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Eglise - Page 1749

  • Intolérance et discrimination des chrétiens en Europe

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    Sur le site de Liberté Politique, Astrid Coeurderoy fait le compte-rendu du séminaire qui s'est tenu au Parlement européen, le 16 mars dernier :

    "Un séminaire sur l’intolérance et la discrimination des chrétiens en Europe s’est tenu au Parlement européen le 16 mars à l’initiative de Mario Mauro, député italien (PPE). Cette rencontre était organisée à l’occasion de la publication du Rapport sur l’intolérance et la discrimination contre les chrétiens depuis cinq ans. Il constitue une nouvelle étape dans la prise de conscience de la situation des chrétiens en Europe. L’Association pour la Fondation de Service politique (AFSP) était présente.

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  • "Orientation sexuelle" : la dérive totalitaire des Nations Unies dénoncée par le Vatican

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    Un représentant du Vatican auprès des Nations Unies s'est prononcé contre les «attaques» contre la liberté de conscience et de religion, dirigée contre les catholiques et les autres qui maintiennent des positions traditionnelles sur la morale sexuelle et de la nature humaine.

    Mgr Silvano M. Tomasi s'est exprimé lors d'une réunion qui a eu lieu le 22 Mars au Conseil des Nations unies, attirant l'attention sur ce qu'il a décrit comme une «tendance inquiétante» dans les débats sur la vie sociale et les droits de l'homme.

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  • "Parvis des Gentils" : message inaugural du pape adressé aux jeunes

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    BenoitXVI-audience.jpg"Soyez des chercheurs d'absolu, des chercheurs de Dieu."

    Hier soir, Benoît XVI, depuis Rome, s'est adressé aux jeunes durant la cérémonie qui concluait la deuxième journée d'inauguration du "Parvis des Gentils" devant et dans Notre-Dame de Paris. Voici le texte de ce message qui permet de mieux appréhender l'esprit et la signification de ce "parvis des gentils" tel que le conçoit le pape :

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  • Eglises orientales : Le sens spirituel du martyre chrétien

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    Guillaume de Prémare, sur son blog "Urgence com' catho" attire l'attention sur la signification spirituelle du martyre enduré par les chrétiens d'Orient:

    "Les persécutions contre les chrétiens d’Orient font l’objet d’un traitement médiatique sous différents angles : factuel, politique, géopolitique, social, culturel, interreligieux, historique etc. Ces angles sont à la fois pertinents et insuffisants : pour comprendre plus largement ce que vivent les chrétiens d’Orient, il est également nécessaire d’appréhender le sens spirituel du martyre chrétien.

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  • La "dimension pédagogique" de la confession

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    Actuellement, une formation centrée sur la confession est en cours au Vatican; dans ce contexte, le pape a insisté sur la dimension pédagogique de la confession :

    Célébrer le sacrement de la pénitence revêt également une dimension pédagogique pour le prêtre, "quant à sa foi, la vérité de son être et sa pauvreté, alimentant l'identité sacramentale de sa conscience... Il est certain que la réconciliation sacramentale est un moment où la liberté personnelle et la conscience de soi s'expriment d'une manière particulière. C'est pourquoi, dans une époque de relativisme et de faible conscience du soi la pratique sacramentale s'affaiblit. L'examen de conscience a une grande importance car il entraîne à évaluer avec sincérité sa propre vie, à la confronter avec la vérité évangélique en l'évaluant au moyen de paramètres non seulement humains mais inspirés par le Révélation. Vivre avec les commandement, les béatitudes et le précepte de l'amour constitue la première grande école pénitentielle". Chers prêtres, a conclu le Pape, "ne craignez pas de donner tout son espace au ministère de la pénitence sacramentale. Etre accueilli et écouté constitue un signe humain de l'accueil et de la bonté de Dieu envers ses enfants. La confession complète des péchés forme le pénitent à l'humilité, à la reconnaissance de sa fragilité, mais aussi à la conscience de la nécessité du pardon de Dieu et à la certitude de ce que la Grâce peut transformer la vie". VIS 20110325 (350)

  • L’île et le bateau

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    thumbnail.jpgPromoteur du Parvis des Gentils pour un dialogue où les hommes puissent en quelque sorte s’accrocher à Dieu sans le connaître, le Cardinal Gianfranco Ravasi, président du Conseil pontifical pour la culture, lance aujourd’hui au journal parisien « La Croix » sa petite phrase bateau : « L’Église ne se voit plus comme une île isolée du monde. Elle est dans le monde. Le dialogue est donc pour elle une question de principe. ».

