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Au rythme de l'année liturgique - Page 145

  • l’Église manque-t-elle de bons évêques, ou se voit-elle épargner les mauvais ?

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    Selon le Cardinal Ouellet, un tiers des hommes choisis par le pape pour devenir évêques finissent par refuser leur nomination. Pourquoi ? Un article de Stephen P. White paru sur le site « The Catholic Thing » et publié en traduction sur le site du magazine « France Catholique » le jeudi saint 9 avril 2020 :

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    "Parfois, de grands changements dans l’Église se produisent en même temps et de manière évidente. Pensez à certaines réformes du Concile Vatican II. D’autres changements - même certains changements monumentaux - se produisent beaucoup plus lentement et peuvent donc être difficiles à percevoir lorsqu’ils se produisent. Et parfois, la façon dont les choses se sont terminées est claire, mais ce qui pourrait arriver ensuite est incertain. Ce sont là des moments d’appréhension - et d’espoir.

    L’épiscopat change. L’accent mis par le pape François sur la synodalité et la collégialité en fait partie. Tout comme sa refonte du Collège des cardinaux pour y inclure des évêques des périphéries. Mais le changement le plus important est peut-être plus subtil que cela : les attentes des laïcs à l’égard de leurs évêques changent. La déférence pour le clergé - en particulier les évêques - est à un faible niveau. La confiance s’est usée.

    La majeure partie de cela, bien sûr, a à voir avec les scandales des dix-huit derniers mois. Il est difficile d’imaginer un évêque catholique jouissant aujourd’hui du genre de prestige national et de l’adulation dont Theodore McCarrick a joui à son apogée, bien avant que ses déprédations ne deviennent publiques. De nos jours, les catholiques américains sont aussi susceptibles de considérer les prélats avec scepticisme, voire suspicion, que de les regarder avec admiration.

    Ajoutez à ce mélange les effets polarisants de notre situation sociale et politique, le vitriol des médias sociaux, les querelles intra-ecclésiales (certaines très sérieuses, d’autres très stupides) et toutes les autres incitations au cynisme dans lesquelles nous marinons. Le résultat, au moins à court terme, ce sont des évêques à la fois moins exaltés (ce qui est probablement bon) et plus éloignés de leur troupeau (ce qui est clairement mauvais).

    Si la vision que les laïcs ont de nos évêques change, il semble que nos prêtres adoptent également une vision différente, peut-être plus sombre, des hautes fonctions ecclésiales.

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  • Les célébrations du Vendredi Saint (TV, radio, Internet)

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    Sur KTO :

    Vendredi Saint, le 10 avril

    Le Vendredi Saint, l’Église fait mémoire de la Passion du Christ et de sa mort sur la Croix. L’Eglise ne célèbre pas de messe mais l'Office de la Passion du Seigneur, centré sur le chant du serviteur souffrant et la proclamation de la Passion selon saint Jean. C’est aussi le temps de la vénération de la Croix par tous les fidèles.

    L’Eglise demande aux fidèles le jeûne et l’abstinence pour s’unir aux souffrances du Christ. Les chrétiens sont aussi invités à participer au Chemin de Croix.

  • Ce Samedi Saint : ostension exceptionnelle du Saint Suaire

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    El Santo Sudario - Photo de Musée du Saint Suaire (Museo della ...

    De Vatican News :

    Prière devant le Saint-Suaire lors du Samedi Saint

    Lors du Samedi Saint, l'archevêque de Turin et évêque de Suse, Mgr Cesare Nosiglia, dirigera une prière devant le Saint-Suaire dans la chapelle de la cathédrale où est conservée la précieuse relique pour demander la grâce de vaincre l'épidémie de Covid-19. Cette liturgie de prière et de contemplation sera retransmise en direct à la télévision et sur les réseaux sociaux.

    L'archevêque de Turin, Mgr Nosiglia, a présenté ce samedi midi cette initiative prise après avoir reçu des milliers de messages de la part de fidèles lui demandant de pouvoir prier durant la Semaine Sainte devant le Saint-Suaire. Le but est de demander au «Christ mort et ressuscité - que le Saint-Suaire nous présente d'une manière aussi vraie et concrète – la grâce de vaincre le mal comme il l'a fait lui, confiant dans la bonté et la miséricorde de Dieu».

