Les récentes déclarations du Président Nicolas Sarkozy au Puy-en-Velay sur l'héritage chrétien de la France ont suscité des commentaires en sens divers. Les uns (dont Guy Gilbert) pariant sur la sincérité de ces propos, les autres criant au calcul  politique (?!) et à l'hypocrisie. Et voilà qu'on annonce la présence du même Nicolas Sarkozy aux cérémonies de béatification de Jean-Paul II!

Notre amie de Benoit-et-moi analyse ces réactions et plaide en faveur d'un pragmatisme plutôt bienveillant. Nous sommes tentés de lui emboîter le pas car nous ne pensons pas que l'intransigeance, les procès d'intention, l'infatuation de ceux qui pensent incarner la pureté sans mélange du catholicisme, soient des attitudes véritablement évangéliques.

voir : Sarkozy, le pape et les catholiques

Sophie Benarrosh est une héroïne du quotidien.

Atteinte d’une maladie orpheline très invalidante, elle a choisi de « vivre plutôt que de survivre ». Son témoignage, récemment édité, lui a valu d’être nominée pour le prix littéraire Handi-Livres. Rencontre à l’occasion de la Journée de la femme.

à découvrir ICI

"Un colloque organisé pour promouvoir l'IVG médicamenteuse accorde une place à la douleur psychique lors d'un avortement. Signe d'une évolution des mentalités ?

Trente six ans après le vote de la loi Veil,  qui a dépénalisé l'avortement en France et dix ans après la loi Aubry qui aporté de 10 à 12 semaines le délai légal de l'IVG, les passions autour de l'interruption de grossesse sont-elles en train de s'apaiser ? Le colloque organisé lundi 7 mars sur les "nouveaux enjeux de l'IVG" par le laboratoire Nordic Pharma, principal distributeur du RU 486, la pilule abortive, témoigne en tout cas d'une évolution.  Aux côtés d'intervenants plutôt classiques sur un tel sujet, médecins, sociologues ou présidente du Planning familial, on trouve en toute fin d'après-midi une intervention de la psychanalyste Sophie Marinopoulos, dont l'intitulé aurait fait sursauter il y a trente ans : "Pour une prise en compte de la douleur psychique". Elle nous éclaire ici sur le sens et l'importance  d'un accompagnement spécifique...." (La Vie - Armelle Breton et Claire Legros - publié le 02/03/2011)

Interview à découvrir dans La Vie ICI

Le décret n° 2011-219 du 25 février 2011 relatif à la conservation et à la communication des données permettant d’identifier toute personne ayant contribué à la création d’un contenu mis en ligne a été publié hier au Journal Officiel sans l'avis de la CNIL rendu le 20 décembre 2007. Cet avis a été rendu sur le fondement de l’article 11-4°a) de la loi informatique et libertés. Plus de détails ici

Dans la résolution sur les femmes et les fillettes face au VIH et au sida, adoptée sans vote, la Commission de l'ONU pour les droits de la femme souligne qu’il faudrait donner aux femmes et aux filles les moyens de se protéger contre la violence et, à cet égard, que les femmes ont le droit de décider librement et en toute connaissance de cause des questions liées à leur sexualité, y compris à leur hygiène sexuelle et à leur santé en matière de procréation, sans être soumises à la coercition, à la discrimination et à la violence.

La représentante du Chili a appuyé ce texte, en soulignant que dans l’entendement de son pays, le paragraphe 15 du dispositif, qui parle de la protection des droits procréatifs et de la santé sexuelle des femmes, n’implique pas l’acceptation de l’avortement.

Dans sa déclaration, l’observatrice du Saint-Siège a tenu à réaffirmer l’importance qu’il y a à accorder des soins aux femmes et aux filles touchées par le VIH/sida.  Soulignant que l’Église catholique assure le quart de ces soins dans le monde, elle a prôné une approche basée sur des valeurs et un renouvellement spirituel dans la lutte contre le VIH/sida.  Elle a également insisté sur le besoin de faire une distinction plus claire entre les soins offerts aux victimes du VIH et certaines méthodes de prévention.  Le Saint-Siège ne reconnait pas l’avortement comme outil de planification familiale, a-t-elle rappelé.

4 mars 2011 - http://www.un.org/News/fr-press/docs//2011/FEM1850.doc.htm

March For Life Docu from dPro on Vimeo.