     Le blog « Osservatore Vaticano » y va de son commentaire, non sans pertinence :

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  • Une découverte : Newman et la Liturgie

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    John Henry Newman.jpgLe site Liturgia de la Schola Sainte-Cécile de l’église Saint-Eugène-Sainte Cécile à Paris vient de publier la version française de la conférence  prononcée par notre compatriote l’abbé Jean-Pierre Herman au Circolo culturale John Henry Newman de Seregno (Lombardie).  Il s’agit d’un texte passionnant à lire, très instructif sur le rôle joué par la découverte de la liturgie catholique dans l’itinéraire de Newman de l’anglicanisme vers le catholicisme, car on fait rarement allusion à la sensibilité liturgique de cet auteur prolifique.

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  • Una Voce mobilise

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    "Una Voce sera bientôt cinquantenaire. C’est en effet en 1964 qu’elle fut fondée pour que soient sauvegardés la langue latine, le chant grégorien et la musique sacrée dans la liturgie catholique, et que soient préservées la dignité, la beauté et l’orthodoxie du culte divin.

    Avons-nous vraiment quitté les temps de désolation liturgique et spirituelle qui avaient suscité cette saine réaction ?

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  • Célibat sacerdotal et radicalité évangélique

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    index.jpg« Le célibat est une question de radicalité évangélique », a estimé dans L'Osservatore Romano le cardinal Mauro Piacenza, préfet de la Congrégation pour le clergé, qui a encouragé à ne pas avoir peur de la baisse des vocations dans le monde.

    S'il est difficile à la société sécularisée de comprendre le célibat des prêtres, le cardinal a invité à ne pas se laisser « intimider » par ceux qui ne le comprennent pas ou cherchent à le modifier. Le célibat « défie la mentalité du monde » et sa « valorisation dans l'Eglise et dans le monde peuvent représenter un des chemins les plus efficaces pour dépasser la sécularisation », a-t-il expliqué.

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  • La guerre en Lybie, et le Vatican ?

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    Le "vaticaniste" de renom, Sandro Magister, se penche sur l'attitude du Vatican à l'égard de la guerre en Lybie et sur les évènements qui se déroulent dans le monde arabe en général. Il intitule sa chronique : "Le Vatican s'associe à la Babel de Libye. En se taisant" et en sous titre : "Un silence qui est une acceptation passive des raids aériens contre Kadhafi. Des raids à buts "humanitaires" ? L'évêque de Tripoli n'y croit pas : "Cette guerre ne résout rien" Voici son analyse :

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  • Quand le Département d'Etat des USA manipule en déformant les positions de l'Eglise

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    C-Fam.jpgSelon des sources diplomatiques à New-York, le Département d'État américain a fait croire aux délégations latino-américaines à l'Organisation des Nations Unies que le Vatican avait changé sa position sur l'orientation sexuelle. Le but de l'opération était de les faire voter en faveur d'une déclaration débattue au Conseil des droits de l'homme à Genève.

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  • L'Eglise veut-elle "imposer ses valeurs" ?

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    Dans une interview de Mgr Fisichella, Président du Conseil Pontifical pour la nouvelle évangélisation, parue dans la Vanguardia et traduite ICI, le journaliste lui pose cette question :

    - Beaucoup de frictions entre l’Église et la société concernent la morale sexuelle et la bioéthique. Une partie de la société a l’impression que l’Église veut imposer ses valeurs.

    - Réponse : Les questions de bioéthiques sont de plus en plus importantes, elles ne peuvent se limiter à l’avortement. Il y a la génétique. L’Église ne regarde pas avec défiance la recherche scientifique mais elle veut être écoutée quand elle donne l’alerte pour que la recherche soit éthique, que ses objectifs soient en accord avec la dignité de la personne. Mais non pas la dignité dans la conception individualiste prédominante comme c’est le cas aujourd’hui dans beaucoup de domaines, une vision qui mène à la discrimination.

    Toute l'interview est à lire parce que les questions posées reflètent bien tous les a priori des journalistes des grands medias.