    C'est ainsi que le Samedi Saint, à 17 heures en Italie, l'archevêque de Turin présidera une longue prière devant le Saint-Suaire. «Grâce à la télévision et aux réseaux sociaux, ce temps de contemplation mettra à disposition de tout le monde, dans le monde entier, l'image du Saint-Suaire qui nous rappelle la passion et la mort du Seigneur mais qui ouvre aussi notre cœur à la foi dans sa résurrection,» a expliqué Mgr Nosiglia.

    «L'amour est plus fort: c'est l'annonce pascale que le Saint-Suaire nous amène à revivre et dont il remplit nos cœurs de reconnaissance et de foi, a-t-il poursuivi. Oui l'amour avec lequel Jésus nous a donné sa vie et que nous célébrons durant la Semaine Sainte est plus fort que la souffrance, la maladie, la contagion, les épreuves et le découragement. Rien ni personne ne pourra nous séparer de cet amour parce qu'il est fidèle pour toujours et qu'il nous unit à lui par un lien indissoluble.»

    L'archevêque de Turin a également rappelé les mots que le Pape François avait adressés dans son message à l'occasion de l'ostension de 2013: «c'est Lui qui nous regarde pour nous faire comprendre quel grand amour il a eu pour nous, nous libérant du péché et de la mort. Ce visage parle à notre cœur et nous communique une grande paix et c'est comme s'il nous disait : aie confiance, ne perds pas l'espérance, la force de l'amour de Dieu et du Ressuscité vainc tout».

    À l'issue de cette liturgie, sur les réseaux sociaux, seront retransmis un dialogue et une réflexion entre experts et témoins de la période si particulière que nombre de personnes vivent dans le monde.

    A voir en direct sur KTO :

    Samedi Saint à 17h, ostension exceptionnelle du suaire de Turin

    « Samedi Saint, le Saint-Suaire sera exposé à la vénération des fidèles lors d’une prière en direct sur les réseaux sociaux et à la télévision » a annoncé Mgr Cesare Nosiglia, archevêque de Turin et évêque de Suse (Italie).

    Dans son message pour l’ostension de 2013, le pape François avait écrit que, dans le suaire, « c’est le Christ qui nous regarde pour nous faire comprendre quel grand amour il a eu pour nous, en nous libérant du péché et de la mort », nous invitant à avoir confiance, à « ne pas perdre l’espérance ».Mgr Nosiglia, dirigera la liturgie dans la chapelle de la cathédrale où est conservée la précieuse relique pour demander la grâce de vaincre l'épidémie de Covid-19.

    Lire aussi :

    https://fr.zenit.org/articles/samedi-saint-le-saint-suaire-de-turin-au-coeur-dune-liturgie/? 

    http://x0wws.mjt.lu/nl2/x0wws/5kl0j.html?

  • Jésus devant ses juges : le procès du Christ

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    Tommaso Stenico - Umanesimo Cristiano - Riflessione su: Incontri ...

    Du site de la Revue Item :

    Le procès de Jésus-Christ

    publié dans la doctrine catholique le 1 avril 2020

    Le procès de Jésus-Christ

    Nous voulons raconter, l’Evangile à la main, et discuter à la lumière de l’histoire, cet inique procès que le Sanhédrin intenta au Christ et qui aboutit au déicide.

    Il y aura trois parties :

    -Les juges de Jésus-Christ.

    -Le jugement de Jésus-Christ

    -Critiques du jugement de Jésus-Christ.

    Première partie : Les juges de Jésus-Christ.

    Chapitre 1 Les juges, membres du Sanhédrin

    Les juges qui condamnèrent le Christ à la mort, et firent ratifier par Pilate leur inique sentence, appartenaient au Sanhédrin de Jérusalem.

    Qu’est-ce donc que le Sanhédrin ?

    Etymologiquement, ce nom est d’origine grecque. Il désignait chez les Juifs « le grand conseil » ou le tribunal suprême de la nation qui fut créé à Jérusalem après l’exil de Babylone (Cf Lemann, Valeur de l’Assemblée, p. 3)

    Les sanhédrites tenaient ordinairement séance dans une salle du Temple, construite en pierres taillées et appelée pour cette raison lischkath-hagazith. Quand les sanhédrites se réunissaient au grand complet, ils ne devaient pas être moins de soixante-et-onze, y compris le président.

