Depuis plusieurs mois, sandro Magister, sur www.chiesa, a donné tour à tour la parole à des "décus" ou à des défenseurs de Vatican II et de la réforme postconciliare.

"A présent, nous dit S. Magister, "parmi les "grands déçus" du pape Benoît XVI cités dans un article que www.chiesa a publié il y a deux mois, il en est un qui ne s’était pas encore exprimé jusqu’à maintenant : le professeur Enrico Maria Radaelli, philosophe de l'esthétique, disciple de celui qui a été l’un des plus grands penseurs traditionalistes du XXe siècle, le Suisse Romano Amerio (1905-1997).

"Radaelli, à en juger principalement par son dernier livre, "La beauté qui nous sauve", est certainement l’un des plus "déçus" par le magistère des papes du concile et de l’après-concile, y compris le pape actuel.

"Radaelli reproche à ces papes et à la hiérarchie catholique dans son ensemble d’avoir abdiqué le plein exercice du magistère, fait de définitions et de condamnations claires, au nom d’une vague "pastorale" qui aurait laissé libre cours à la confusion et aux erreurs.

"Cependant cette déception n’empêche pas Radaelli de continuer à espérer un retour de l’Église à la plénitude de son "munus docendi", en premier lieu grâce au pape Joseph Ratzinger.

"Dans le texte, à découvrir ICI, – par lequel il met fin à son silence dans le présent débat – Radaelli condense à la fois son diagnostic des maux de l’Église d'aujourd’hui et la "voie surnaturelle" qui peut les guérir, avec une proposition qu’il fait au "Trône le plus élevé", c’est-à-dire au pape.

"C’est une proposition dont Radaelli dit qu’elle est à la fois "de Tradition et d’audace" et qu’il intègre désormais dans son livre "La beauté qui nous sauve", comme sa contribution essentielle.

("Le site www.chiesa a consacré à ce livre l’article suivant : > Seule la beauté nous sauvera (6.6.2011)

Alors que le 9 juillet prochain le Sud-Soudan devrait officiellement accéder à l'indépendance, les circonstances sont tragiques pour les populations dans les territoires disputés entre le Nord et le Sud.

Le Secours Catholique publie des articles alarmants sur le drame qui se joue là bas et s'interroge sur un possible retour à la guerre : "Selon Caritas Internationalis, plus de 70% de la population de Kadugli, capitale du Kordofan-Sud, a fui les combats. Plus de 27 000 personnes se sont dirigées vers Kauda, ville voisine où des raids aériens étaient signalés. D’autres, au nombre indéterminé, se cachent dans les monts Nuba. «  À Kadugli, les gens sont partis sans rien. Certains sont allés dans des villages, d’autres dans le campement de la Minus ou dans le campement de Sudan Aid, partenaire de Caritas au Soudan, à El Obeid (Kordofan-Nord). Ceux qui avaient les moyens, sont partis plus loin, jusqu’à Khartoum », a déclaré Mgr Michael Didi Adgum Mangoria, évêque coadjuteur d’El Obeid, diocèse partenaire de Caritas. L’Onu déplore d’énormes souffrances causées à la population civile alors que Khartoum affirme «  cibler une rébellion ». Ethnie non arabe, à la différence de la majorité de la population du Nord du Soudan, les Nubas ont lutté aux côtés de l’Armée Populaire de Libération du Soudan (SPLA, sudiste) lors de la guerre civile (1983-2005)."

C'est à découvrir sur le site du secours Catholique : http://www.secours-catholique.org/actualite/les-violences-au-soudan-font-craindre-un-retour-a-la-guerre,9612.html

Pendant ce temps, l'opinion publique occidentale préfère se focaliser sur l'affaire Strauss-Kahn ou sur les menaces qui pèseraient sur l'euro...

Christian Laporte, spécialiste « religieux » du journal  La Libre Belgique, y fait aujourd’hui état du volet belge d’une étude qui vient d’être publiée sur les  « valeurs » auxquelles adhèrent les Européens.

Tous les neuf ans depuis 1981, pareille étude recadre l’évolution des esprits et des comportements au sein de l’Union. Le chapitre belge  est assumé par des chercheurs de nos universités tant néerlandophones que francophones et il est financé par la Fondation Roi Baudouin.

