En guise de voeux par ces temps difficiles, Belgicatho vous adresse ces mots très beaux que Colette Nys-Mazure a su trouver pour évoquer Noël :

Issue claire

étoffe de lumière taillée dans nos obscurités

la crèche aimante le regard.

De nos épaules

glisse la chape des fatigues

des âpres déconvenues

Aux lèvres

s’ébauche l’ancienne musique

fragment du cantique premier

La marche se fait plus sûre

plus vif le corps tendu

sereine enfin l’âme

Le coeur avide

s’abandonne aux plénitudes

l’Enfant est parmi nous

Colette Nys-Mazure

source : http://www.ecrivainscroyants.fr/2010/12/24/1307-colette-nys-mazure-noel-creche/

 Cliquer ici : Vos messes de Noël 2011

Un texte latin du Ve siècle : Noël 2011 : Hodie Christus natus est

Une campagne d’affichage partout en Belgique.

Pour la Fête de la Nativité 2011, l’a.s.b.l.  « Herbronnen » et la Fondation Saint-Paul se sont associées pour mener une grande  campagne d’affichage.

L’objectif de cette action : rappeler à chacune et à chacun, en ces fêtes de fin d’année, la signification chrétienne de Noël. Dans ce but, un grand nombre d’affiches sont visibles, notamment 100 affiches de 20 m², dans les principales villes de Belgique.

Le message de cette affiche : un tableau de Bradi Barth représentant la naissance de Jésus, dans toute sa simplicité et sa profondeur, avec la seule mention « Noël ».

Les affiches peuvent être obtenues auprès de l’Aide à l’Eglise en détresse à l’adresse suivante : info@egliseendetresse.be - info@kerkinnood.be

Infos : Christophe Herinckx 
t. 010 86 66 50 
gsm 0475 78 86 93
e-mail : info@fsp.be

Voici la synthèse en français du message délivré par le pape lors de l'audience générale de ce mercredi, telle qu'elle figure sur le site de Radio Vatican :

"Chers frères et sœurs, dans quelques jours, nous célébrerons Noël ! C’est l’occasion d’échanger des vœux. Ce geste a peu à peu perdu sa grande valeur religieuse. On s’arrête à l’émotion qui peut-être sincère, et aux signes extérieurs. Ceux-ci doivent surtout nous conduire à la dimension sacrée et chrétienne de Noël pour que notre joie ne soit pas superficielle mais profonde. Avec la liturgie de Noël, l’Église nous introduit dans le mystère de l’Incarnation. Ce n’est pas le simple anniversaire de la naissance de Jésus qui est célébré, mais un profond mystère qui continue de marquer l’histoire humaine aujourd’hui. Noël intéresse ma foi et mon existence. Comment est-ce possible ? La naissance de Jésus ‘aujourd’hui’ est un évènement qui pénètre toute l’histoire et le cosmos. Dans la tradition chrétienne, les années se comptent à partir de la naissance du Fils de Dieu. Depuis cet instant, Dieu s’est approché de l’homme. Dans l’Enfant de la crèche, nous pouvons le reconnaître et le rencontrer en un ‘aujourd’hui’ qui ne finit pas. La naissance de Jésus renvoie à sa passion et à sa résurrection, car le mystère de l’Incarnation et le mystère pascal font partie de l’unique œuvre rédemptrice du Christ. Il a pris notre chair pour vaincre la mort et le péché. A Noël, apparaît le Christ Sauveur, soleil de justice, qui dissipe les ténèbres du monde et de notre vie. Chers amis, accueillons la lumière apportée par cet Enfant pour qu’elle nous transforme."

Chant de la Vierge Marie.

Marie.

Je me hâte, je prépare,

Car nous entrons en Avent,

Je me hâte, je prépare

Le trousseau de mon enfant.

Joseph a taillé du hêtre

Pour sa couchette de bois.

Les anges.

Les hommes tailleront du hêtre

Pour lui dresser une croix.

Marie.

J'ai fait de beaux points d'épine

Sur son petit bonnet rond.

Les anges.

Nous avons tressé l'épine

En couronne pour son front.

Marie.

J'ai là des drapeaux de toile

Pour l'emmailloter au sec.

Les anges.

Nous avons un drap de toile

Pour l'ensevelir avec.

Marie.

Un manteau de laine rouge

Pour qu'il ait bien chaud dehors.

Les anges.

Une robe de sang rouge

Pour lui couvrir tout le corps.

Marie.

Pour ses mains, ses pieds si tendres,

Des gants, des petits chaussons.

Les anges.

Pour ses mains, ses pieds si tendres,

Quatre clous, quatre poinçons.

Marie.

La plus douce des éponges

Pour laver son corps si pur.