    Ces soixante et onze membres formaient trois chambres ou classes ; la classe des grands prêtres, la classe des anciens ; la classe des scribes ou docteurs de la loi. Tous ses détails nous sont donnés par le Nouveau Testament.

    En principe chacune des chambres du Sanhédrin comptait vingt-trois membres. Leur nombre ne furent pas toujours égal. Elles ne l’étaient pas au siècle de Jésus-Christ. A cette époque, les prêtres formaient avec les scribes la majorité du Sanhédrin. C’est donc le parti sacerdotal qui eut la grande responsabilité dans le procès de Christ.

    • 1 Anne, l’ex-grand prêtre.

    C’est le grand prêtre Anne qui fut l’acteur principal du drame du Christ, l’auteur véritable du meurtre religieux et juridique du Christ. . Caïphe, les scribes et le peuple ne furent en effet que des instruments dociles entre ses mains. Il fut élevé dans les doctrines des saducéens. Esprit vif, ambitieux et retors, il parvint à se faire de bonne heure une réputation rare d’habileté. Il était riche et habile en affaires. Il lui fut donc aisé de s’attirer par des dons magnifiques la faveur du gouverneur, même celle du grand-prêtre Josué qu’il cultivait assidument.

    Anne avait 37 ans lorsqu’il fut nommé « grand prêtre » ; C’était une affaire d’intrigues et d’argent. On donnait la tiare à qui offrait le plus. Aussi on pense qu’Anne  ne fut « oint » sans user de quelques manœuvres auprès de Sulpicius Quirinius, alors gouverneur de Syrie et de Judée pour briguer les honneurs du suprême sacerdoce.

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  • L'audience des célébrations télévisées explose

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    De sur le site du Figaro :

    Confinement: l’Église encourage les célébrations télévisées, dont l’audience explose

    À défaut de pouvoir se rendre à l’église, les fidèles se rassemblent désormais devant leur télévision pour suivre la messe en direct.

    9 avril
    «Une messe télévisée, cela compte, c’est une vraie messe, ce sont de vrais prêtres, le Bon Dieu sait utiliser cette médiation en vue d’une communion spirituelle», explique le Père Thierry Hubert, producteur du «Jour du Seigneur».

    En France, les audiences de la messe du dimanche, diffusée sur France 2 et produite par Le Jour du Seigneur, ont été multipliées… par trois! En trois dimanches de confinement, elles sont passées d’une moyenne d’un peu plus de 500.000 téléspectateurs à plus d’1,5 million, avec des pointes à 1,8 million, pour une messe réalisée en studio par les religieux dominicains, puisque toutes les assemblées sont désormais interdites. Ce dimanche de Pâques, la bénédiction Urbi et Orbi du pape François retransmise en direct depuis la basilique Saint-Pierre de Rome devrait encore largement confirmer cette audience.

    Même explosion chez KTO, la chaîne catholique francophone, disponible par satellite et sur Internet. Selon les horaires et les sujets, l’audience est «cinq à dix fois supérieure à l’ordinaire en France et dans le monde francophone» depuis le début du confinement, notamment avec un rendez-vous phare le matin à 7 heures, la messe personnelle du pape François en direct.

    Le diocèse de Toulouse se félicitait, par exemple, en début de Semaine sainte, d’avoir pu réunir entre « 10.000 et 15.000 personnes » pour la messe des Rameaux

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  • Eglise du Saint-Sacrement à Liège (Bd d’Avroy, 132) : l’église et le chantier de restauration restent ouverts

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    En cette période de confinement prophylactique prescrit par les autorités publiques pour circonscrire l’épidémie de coronavirus, les rassemblements de personnes sont interdits jusqu’à nouvel ordre. Les offices religieux n’échappent pas à ces mesures sanitaires préventives: l’église du Saint-Sacrement est naturellement tenue de les respecter, même si elle continue d’accueillir les actes de piété individuels. 

    Eglise ouverte

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    En effet, sauf décision contraire de la commune, les églises peuvent rester ouvertes pour la prière personnelle et le recueillement quand c’est possible. En tant qu’espaces publics, elles sont bien évidemment soumises aux mesures gouvernementales, dont le respect de la distance de sécurité.