Selon Christian Laporte, l’étude montre que nordistes et sudistes  partagent toujours moultes valeurs communes. Toutes régions confondues, les Belges seraient particulièrement attachés à la famille (98 %), à leurs amis (92 %), au travail (90 %) et au temps libre (88 %). Par contre, les Belges ont moins d’intérêt pour la religion (40 %) et pour la politique (30 %) : leur méfiance est grande vis-à-vis des partis politiques (79 %), des banques (66 %), de l’Eglise (64 %) et de la presse (60 %). À cet égard, on ne manque pas, de nous préciser que l’enquête a été menée avant  l’interminable préformation gouvernementale consécutive aux élections de juin 2010 et avant la grande crise de la pédophilie qui éclabousse le clergé.

 La famille, relève le spécialiste-maison de La Libre, reste l’institution des institutions,  « mais l’on accepte toujours davantage les nouvelles formes de vie commune et les Belges mettent désormais davantage l’accent sur la fidélité et le respect mutuel que sur un cadre conjugal strict scellé ». Qu’en termes élégants ces choses sont dites, lorsqu’on sait qu’au Nord comme au Sud de notre beau pays plus de la moitié des mariages  se soldent,  par un divorce !

L’amour déclaré de la grande majorité des Belges pour la famille doit aussi se mesurer à l’aune des grandes « mutations morales » auxquelles ils adhèrent .« L’opposition à l’euthanasie, peut-on lire, ne rassemble plus que 15 % de Belges;  ils sont 26 % à avoir quelques problèmes face à l’homosexualité et 31 % à ne pas trouver justifiée la législation de l’avortement. Ces données peuvent aussi être mises en parallèle avec la confiance perdue vis-à-vis de l’Eglise : en 1981, deux Belges sur trois avaient encore confiance en elle; aujourd’hui, l’on en est à un rapport de un sur trois. »

Apprenez enfin que nos concitoyens « entendent voir leurs semblables faire montre d’une grande responsabilité sociale et sociétale. 84 % rejettent la fraude sociale et 75 % la conduite automobile en état d’infraction (sans permis, sans assurances, etc.) et 64 % stigmatisent encore ceux qui éludent l’impôt. Enfin, plus d’un Belge sur deux a une très piètre opinion des menteurs ». Foi de molon de Moncrabeau…

Il eut été intéressant de comparer l’échelle de nos « valeurs » nationales avec celles des autres pays, puisqu’il s’agit d’une étude menée au viveau de l’Europe entière, mais cette dimension n’apparaît pas sous la plume de M. Laporte. Lire l’article ici : La vie privée compte plus que la politique ou la religion

JPS

Radio Vatican a interrogé un certain nombre de jeunes pour connaître leurs attentes en prévision des prochaines JMJ à Madrid.

Parmi eux, trois jeunes Belges : Audrey Henin, Tanguy Bocquet et Sébastien Arickx.

On peut écouter leurs interviews "podcastées" en se rendant sur le site de Radio Vatican en cliquant sur le lien suivant : radiovaticana.org/FR1/articolo.asp?c=489963

C'est en tout cas ce que proclament les écolos liégeois pour fustiger le directeur du collège Saint-Louis qui a voulu interdire l'accès du bal des rhétos à des couples homosexuels. (Voir notre note : ne-gerons-pas-l-ingerable)

Ainsi se conclut le communiqué de presse d'"Ecolo-J" :

"La promotion du développement personnel et de la confiance en soi, l’éducation à la citoyenneté, autant de principes fondamentaux bafoués gravement par la diffusion de propos discriminants et les distinctions de traitement entre hétérosexuels et homosexuels, quand il faudrait au contraire continuer à lutter pour les droits des gays, lesbiennes, bisexuels et transsexuels. Les jeunes écologistes rappellent au directeur du Collège Saint-Louis que le but n’est pas de faire de ses élèves des saints selon les préceptes de la Bible au sens littéral mais de forger des citoyens capables d’œuvrer à une société plus juste, solidaire, pluraliste et respectueuse de l’autre. Il est plus que temps que le Décret-Missions remplace le Lévitique dans quelque école que ce soit."

C'est ainsi que l'on conçoit, chez Ecolo, la liberté de l'enseignement catholique. C'est ainsi que se dessine lentement mais sûrement la figure d'un totalitarisme tranquille et implacable modelé par le politiquement, culturellement et éthiquement correct.

