"Irak: Attentat contre l’église Saint Ephrem à Kirkuk : pas de blessés, mais l’édifice a été fortement endommagé

Un engin explosif a sévèrement endommagé dans la nuit de dimanche à lundi 15 août l’église syro-orthodoxe de Saint Ephrem à Kirkuk. Personne n’a été blessé. L’attentat a eu lieu vers 1h30 du matin.

L’édifice est situé à quelques centaines de mètres de la cathédrale chaldéenne, dans le centre de la ville, a annoncé lundi 15 août l’agence de presse catholique AsiaNews à Rome. Une grande partie du toit s’est effondré à l’intérieur de l’église..."

La suite de la dépêche cathobel ICI

C'est (encore) sur AgoraVox :

"Certes, la sécheresse est la cause primaire de la malnutrition, un élément déclencheur de cette catastrophe humanitaire. Cependant d’autres causes expliquent pourquoi en Somalie plus qu’ailleurs, ce drame n’a pu être endigué : les guerres tribales locales et l'absence d'Etat donc l’absence de protection des populations civiles et aussi des ONG sur place dont la sécurité n'est pas assurée, d’où de grandes difficultés à acheminer l'aide alimentaire. Les rebelles Shebab contrôlent la quasi-totalité des zones déclarées en famine. 20 ans de guerre civile menée par les milices des Shebab qui n’ont pas permis, durant plusieurs années, aux organisations humanitaires internationales de venir en aide à la population victime du désastre. L'organisation Al Chabaab, qui entretient des liens avec le réseau Al Qaïda, a interdit l'année dernière l'acheminement de l'aide alimentaire dans les régions sous son contrôle. Heureusement les ONG islamistes ont leurs entrées et la seule façon de faire passer l’aide est de passer par ces organisations en masquant l’origine des produits."

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"Il y a un an au Chili, le 5 août 2010, un éboulement dans une mine enfermait 33 mineurs à quelque 700 mètres sous terre. Ces mineurs allaient sortir de leur prison souterraine 69 jours plus tard, sous les feux des projecteurs des médias du monde entier.
Un an après le début de leur aventure, leur vie n’a pas changé. La plupart n’ont pas pleinement récupéré et n’ont pas d’emploi stable. Ils animent des conférences-débats, vivent de petits boulots, pour certains envisagent un retour à la mine. Mais ils vivent pour la plupart toujours dans la misère.
Au cours d’une messe, l’évêque de Copiapo, avait dénoncé des situations d’exploitation humaine honteuse et souhaité que accident puisse attirer l’attention sur l’urgence d’améliorer la sécurité des travailleurs. Les gens qui cherchent du travail pour faire vivre leur famille – avait lancé Mgr Quintana – acceptent de travailler dans des conditions précaires.
Les travailleurs et les syndicats avaient indiqué que la mine ne répondait pas aux standards de sécurité requis. Le président Pinera avait promis d’ouvrir une enquête exhaustive sur les circonstances de l’accident et de poursuivre les responsables. Cette promesse n’a pas été tenue. De nombreux mineurs ont encore perdu la vie pendant l’année écoulée et rien n’a été fait pour améliorer la sécurité dans les mines chiliennes.
Le Chili est le premier producteur mondial de cuivre."
(Radio Vatican avec agences)

En 2000, le représentant du Saint-Siège intervenait en ces termes lors de la Xème session de la CNUCED (Coonférence des Nations Unies pour le Commerce et le Développement)

"...Un autre problème préoccupe les spécialistes:  l'accroissement disproportionné du secteur financier, comparé à l'ensemble de l'économie, qui, par le jeu d'une spéculation échappant à tout contrôle, rend plus difficile la recherche de prix équitables et rémunérateurs pour les biens produits et fait baisser les bénéfices provenant de l'activité industrielle.

Devant cette situation, ce qui est requis, c'est un effort extraordinaire pour mobiliser les ressources nécessaires vers des objectifs de croissance économique et de développement commun et redéfinir les priorités et les échelles des valeurs pour des choix économiques et politiques capables de construire, par un travail solidaire, un développement dans un sens intégralement humain (Centesimus annus, nn. 28-29).

