu une licence en théologie sacrée. Il a ensuite obtenu un doctorat en histoire de l'Église à Oxford. Il a été ordonné prêtre à la basilique Saint-Pierre le 16 décembre 1966.

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