Nous avons largement relayé la mobilisation initiée par KozToujours en faveur d'Asia Bibi; malheureusement son cas est loin d'être isolé. A côté des victimes de la loi sur le blasphème, il y a les victimes d'enlèvements et de conversions forcées. Ainsi, le cas de Farah Hatim est devenu emblématique

Son cas est exposé sur le site de l'AED :

"Farah Hatim, une infirmière chrétienne âgée de 24 ans, a été enlevée et convertie de force à l’islam le 8 mai dernier, à Rahim Yar Khan (sud du Punjab). Zeehan Iliyas, un employé de banque musulman souhaitait l’épouser de force. Le cas de la jeune fille, séquestrée et rouée de coups, a été signalé à l’Agence Fides par la Fondation Masihi qui s’occupe de la défense des chrétiens au Pakistan. Elle a vraisemblablement signé sous la torture une déclaration dans laquelle elle affirme s’être convertie volontairement et librement. « Il s’agit seulement d’un expédient pour couvrir les coupables. Farah présente d’évidents signes de mauvais traitements et des blessures »." lire la suite ICI

Cela se fait très peu chez nous, en Belgique. Il faudrait prendre de la graine chez nos voisins qui sont souvent moins apathiques et moins embourgeoisés que nos concitoyens...

Ainsi, Isabelle Paulot, enseignante, ouvre une école catholique hors-contrat à Lion-sur-Mer. Elle s'en explique dans Ouest-France

Extrait :

"Ce n'est pas une école catholique parce que les programmes sont les mêmes que dans le public. Mais c'est une école fidèle au magistère de l'église catholique. Je suis catholique pratiquante. La première année, je serai la seule enseignante. Je vais adopter des méthodes très rigoureuses et efficaces et revenir pour la lecture à la méthode syllabique. « La librairie des écoles » publie des manuels scolaires auxquels on peut accéder gratuitement sur Internet. En maths, je vais m'appuyer sur les méthodes de Singapour. Le but de cette école est d'appliquer la phrase « La vérité vous rendra libre » de l'évangile selon saint Jean. Il y aura des cours de catéchisme. Mais les enfants des autres religions sont évidemment les bienvenus. Quant au passage en classe supérieure, c'est moi qui en décide. Pour les programmes et le niveau des élèves, nous ne sommes pas contrôlés par l'Éducation nationale."

Nommé par la Congrégation pour la doctrine de la foi, en septembre 2010, délégué pour l’application d’Anglicanorum cœtibus aux États-Unis, le cardinal Donald Wuerl (photo), archevêque de Washington D.C., a rendu public hier, dans le cadre de l’assemblée plénière de la Conférence des évêques américains qui se tient à Seatlle (Washington) le texte du rapport circonstancié qu’il a présenté à ses confrères dans l’épiscopat (texte repris intégralement sur le site The Anglo Catholic).

Selon notre confrère Americatho, il ressort de ce rapport que dès janvier de cette année, les évêques américains chargés directement ou indirectement du dossier, avaient estimé que les conditions nécessaires à l’érection d’un ordinariat pour les groupes d’anciens anglicans (épiscopaliens) souhaitant s’y intégrer, étaient réunies. L’ordinariat sera donc érigé aux États-Unis dans le courant de cet automne.

La rumeur court  qu’une  formule canonique de ce style serait aussi envisagée pour la régularisation de la Fraternité Saint Pie X, dont les fidèles pourraient échapper ainsi à la juridiction des évêques diocésains, souvent plus conciliaires que conciliants : les échanges doctrinaux entre la Fraternité et Rome  semblent en effet terminés. Les parties vont-elles dès lors pouvoir conclure ? 

Michel Roy, le nouveau secrétaire général de Caritas, s'explique sur son plan d'action et semble vouloir connecter davantage l'association avec le Saint-Siège :

"Comment voyez vous votre mandat et votre relation avec le Vatican ?

La relation avec le Saint Siège a besoin d’être revitalisée. Elle a connu des moments très difficiles ces dernières années. Chaque partie en a beaucoup souffert, et est prête, je pense, à reconstruire une relation sereine et féconde. Je m’y emploierai activement. En tant que personnalité juridique publique du Saint Siège, Caritas Internationalis engage l’Église universelle à travers ses actions et ses positions. Nous devons donc pouvoir faire remonter les constats et analyses du terrain pour qu’ils soient pris en compte dans les positions du Saint Siège, et nous devons recevoir de ce dernier orientations et conseils. Cette relation doit être féconde pour tous et permettre à l’Église de grandir dans sa relation avec les plus pauvres. Une Église universelle plus proche du terrain et une Caritas enracinée dans la mission de cette Église."

"Michel Roy présente son plan d'action", c'est sur le site du Secours Catholique