Parmi les personnalités religieuses soutenant la marche :

 Bonny Johan - diocese of Antwerp - Bishop
Harpigny Guy - diocese of Tournai - Bishop
Hoogmartens Patrick - diocese of Limburg - Bishop
 Léonard André-Joseph - archidiocese of Malines-Brussels - Archbishop
Jousten Aloys - diocese of Liège - Bishop
Van Looy Luc - diocese of Ghent - Bishop
Warin Pierre - diocese of Namur - Bishop (auxiliaire)

Honneur à eux! Espérons qu'ils seront tous là à Bruxelles, le 27 mars, pour participer à cette manifestation...

Et les autres : Namur, Brugge, les nouveaux auxiliaires de Malines-Bruxelles... ?

Des cars sont affrétés depuis tous les coins du pays : voir ICI

(Nos sympathiques amis de "March for Life" devraient savoir que la plupart de nos compatriotes s'expriment encore en néerlandais et/ou en français, pas encore en anglais...)

"La commission chargée de modifier la Constitution a terminé ses travaux. Un référendum aura lieu le 19 mars pour approuver les amendements. Il s’agit essentiellement de limiter les mandats du président et d’ouvrir les possibilités de candidature à la présidence. Pas du tout de modifier l’article 2 qui dit que la charia est la source principale de la législation, bien sûr."

source : Le Salon Beige et Yves Daoudal

Un couple de Britanniques pentecôtistes s’est vu refuser l'adoption d'un enfant en raison de son opposition à l'homosexualité. Une première en Grande Bretagne.

Ces parents, qui ont déjà recueilli plusieurs enfants dans le passé, n’ont pas obtenu les droits de garde d'un jeune après avoir affirmé à un travailleur social chargé de leur dossier qu'ils ne pouvaient pas affirmer que l'homosexualité était « acceptable ».

Le couple a porté plainte pour discrimination en raison de ses convictions religieuses. Le tribunal a jugé que les lois protégeant les gens de la discrimination en raison de l'orientation sexuelle avaient autorité sur les lois protégeant la liberté religieuse.

D’après The Telegraph, cette affaire pourrait faire jurisprudence. (Liberté Politique)

Nous vous renvoyons à un texte important rédigé en 2010 par Monseigneur Jacques Suaudeau, directeur scientifique de l’Académie Pontificale pour la Vie, mis en ligne par "Dialogue Dynamics". Il ne contient ni ajouts ni modifications de la part de Dialogue Dynamics.

"Jusqu’aux dernières décennies du siècle dernier, on ne s’était guère soucié de réfléchir sur la famille : la famille était là, depuis toujours. Elle était le milieu naturel où l’homme naissait, grandissait, vivait, et, dans les cas heureux, achevait sa vie, entouré de ses enfants et petits enfants. Certains contestaient bien la famille, en la trouvant étouffante, conditionnant, ou, comme les marxistes, reflet de l’inégalité sociale. Mais en fait l’existence même de la famille, et son utilité, ne posaient guère de question : qu’on l’aimât ou non, il fallait faire avec..." : la suite à découvrir ici

"Les informations hebdomadaires « Friday-Fax » du groupe de veille pro-vie catholique à l'ONU, C-FAM, signalent cette semaine une nouvelle bataille engagée à l'ONU et sans doute aussi par l'ONU : la diffusion planétaire de cours d'éducation sexuelle de plus en plus explicites, pour ne pas dire pornographiques. L'agence onusienne CSW (Commission on the status of Women ou commission sur le statut des femmes) a consacré cette dernière semaine à « l'accès et à la participation des femmes et des filles à l'éducation, la formation professionnelle, la science et la technologie », ce qui peut sembler relativement anodin. Ne pas s'y tromper : ce sont aussi bien des organisations de l'ONU que des ONG féministes qui en profitent pour promouvoir leur extrémisme féministe dans les pays en voie de développement."

Il faut lire la suite sur le blog de Jeanne Smits où il est question notamment de la Belgique, très bon élève des maîtres à penser onusiens en matière de sexualité "...un Belge est venu dire l'importance de la mobilisation gouvernementale pour imposer une politique de non-discrimination pour faire respecter les droits des LGBT (lesbiennes-gays-bi-trans), surtout lorsque les pouvoirs publics fournissent documents et matériel scolaire pour guider les efforts des enseignants."