    Moyennant le respect de ces conditions, l’église du Saint-Sacrement a choisi de rester ouverte à la dévotion individuelle des fidèles les mardis de 17h à 19h, jeudis de 10h à 12h et de 14h à 17h, vendredis de 12h à 14h, samedis, de 14h00 à 17h00 et dimanches, de 14h00 à 17h00.

    Le vendredi-saint 10 avril, à partir de 12h00 jusqu'à 15h00, l'église accueillera, dans les conditions sanitaires requises, les personnes désireuses d'accomplir un chemin de la croix. Une exposition sur le Saint-Suaire de Turin est également visible.

    La présence d’un prêtre est toujours assurée.

    Travaux de restauration

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    Par ailleurs, sous les conditions, notamment de distanciation et d’hygiène, exigées pour préserver la santé du personnel des entreprises, les travaux de restauration de l’église, qui ont débuté le lundi 2 mars dernier, se poursuivront sans interruption (sauf cas de force majeure) jusqu’à la date de clôture du chantier prévue le 11 décembre prochain.

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  • Semaine Sainte en confinement; feuillet du Jeudi Saint (9 avril) : Litanies

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    2020_04_09_13_19_49_Greenshot.pngTELECHARGER le PDF

  • Jeudi Saint, sur KTO à 18H00 : Messe de la Cène du Seigneur célébrée par le Pape en direct depuis la Basilique Saint-Pierre

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    Suivez en direct de Rome à 18h la messe du Jeudi saint du pape François (source)

     
    Pour commencer le Triduum pascal, le souverain pontife célébrera la messe In Cœna Domini le Jeudi saint, 9 avril, à 18h. Une célébration à suivre en direct de Rome sur Aleteia avec le concours de KTO.
    Le Jeudi saint, la messe In Coena Domini, commémorant l’institution de l’Eucharistie, se tiendra à 18 heures à l’autel de la Chaire de Saint Pierre.

    Le lavement des pieds ainsi que le repositionnement du Saint Sacrement à la fin de la célébration n’auront pas lieu. Comme déjà annoncé, la messe chrismale sera reportée.

    Toutes les autres célébrations de ce Jeudi Saint

  • Ce Mercredi Saint, à 18H30, sur KTO : Messe chrismale célébrée par Mgr Aupetit

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    Ce soir, mercredi 8 avril à 18h30, la messe chrismale présidée par Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris, sera diffusée en direct sur

    @KTOTV

    et

    @radionotredame

  • La Passion selon Charles Péguy

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    Samir et le Théâtre en Partance ont passé des heures à enregistrer, préparer, mettre en scène ce texte que vous écoutez. Si vous le voulez bien vous pouvez les soutenir en donnant ce qui vous semble juste ici: https://www.leetchi.com/c/soutenir-la... ou si vous le préférez via paypal https://www.paypal.me/theatreenpartance Le cadeau qu'il nous font n'a pas de prix, ayons la simplicité de soutenir le travail de ceux qui donnent tant. La vidéo restera en ligne jusqu'à la Veillée pascale. P. David Lerouge

  • Semaine Sainte en confinement; feuillet du Mercredi Saint (8 avril)

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    2020_04_08_10_07_13_Greenshot.pngTELECHARGER le PDF

  • Invoquer le nom de Jésus pour obtenir la régression du covid-19 à Pâques

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    LE PROJET

    « NOTRE SECOURS EST DANS LE NOM DU SEIGNEUR... » PSAUME 123, 8

    Mouvement international de prière :

    Pâques approche et nous ne pourrons nous rassembler dans les églises ou temples à cause du Covid-19.

    En réponse à cela, nous appelons tous les chrétiens du monde entier, dans l'unité, à invoquer pendant 3 jours (Jeudi 9, Vendredi 10, Samedi 11 avril) le Nom de Jésus, à 15h, pendant 1 minute, afin de demander la délivrance de nos pays et une régression significative du Covid-19 à Pâques.

    Oui, « Notre secours est dans le Nom du Seigneur... » Psaume 123, 8.

    Nous croyons ! Pourquoi 15h ? C’est à 15h que Jésus rendit l’Esprit. Alors unissons nos voix, au dernier cri de Jésus sur la Croix.