Les ecclésiastiques abuseurs arborent-ils le col romain? C'est une question que l'on pourrait se poser même si elle ne semble pas du plus haut intérêt.

Toujours est-il que LaLibre en ligne associe sytématiquement chaque article (et Dieu sait s'il y en a eu!) relatif à la question des abus sexuels dans l'Eglise au col romain.

A se demander si, adeptes des théories de Pavlov, les responsables du site ne cherchent pas à créer un réflexe conditionné chez les lecteurs qui associeraient automatiquement le col romain, et donc les prêtres, aux abus sexuels...

Les désastres dans le Golfe du Mexique et au Japon ont donné du tonus à l'écologisme. S'il est évident que l'environnement doit faire l'objet d'une politique soucieuse de sa préservation, ce n'est pas pour autant que nous devons accepter que l'écologisme devienne une idéologie totalitaire, dont l'objet ne serait plus de préserver la nature pour le bien de l'homme mais bien de faire de la nature un absolu auquel on sacrifierait l'homme, le cas échéant. Le Causeur met en ligne (payante) un article de "Basile de Koch", journaliste à Valeurs actuelles, qui commence ainsi :

« L’environnement, ça commence à bien faire ! » La saillie de Nicolas Sarkozy au Salon de l’agriculture 2010 aurait pu servir d’exergue à l’excellent documentaire rediffusé par France 2 en avril − sauf qu’il date de 2008. Mais qu’importe : non seulement cette enquête, intitulée Les Prêcheurs de l’Apocalypse, ne s’est pas biodégradée, mais elle nous en apprend de belles sur les dérives et les délires de l’Église d’Écologie, qui n’a jamais été aussi influente dans notre Occident décadent.

Sous la houlette de Françoise Castro, productrice, Jérôme Lambert et Philippe Picard retracent les glissements progressifs de l’écologie, qui fut une science avant de devenir une idéologie, puis une nouvelle foi dans l’Ouest. Une foi dont le fondamentalisme, avec ses superstitions et ses tabous, constitue désormais une menace pour l’avenir de l’humanité – à commencer par la sécurité alimentaire mondiale."

voir la suite ici : http://www.causeur.fr/soleil-vert,9903

Nous n'aimons pas la joie malsaine qui s'étale sur toutes les unes et dans les discours de politiciens devant le spectacle d'un homme, coupable ou non, victime ou non d'un complot, même si cet homme "n'est pas de notre bord".

Il est des arguments et des informations qui ne grandissent pas ceux qui les exploitent.

"L’amour ne se réjouit point de l'injustice, l'injustice l'attriste, l'amour ne se réjouit pas du mal. Découvrir une injustice, ou voir commettre le mal ne fait pas plaisir à celui qui aime." 

(1, Cor., 13, 6)

"Commencez, hommes d'Athènes ! par ne point désespérer de votre situation, malgré sa très fâcheuse apparence : car la cause même de vos revers précédents est le meilleur motif d'espérance pour l'avenir. Comment cela? Votre extrême négligence, ô Athéniens! a produit vos malheurs. Sans doute, s'ils étaient arrivés malgré l'accomplissement de tous vos devoirs, alors seulement l'espoir d'une amélioration serait perdu. (...) Ô Athéniens ! si vous veillez, Il n'est point de péril pour vous, mais par votre incurie, rien ne réussit au gré de vos voeux. J'en atteste et Lacédémone, dont l'empire fut vaincu par votre activité, et l'insolent, qui nous trouble aujourd'hui, parce que nous refusons à la chose publique les soins nécessaires."

Extrait de la première Philippique de Démosthène

C'est l'abbé Rimaz sur son blog "le Swiss Romain" qui s'adonne à une démonstration courte mais très éclairante de la façon dont une information, en l'occurrence celle qui concerne les décisions romaines concernant la pédophilie, peut être mise en perspective par les journalistes de telle sorte que ce sont les a-priori qui finissent par l'emporter sur l'objectivité de cette information.

"C'est le "frame", nous dit l'abbé, en langage technique, qui donne un cadre à la nouvelle, un angle d'attaque, qui met en évidence un aspect et fait reposer dans l'ombre d'autres aspects. Les frames (les quadres) aboutissent à la cristallisation de la pensée et produisent des idées reçues, des a-priori qui voilent la vérité."

C'est à lire et à découvrir ici : http://lesuisseromain.hautetfort.com/

Zenit met en ligne les documents relatifs aux recommandations du Saint-Siège relatives aux abus sexuels:

Cliquer sur les liens suivants :

1° Abus sexuels : Synthèse de la lettre circulaire

     Écouter les victimes et leurs familles et les aider

2° Abus sexuels : Lettre du préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi

     D’ici mai 2012, des Directives des conférences épiscopales [16-05-2011]

3° Abus sexuels : Lettre de la Congrégation pour la doctrine de la foi

            Texte intégral

Commentaire de Radio Vatican :

Le Vatican est passé à la vitesse supérieure dans la lutte contre la pédophilie dans l’Église. Dans une lettre circulaire, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi exhorte les épiscopats à collaborer avec la justice civile et à mettre au point des programmes de prévention, de formation des séminaristes et de formation permanente du clergé. Les Conférences épiscopales ont un an pour élaborer des lignes directrices. Objectif : venir en aide aux victimes, coopérer avec la justice et prévenir de tels crimes, dans les divers contextes nationaux. Tous dans l’Église sont invités à suivre l’exemple du Pape, à écouter les victimes, à leur offrir une assistance spirituelle. Si le droit canon est en désaccord avec l’enquête civile, les évêques donneront la priorité à cette dernière. Le but est d’affronter le problème sans tarder et de manière efficace grâce à des indications claires. L’Église – souligne la circulaire – a le devoir de donner une réponse adéquate. C’est un tournant voulu par Benoît XVI lui-même.
Le Directeur du bureau de presse du Saint-Siège, le Père Lombardi a souligné combien cette directive donnait aux évêques -et aux supérieurs d'ordres religieux - une responsabilité juridique fondamentale dans la lutte contre la pédophilie. Certains épiscopats, a précisé le Père Lombardi, comme ceux des pays anglophones et d'Allemagne, ont déjà publié de nombreuses directives, alors que d'autres doivent encore tout faire. Et d’ajouter que des aspects comme celui des dédommagements ne pouvaient être abordées précisément dans cette lettre, car ils doivent être réglée entre autorités civiles et ecclésiales des pays, en vertu des législations.
Écoutez l’éclairage de Jean Werckmeister, professeur de Droit Canonique à la faculté de Théologie Catholique de Strasbourg interrogé par Marie-Leïla Coussa