Pour ce qui est du problème de la spéculation, les responsables politiques sont appelés à fixer des normes de sorte que les finances ne soient pas laissées en proie à un dynamisme sauvage. Une activité financière dérèglementée ne permet ni la fixation de prix équitables et rémunérateurs ni l'établissement d'investissements stables et durables avec la formation de relations synergiques entre capitaux locaux et étrangers.

Le Saint-Siège est conscient que les innovations technologiques ont permis l'apparition d'un nouveau type d'économie - extrêmement compétitive et à haute intensité en matière de connaissance - et que le processus de globalisation, par l'unification des marchés, de l'espace et de la communication, a renouvelé et donné une impulsion sans précédent au monde de la production et des finances ainsi qu'au commerce des biens et des services. Le développement, la lutte contre la pauvreté et le commerce sont désormais étroitement liés entre eux.

Toutefois, les choses qui en principe apparaissent comme des facteurs de progrès peuvent engendrer, et de fait produisent déjà des conséquences ambivalentes ou franchement négatives en particulier au détriment des plus pauvres (Jean-Paul II, Osservatore Romano, 21.9.1999, p. 9). La mondialisation doit être au service de la personne humaine et si elle ne vise pas le développement de tout homme et de tout l'homme, elle deviendra une nouvelle technique d'asservissement...

http://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/documents/rc_seg-st_doc_20000217_cnuced-unctad_fr.html

Un site consacré à la Belgique et à sa nécessaire unité est ouvert; il mise sur le plus grand nombre d'inscriptions (http://www.go-for-new-belgium.net/inscriptions__.ws) pour changer le cours des évènements...

Pour y accéder : http://www.go-for-new-belgium.net/bienvenue__.ws

Il y a une quinzaine de jours, J. Quatremer a accordé une interview à Paris-Match sur la situation de la Belgique. C'est peut-être la première fois qu'un Français analyse notre situation de façon aussi pertinente. Le texte de cette interview est disponible sur son blog : http://bruxelles.blogs.liberation.fr/coulisses/2011/07/la-crise-belge-auscult%C3%A9e.html#more Quand le matérialisme et le refus de la solidarité deviennent les valeurs dominantes d'une société, celle-ci a-t-elle encore un avenir devant elle?

Extrait :

"Si, par malheur, le nationalisme flamand parvient à faire exploser la Belgique, il est clair que cela ouvrira une période d'instabilité, en Belgique, bien sûr, mais aussi en Europe. Depuis 70 ans, la Belgique est, en effet, présentée comme un modèle de la cohabitation de deux communautés, celui qui doit inspirer l’Europe : une scission du royaume serait donc non seulement un échec belge, mais aussi un échec européen. D’autant que le combat de la N-VA ou du Vlaams Belang n’est pas seulement identitaire et nationaliste, il est aussi économique : ces deux partis rejettent la solidarité entre riches et pauvres, du moins avec les pauvres qui ne partagent pas leur culture, leur langue ou, dans le cas du Vlaams Belang, leur couleur de peau. On oublie trop souvent que le programme économique de la N-VA est proche du VOKA (le petit patronat flamand) et on peut se demander si les revendications sécessionnistes de la N-VA ne sont pas avant tout un cache-sexe qui vise à dissimuler la volonté de démanteler le modèle social belge et de rester entre soi. Bref, le nationalisme du XXIème siècle n’est pas expansionniste, il est juste petit bourgeois et égoïste. On retrouve, en Europe, ce même type de tensions, entre les riches du Nord et les pauvres du Sud : en Espagne, avec la Catalogne, ou en Italie, avec la Ligue du nord ou, plus largement, en Europe, avec la crise grecque, partout les riches refusent de payer pour les pauvres."

Sur Radio Vatican :

"Au cours de l'Angélus de ce dimanche, Benoît XVI a lancé un appel à la mobilisation contre les périls qui menacent la Corne de l'Afrique.

"Il est interdit de rester indifférent à la tragédie des affamés et des assoiffés" s'est-il exclamé dans son adresse en polonais aux fidèles réunis dans la cour du Palais Apostolique de Castelgandolfo pour la traditionnelle prière de l'Angélus.

"Nous avons entendu dans l'Evangile de ce jour le récit du miracle de la multiplication des pains, avec lesquels Seigneur Jésus nourrit une foule affamée" rappelait Benoît XVI. Jésus "nous encourage à donner à manger" aux hommes qui ont faim et soif, "à partager le pain avec ceux qui en ont besoin". "A la suite du Christ, nous devons être sensibles à la pauvreté des peuples".

