Vendredi 25 mars, à l’occasion de la fête de l’Annonciation, une célébration pour la Vie naissante est organisée à 19h en l’église Saint-Jacques sur Coudenberg, place royale à Bruxelles, en présence de Mgr André-Joseph Léonard.

La messe sera suivie d’une nuit d’adoration.

Le choix du 25 mars est doublement symbolique, puisque, lors de la fête de l’Annonciation, des messes pour la Vie sont célébrées dans de nombreux pays.

 Il s’agit, en outre, de la date à laquelle Jean-Paul II a sorti l’Encyclique Evangelium Vitae.

Le pape ne prétend évidemment pas à l'infaillibilité lorsqu'il écrit un livre :

« Il est clair que je n'ai pas besoin de dire expressément que ce livre n'est en aucune manière un acte du magistère mais uniquement l'expression de ma quête personnelle de la ‘face du Seigneur' (cf. Ps 27, 8). Aussi chacun est-il libre de me contredire. Je prie simplement les lectrices et les lecteurs de me faire le crédit de la bienveillance, sans lequel il n'y a pas de compréhension possible », affirmait dans cette introduction l'auteur Joseph Ratzinger-Benoît XVI.

Mgr Ladaria, lors de la présentation du livre "Jésus de Nazareth, II" a expliqué que « c'est un livre personnel. Quelle autorité a-t-il ? L'autorité de l'auteur. Le fait que cet auteur est pape ajoute à l'autorité, non parce qu'il s'agit d'une autorité magistérielle, mais parce qu'il s'agit d'une personnalité reconnue ».

« C'est un livre de Joseph Ratzinger-Benoît XVI. Il a l'autorité de la grande trajectoire théologique de Joseph Ratzinger. Il doit être clair qu'il ne s'agit pas du magistère de l'Eglise », a souligné Mgr Ladaria. (ZENIT)

Cela n'enlève rien aux qualités de ce livre, mais cela doit être rappelé; l'infaillibilité n'est engagée que lorsque le pape s'exprime solennellement, ex cathedra, sur des questions importantes touchant à la doctrine catholique en matière de foi et de morale.

De même, une béatification n'engage pas l'infaillibilité tandis que la canonisation, oui.

Par ailleurs, tout ce qu'a pu faire, dire ou écrire un bienheureux ou même un saint ne relève pas non plus de l'infaillibilité. "L'Utopie" de saint Thomas More n'est pas un écrit infaillible!

Trouvé sur le site d'un jeune prêtre qui a quitté la Fraternité Saint-Pierre pour rejoindre le clergé diocésain; c'était en 2006 :

"On dit que dans quelques années, les évêques seront obligés de faire appel aux tradis et aux cha-chas (charismatiques ndlr). Je vous assure qu'il n'en est rien. Ils trouveront encore à se féliciter d'avoir fait une Eglise sans prêtres (alors que Jésus a choisi l'autre option...), d'avoir responsabilisé les fidèles (ce que l'existence d'un clergé ne doit pas empêcher, du reste...), d'avoir été les prophètes d'une autre ère. Si l'Islam nous laisse encore huit ans, bien entendu... (Soit dit en passant, l'Islam ne pousse que sur l'athéisme, qui en France, correspond à des terres chrétiennes laissées en friche.)"

sur le "forum catholique"

"Les" évêques... pas tous! Chez nous, Mgr Léonard a ouvert le diocèse de Namur, puis de Malines-Bruxelles à de nombreuses communautés nouvelles, de la mouvance charismatique ou traditionaliste. Mais dans plusieurs diocèses, la situation est malheureusement conforme à ce diagnostic...

Sur le site "Benoît et moi" :

Contrairement aux mensonges des medias. Une pétition présentée aux évêques allemands en assemblée plénière, et un sondage publié dans Die Zeit, le confirment. Article dans l'Avvenire (17/3/2011). A découvrir ICI

Le même site reproduit trois hommages rendus au "pape écrivain" par Denis Tillinac, Philippe Soliers et Patrick Kéchichian, parus dans la Vie du 10 mars.

Dans L’Amour face au Sida (paru aux Editions de L’Oeuvre), Matthew Hanley et Jokin de Irala rejoignent sur le plan scientifique le combat de l’Eglise pour la fidélité. Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, le souligne  dans la postface :

Deux conceptions différentes s’affrontent dans la lutte contre le Sida : l’une de réduction des risques, qui consiste à dire : Faites ce que vous voulez, mais prenez des précautions techniques pour réduire les risques de contamination ; et l’autre, celle d’abstention des risques, qui dit : Changez vos comportements afin d’éviter une éventuelle contamination. En substance, ce livre montre que la réduction des risques (c’est-à-dire principalement la diffusion du préservatif), qui est la politique de lutte contre le Sida adoptée aujourd’hui par l’immense majorité des instances officielles, est une fausse solution qui, loin de faire régresser le fléau, le propage et l’aggrave. [...]

C’est en partie une conséquence de la loi des probabilités : si l’on dit aux personnes qu’elles peuvent faire ce que bon leur semble, moyennant une simple précaution technique, les comportements dits à risque se multiplieront ou ne diminueront pas. C’est ici : Sida : Mgr Aillet rappelle l’importance des comportements

Le saint du jour : SAINT PATRICK
évêque
Apôtre de l'Irlande
(385-461)

         A 16 ans, Patrick, jeune gallois d'une famille chrétienne est enlevé par des pirates et vendu comme esclave en Irlande. Il y passe six ans puis s'enfuit et retrouve ses parents.
         Après un séjour en France où il est consacré évêque, il se sent appelé à revenir dans cette Irlande de sa servitude pour l'évangéliser. Il y débarque en 432 et multiplie prédications et conversions dans une population dont, par force, il connaît bien les coutumes et la langue.
         Au Rock de Cashel, lors d'un sermon demeuré célèbre, il montra une feuille de trèfle : voilà la figure de la Sainte Trinité. Les figures de triades étaient familières à la religion celtique : le trèfle deviendra le symbole de l'Irlande. On pense que la plupart des druides devinrent moines, adoptant la religion chrétienne présentée avec tant de finesse et de conviction.

        Lorsque meurt Patrick, à Armagh, l'Irlande est chrétienne sans avoir compté un seul martyr et les monastères y sont très nombreux. (Evangile au Quotidien)