Les anges.

La plus dure des éponges

Pour l'abreuver de vin sur.

Marie.

La cuiller qui tourne, tourne

Dans sa soupe sur le feu,

Les anges.

La lance qui tourne, tourne,

Dans son cœur, Un rude épieu.

Marie.

Et pour lui donner à boire,

Le lait tiède de mon sein,

Les anges.

Et pour lui donner à boire,

Le fiel prêt pour l'assassin.

Marie.

Au bout de l'Avent nous sommes,

Tout est prêt, il peut venir...

Les anges.

Tout est prêt, tu peux venir,

O Jésus, sauver les hommes.

(Marie Noël. 1883-1967)

source : http://stnicolaslachapelle.blogspot.com/2010/12/un-conte-de-noel.html

Pour découvrir les heures de messes et autres manifestations à l'occasion de la fête de Noël en Belgique francophone, cliquer sur ce lien : http://www.catho-bruxelles.be/Noel-dans-les-dioceses,3959.html

Pour Bruxelles : http://www.catho-bruxelles.be/Messe-de-Noel-a-Bruxelles.html

Merci au visiteur qui nous communiquera l'équivalent pour les diocèses néerlandophones.

C'est la conclusion de missel.free :

"Chaque année, le curé qui accorde de l’importance au sanctoral est mis en demeure de choisir entre sainte Lucie et sainte Odile et, quelle que soit celle qu’il choisit de présenter, il s’attire la déception d’une partie de ses paroissiens qui ont de bonnes raisons, familiales ou régionales, de célébrer l’autre.(...)

Pourquoi ne pas célébrer ensemble sainte Lucie et sainte Odile ? En effet, pendant que l’Eglise chemine à travers l’Avent vers le fulgurent avènement du Soleil de Justice, toutes les deux sont, de singulière façon, les témoins de la lumière du Christ qui éclaire les nations, auquel elles ont parfaitement offert leur vie, l’une dans l’éclatant martyre sanglant et l’autre par l’obscure observance monastique. La brune vierge de Syracuse, Lucie, dont le nom est dérivé du latin lux (la lumière), qui préféra s’arracher les yeux pour goûter la lumière céleste plutôt que de jouir de la lumière terrestre annonce la blonde jeune fille d’Alsace, Odile, qui recouvra la vue lorsque, rejetée par ses parents des honneurs du monde, elle reçut, dans le baptême, la lumière de la foi. Si, pour la fête de la sicilienne, on allume des cierges qui annoncent l’approche du solstice et de la naissance du Christ, dans les attributs de l’alsacienne, on place un coq qui annonce le lever du jour et le triomphe de la lumière du Christ sur les ténèbres de la mort. Quand le propre de Syracuse, par l’intercession de sainte Lucie, nous fait demander à Dieu, d’être délivrés de tout aveuglement de l’esprit et du corps pour mériter plus facilement de contempler les biens célestes, le missel de Frissingue, par l’intercession de sainte Odile, supplie la clémence divine, de nous accorder la grâce de la lumière terrestre et la gloire de l’éternelle clarté. Jadis, au temps ténébreux de l’occupation allemande, l’Alsace espérait la lumière libératrice de la prière de sainte Odile qu’elle priait sur sur sa montagne, tandis que la Lorraine se confiait à sainte Lucie dont elle gardait les reliques à Ottange.

Prions donc  ensemble sainte Lucie et saint Odile qui ne seront pas trop de deux, pour nous aider à bien recevoir le Divin Enfant de Noël. Puisse leur commune intercession nous obtenir davantage de grâces pour les pieux exercices de l’Avent : que leurs prières nous aident mieux voir les vérités que le Seigneur nous a révélées, à mieux observer les commandements qu’il nous a donnés et à mieux goûter les secours qu’il nous a préparés."

NOËL 2011 EN MUSIQUE

 À LA CHAPELLE SAINT-LAMBERT DE VERVIERS 

À la Chapelle Saint-Lambert de Verviers, au cœur de la Cité  lainière, (rue du Collège, 80), la veillée et la messe de la nuit de Noël auront lieu le samedi 24 décembre à 23h30.

Au programme de la liturgie : chants grégoriens, polyphonies anciennes du XIIe au XVIIIe siècles, un extrait du « Messie » de Haëndel, sans oublier les incontournables « Stille Nacht » et « Adeste Fideles » , interprétés par la Capella Verviensis, la Schola de Saint-Lambert et Patricia Moulan, alto solo. Albert Schäfer à la flûte  et Léonard Aussems à l’orgue joueront des œuvres françaises, allemandes et italiennes du XVIIIe siècle.

(messe célébrée selon le missel de 1962)