Dans sa catéchèse en italien, le Pape dénonçait la situation vécue par les hommes et femmes de la Corne de l'Afrique, "qui pâtissent des conséquences de la famine, aggravées par la guerre et le manque d'institutions solides".

Citant des passages de son livre "Jésus de Nazareth", Benoît XVI a enfin rappelé que "le Christ est attentif aux besoins matériels". Mais, explique le Pape, "il veut donner plus, parce que l'homme est toujours affamé de quelque chose en plus, il a besoin de quelque chose en plus. Dans le pain du Christ est présent l'amour de Dieu"."

On peut aider notamment en soutenant le JRS : http://www.belgicatho.be/archive/2011/07/29/la-crise-humanitaire-somalienne.html

Le Père Pascal Gollnisch, Directeur général de l'Oeuvre d'Orient lance cet appel :

Mes chers amis,

Le cardinal Antonios Naguib, Patriarche copte catholique, nous lance un appel à l’aide à travers un courrier bouleversant. Des salafistes ont en effet déclenché une attaque contre des chrétiens à 270 km au sud du Caire.

Tout s’est déroulé en quelques heures. Le bruit a d’abord été lancé que des chrétiens avaient tué deux musulmans près d’Abou-Qorqas (ce qui était faux). Très vite, une foule hostile s’en est pris aux coptes du village. Et la violence a éclaté.

Plusieurs morts, beaucoup de blessés et des dégâts matériels considérables sont à déplorer. Les magasins et les logements des chrétiens ont été pillés, incendiés. Des véhicules, des meubles … et même de maigres troupeaux ont disparu. C’était le 18 avril dernier.

Depuis, 68 familles coptes catholiques vivent un véritable cauchemar ! Elles n’ont plus de toit, d’outil de travail, de ressources… « Localement nous avons collectés 17 857 € pour les secours urgents, mais les pertes s’élèvent à environ 400 000 €, nous dit le Patriarche. Nous vous serions tellement reconnaissants de l’aide que vous pourriez apporter à ces familles affligées ! »

L’urgence est extrême ! Je vous lance un appel à mon tour. Nous devons nous mobiliser pour aider nos frères et sœurs d’Égypte. Nous devons tout faire pour soulager leur souffrance. Chaque élan du cœur, chaque euro leur est si précieux. Prions, donnons ! Soyons solidaires ! Avec mes remerciements les plus fraternels,

 Père Pascal Gollnisch

http://www.oeuvre-orient.fr/page-egypte-68-familles-chretiennes-nous-appellent-a-l-aide-546.html?PHPSESSID=0f91d00c1b452ba5eaec276dcfa5baf9

Le Parti Démocrate-Chrétien suisse (PDC - CVP) suscite la débat dans la Confédération. En effet, dans un document récemment diffusé concernant la "Coopération au développement, défense des intérêts ou aide désintéressée", il propose notamment de ne plus verser d'aide aux pays où la protection des minorités chrétiennes n'est pas assurée. Cela scandalise, bien sûr, les apôtres de la stricte laïcité de l'Etat qui y voient un retour à l'esprit de croisade comme en témoigne cette note : "Au secours, Jésus revient!" de la plume d'une journaliste de la "Tribune de Genève".

Voici la proposition du PDC incriminée :

"Persécution des Chrétiens dans les pays musulmans
Le nombre d’attentats sur des Chrétiennes et des Chrétiens dans les pays musulmans s’est multiplié.
Le PDC condamne ces actes de violence. Il s’engage en faveur d’une protection systématique de la liberté religieuse comme droit fondamental essentiel. La violation de la liberté religieuse et la persécution des personnes de croyance différente sont des violations graves des droits de l’homme.
En cas d’attentats sur des Chrétiens ou de persécutions, il y a lieu de ne plus verser d’aide au développement aux pays concernés. Il vaut alors mieux soutenir directement les communautés chrétiennes ou des projets spécifiques, permettant de consolider un contrepoids culturel aux fondamentalistes. Il s’agit par exemple de projets visant à renforcer les femmes et leurs droits, des projets de protection des minorités ou de projets axés sur la protection des droits de l’homme."