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Société - Page 999

  • Le halal, oui; Jésus, non !

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    Un texte décapant à découvrir sur "causeur.fr" met en évidence le caractère antichrétien de l'ultragauche :

    Extrait :

    "La nature de l’ultragauche n’est aucunement anticléricale : c’est juste qu’elle ne veut pas entendre parler du Christ. Elle s’accommode sans aucun problème du halal et des mosquées, s’abandonne dans la contemplation des spiritualités exotiques, respecte profondément les croyances animistes, sympathise de bon cœur avec le culte rastafari. Mais le christianisme, lui, rencontre une hostilité sans limite. J’ai cru, de bonne foi, que « Ni dieu ni maître » était réellement le credo de l’ultragauche. La vérité, c’est que n’importe quel Dieu fait l’affaire, pourvu qu’il ne s’agisse pas de Jésus et de ses copains. L’anticléricalisme n’est que la vitrine politique du véritable combat anti-pape, anti-Église, et in fine anti-Christ. Qu’on ne se raconte pas d’histoires ; tenez, pour preuve supplémentaire, je suis allé rendre visite à un petit meeting anarchiste il y a quelques jours. Au menu du plat unique destiné à financer l’association, le chili con carne arborait en grosses lettres la mention « halal ».

    Ni dieu ni maître ? Vraiment ? Vraiment-vraiment ?"

    A découvrir ICI

  • Pressions des bureaucrates onusiens pour imposer les revendications homosexuelles à l'Assemblée Générale

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    C-Fam.jpgLa bureaucratie de l'ONU multiplie ses efforts pour libéraliser l'homosexualité et normaliser son acceptation parmi les Etats membres, sans le consentement des gouvernements et en l'absence d'un consensus.

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  • Rendre des couleurs à la vie

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    poisson-avril-2007.pngIl y a peu, nous avons relayé ici des informations concernant la demande d'euthanasie de la part de personnes âgées minées par la "fatigue de vivre". On peut se demander si la vie ne devient pas particulièrement ennuyeuse lorsqu'elle se déroule comme un long fleuve tranquille, avec toute la monotonie que cela suppose.

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  • Poser vos questions à un membre de la Curie romaine

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    Telle est la proposition qui nous est faite par "Nouvelles de France" et qui ne manque pas d'intérêt :

    "Nouvelles de France se propose de poser, pour vous, des questions aux membres de la Curie romaine. Vous voulez vous renseigner sur l’Eglise catholique ? Vous êtes dubitatif, hostile ou encore croyant ? Vous ne comprenez pas les positions de l’Eglise sur tel ou tel sujet ? Nouvelles de France sera votre porte-voix et ira à la rencontre de certains membres influents de la Curie romaine. Nous aborderons les thèmes sur lesquelles vous avez des interrogations. Nous sélectionnerons un certain nombre d’entre elles et nous les leur soumettrons. N’hésitez pas à nous faire parvenir rapidement vos questions en les postant dans les commentaires ou à l’adresse suivante : pierredebellerive_ndf@yahoo.fr"

  • La différence sexuelle au coeur de l'anthropologie biblique

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    Le texte reproduit ci-dessous est de la plume de celui qui était alors le cardinal Ratzinger : c'est un extrait de la "Lettre aux évêques sur la collaboration de l'homme et de la femme dans l'Eglise et dans le monde" (2004, consultable dans son intégralité sur vatican.va)

    "Il faut d'abord souligner le caractère personnel de l'être humain. «L'homme est une personne et cela dans la même mesure pour l'homme et pour la femme: car tous les deux ont été créés à l'image et à la ressemblance du Dieu personnel». L'égale dignité des personnes se réalise en tant que complémentarité physique, psychologique et ontologique, qui donne lieu à une harmonieuse «unité duelle» relationnelle, dont seuls le péché et les «structures de péché» inscrites dans la culture en ont fait une source de conflit. L'anthropologie biblique suggère d'affronter par une approche relationnelle, plutôt que sous mode de concurrence ou de rivalité, les problèmes qui, au niveau public ou privé, mettent en jeu la différence des sexes.

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  • Quand de nouveaux manuels scolaires veulent défaire la "matrice hétérosexuelle" de la société

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    Au moment où le Conseil de l'Europe s'approprie la théorie du "gender" (voir note précédente), les manuels scolaires publiés dans l'Hexagone (mais qui sont largement utilisés chez nous) intègrent également cette idéologie.

    Pierre-Olivier Arduin en rend compte sur le site de Liberté Politique

    images.jpg"Avertie la semaine dernière par le lycée saint Joseph de Draguignan (Dominicaines du Saint-Esprit) qui venait de recevoir les nouveaux manuels de SVT des classes de 1ere L et ES issus de cette réforme (Nathan, Bordas et Belin), la commission bioéthique du diocèse de Fréjus-Toulon a pu mesurer la gravité des changements opérés par le ministère de l’Education nationale par rapport aux précédents programmes. De même, la direction diocésaine de l’enseignement catholique a été immédiatement alertée.

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  • Le Conseil de l'Europe recourt à l'idéologie du "genre"

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    images.jpgDans le cadre d'une nouvelle Convention sur la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique, le Conseil de l’Europe qui compte 47 Etats membres recourt à la terminologie du "genre" et définit ce concept.

    Elizabeth Montfort, sur Liberté Politique, analyse ce texte :

    "Le Conseil de l’Europe qui compte 47 Etats membres vient d’adopter à Istanbul, le 11 mai 2011, une nouvelle Convention sur la prévention et la lutte contre la violence à l’égard des femmes et la violence domestique.

    Le rapport explicatif rappelle que « la violence à l'égard des femmes, y compris la violence domestique, représente en Europe l'une des plus graves violations des droits de la personne fondées sur le genre. »

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  • Abus sexuels : le "monde sportif" aurait-il du mal à produire des certificats de bonne vie et moeurs ?

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    "La Flandre n'appliquera pas l'une des recommandations de la Commission "abus sexuels" visant à réclamer un certificat de bonnes vie et moeurs aux entraîneurs et membres des clubs sportifs en contact avec des mineurs d'âge, a indiqué le ministre des Sports Philippe Muyters.

    En Communauté française, on relève aussi la difficulté de mettre en oeuvre cette recommandation. "Une règle générale comme celle-là serait en pratique difficile à contrôler", a fait remarquer le ministre flamand Philippe Muyters (N-VA) jeudi au parlement flamand. Il y voit aussi une entrave supplémentaire au travail des bénévoles, qui en outre ne constituerait pas une "solution miracle" contre les abuseurs.

    Le député Groen! Stefaan Van Hecke s'est dit déçu de cette prise de position. "En Grande-Bretagne, cela fonctionne pourtant", a-t-il relevé, soulignant la plus-value qu'une telle obligation représenterait aux yeux des parents.

    Au cabinet du ministre des Sports André Antoine, l'on fait aussi remarquer que la Communauté française n'a pas autorité sur les clubs qui dépendent de leur fédération respective.

    Ce n'est possible que pour les entraîneurs reconnus par l'ADEPS. Une étude juridique est en cours pour examiner la faisabilité d'une telle obligation."

    Source : http://www.lalibre.be/actu/belgique/ (Belga)

     

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  • Les animaux mieux enterrés que les bébés mort-nés

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    DH20110520P14.jpgDans "La Dernière Heure" de ce vendredi 20

    La législation interdit de donner une tombe à un enfant mort-né qui n'a pas franchi le cap des 180 jours de gestation; donc ni pierre, ni inscription, ni signe distinctif. En revanche, les aménagements de la parcelle réservée aux animaux ont coûté 8000 euros. Et encore, le cimetière d'Ixelles a prévu cette parcelle pour les petits d'hommes, ce qui n'est pas nécessairement le cas ailleurs...

    Vous avez dit : "civilisation" ?

     

  • Un "plan stratégique" des jésuites pour (ré)évangéliser l'Europe ?

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    Après une période où l'on a vu les jésuites abandonner leurs collèges à des laïcs pour se tourner vers diverses formes d'engagement sur lesquelles on peut s'interroger, peut-on espérer un retour des compagnons de saint Ignace vers leurs priorités traditionnelles, en particulier l'enseignement et l'encadrement des jeunes?

    "S'est tenue récemment une réunion spéciale du Conseil de la Conférence des Provinciaux européens jésuites (CEP) destinée à mettre au point un plan stratégique d'action pour les trois/quatre prochaines années.

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  • Irlande : "catéchiser n'est pas évangéliser"

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    En Irlande, comme à Roermond ou à Liège, il faut revoir la façon de transmettre la foi. Nous ne pouvons nous empêcher de constater que l'approche catéchétique et pastorale des dernières décennies n'a guère été productive, ni dans les paroisses, ni dans les écoles chrétiennes. Sur un site diocésain belge, on découvre un tableau presqu'idyllique de la situation de l'enseignement libre dans le diocèse; mais qu'en est-il dans ces écoles de leur spécificité religieuse? Les propos de l'archevêque de Dublin, rapportés sur catho.be, sont assez éclairants sur la nécessité de vivre radicalement sa foi pour pouvoir la transmettre :

    "La pratique dominicale chez les catholiques de Dublin est tombée à 18%. Mais pas seulement à cause des scandales sexuels. Pour Mgr Diarmuid Martin, il faut changer radicalement la façon dont on transmet la foi.

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  • Une enquête universitaire américaine sur la pédophilie dénonce la déviance de la société durant les années 60' et 70'

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    "Le rapport du "John Jay College" de l'Université de New York, intitulé "Les causes et le contexte des abus sexuels commis contre des mineurs par des prêtres catholiques aux Etats-Unis, 1950-2010", montre qu'il n'y a pas qu'une seule cause et qu'un seul élément indicateur d'abus sexuels. Résultat d'une enquête menée durant cinq ans à la demande de la Conférence épiscopale américaine, le rapport devrait fournir une réponse définitive concernant les causes des abus sexuels commis par des membres du clergé, note l'USCCB. Selon cette longue enquête, ce n'est pas le célibat sacerdotal ni l'homosexualité qui sont en cause.

    "Le gros des cas a eu lieu il y a des décennies", a relevé Karen Terry, investigatrice principale de cette enquête du "John Jay College". Pour elle, la fréquence croissante des abus dans les années 1960 et 1970 découlait des modèles de plus en plus déviants de la société à cette époque.

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