"Ma maison n'est plus ma maison et mes voisins ne sont plus mes voisins"

Un témoignage mis en ligne sur le site de l'Oeuvre d'Orient

Les écoles ont cessé les classes et les magasins ont fermé leurs portes, quant aux églises, les prêtres les ont délaissées, confiant leur garde aux laïcs. Un témoignage d'un prêtre syrien.

À Homs, les quartiers de Bustan el-Diwan, el-Hamidiyyé et el-Arzoun, appelés «la région chrétienne», se sont vidés de leurs habitants.

Ceux-ci les ont abandonnés après avoir vécu une bataille sanglante. Ils ont préféré partir vers les montagnes environnantes ou des villes plus éloignées, à la recherche de la tranquillité après une semaine de terreur à la fin du mois de février. Dans notre quartier de Bustan el-Diwan, il ne reste que nous pour garder notre résidence et les maisons de ceux qui sont partis. Les nuits se passent sans que nous entendions les querelles des voisins ou les cris des passants et les chuchotements des enfants. Les écoles ont cessé les classes et les magasins ont fermé leurs portes, quant aux églises, les prêtres les ont délaissées, confiant leur garde aux laïcs. La vue des maisons, des rues, des magasins, des églises et des mosquées fait peur ; pas un seul endroit qui ait été épargné des balles et de la destruction : les lignes d’électricité et de téléphones sont coupées, les conduites d’eau détruites, les réservoirs de mazout et d’eau éventrés. Notre résidence aussi n’est pas épargnée. ( …) Notre maison n’est plus en sécurité, notre quartier et notre ville non plus. (…)

La situation a empiré au début de mars, quand beaucoup de nos concitoyens sunnites ont abandonné leurs quartiers au sud de Homs et se sont dirigés vers les «quartiers chrétiens». Comme la plupart des maisons étaient vides, abandonnées par leurs habitants, les nouveaux arrivants n’avaient qu’à entrer et s’y installer, cherchant un refuge qui les protège du froid glacial de l’hiver de cette année. Des femmes, des enfants, des jeunes et des vieux de toutes les classes sociales sont arrivés dans des camionnettes, qui les ont déchargés pour aller en chercher d’autres. Cela a poussé certains chrétiens à revenir malgré la situation difficile et le danger réel ; ils ont trouvé que la maison n’était plus à eux et que leurs voisins avaient changé!

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Vatican Information Service

"Si la prière et la Parole de Dieu n'alimentent pas notre vie spirituelle nous courrons le risque d'être submergés par nos mille gestes et préoccupations quotidiennes. La prière permet de voir la réalité sous un jour nouveau, aide à trouver notre chemin parmi les adversités". Voici l'essence de la catéchèse de Benoît XVI prononcée Place St.Pierre devant les 20.000 personnes présentes à l'audience générale hebdomadaire. Le Pape a expliqué comment, "dès ses débuts, l'Eglise a du faire face à des situations difficiles auxquelles elle a tenté de répondre selon l'Evangile, se laissant guider par l'Esprit". Ainsi les Actes des apôtres rapportent-ils les difficultés de la communauté de Jérusalem à propos de "la pastorale de la charité à l'endroit des personnes isolées ou besogneuses, une question importante qui risquait de créer des divisions au sein de l'Eglise naissante... En ce moment de tâtonnement pastoral, la décision prise par les apôtres est à souligner". Ils réussirent à concilier "l'exigence première de l'annonce évangélique selon le Seigneur, avec le devoir" de secourir leurs frères et soeurs, "pour répondre au commandement de Jésus de s'aimer les uns les autres comme il nous a aimé". Leur réflexion fut très claire : "Il n'est pas juste de mettre de côté la Parole pour aller servir des repas... Ils désignèrent sept hommes de bonne réputation et remplis de sagesse pour cette mission...et ils prièrent pour invoquer la force de l'Esprit, leur imposèrent ensuite les mains afin qu'ils soient consacrés à la diaconie de la charité". Ceci prouve la "priorité à donner à Dieu, au rapport qui se créé par la prière, personnelle comme communautaire. Sans cette capacité à s'arrêter pour écouter le Seigneur et dialoguer avec lui, le risque est grand de se dissiper en s'occupant inutilement de problèmes délicats, y compris ecclésiaux et pastoraux".

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Selon Caritas Internationalis, « nous sommes au bord d’une guerre ouverte entre les deux Soudans, guerre qui risque de provoquer une catastrophe »

Caritas Internationalis craint une guerre imminente entre le Soudan et le Soudan du Sud avec des conséquences humanitaires importantes pour les deux pays, à moins que de nouvelles actions militaires ne soient bloquées. C’est ce qu’affirme un communiqué envoyé à l’Agence Fides, communiqué qui fait également état de la préoccupation de l’organisme s’agissant de la situation au Darfour, la région se situant dans l’ouest du Soudan où opère une série de mouvements de guérilla qui combattent l’armée soudanaise et les milices qui lui sont affiliées. « Caritas Internationalis cherche à obtenir de plus amples informations après que le bureau de Sudan Aid (organisation associée à la Caritas) de Nyala ait été fermé par les forces de sécurité. Au Darfour, Sudan Aid participe à l’assistance de 500.000 personnes en fournissant entre autres de la nourriture, de l’eau potable et de l’assistance médicale.

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C'est Christian Laporte qui rend compte de cette réponse dans la Libre de ce mercredi : Les Guides et Scouts d’Europe répondent à leur "frère" Jérôme

Les Guides et Scouts d’Europe de Belgique (GSEB) adressent une lettre ouverte à Jérôme Walmag, le président de la Fédération des scouts qui avait considéré dans un entretien à "La Libre" (20/4) qu’ils n’étaient pas des scouts. L’équipe des commissaires généraux mais aussi plusieurs responsables musulmans des GSEB constatent qu’un tel raisonnement amènerait à ne pas considérer les protestants comme des chrétiens car ils "en utilisent les méthodes sans en partager les objectifs". Et revenant à l’interview, ils demandent à Jérôme Walmag comment ils sont censés réagir au fait qu’ils ne feraient pas du scoutisme. "D’autant plus que l’organisation mondiale ne reconnaît qu’une seule association par pays, dont vous faites partie et dont vous nous avez toujours tenu écartés. C’est donc vous qui avez en main les moyens de faire cesser cette discrimination. Vous ajoutez : c’est un club de chrétiens incapables d’accueillir des unités musulmanes dans leur structure, même s’ils en prônent la création. Euh oui, nous sommes chrétiens. Sans fausse honte. En cela, nous nous voulons les disciples du chanoine Cornette et du Père Sevin. Ce dernier fonda le scoutisme français à Mouscron."

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Arte programme une série sur les séminaristes pour l'automne prochain, intitulée "Ainsi soient-ils". Isabelle Francq, dans La Vie, commente cet "évènement" :

Ainsi soient-ils, la série télé qui met en scène des séminaristes

Arte diffusera à l'automne une série (8 x 52 mn) qui prend pour cadre un séminaire parisien. Nous avons vu les quatre premiers épisodes, présentés au festival Séries Mania du Forum des Images, le 20 avril dernier.

L'annonce risque de faire frémir les catholiques chatouilleux (en serions-nous ?), ceux qui sont persuadés que le monde en général et la TV en particulier leur veulent du mal (quelle idée biscornue!). Pour les autres téléspectateurs, la perspective d'une série entre les murs d'un séminaire n'a rien d'affriolant. Pourtant, lors de l'avant-première d'Ainsi soient-ils, le 20 avril, au festival Séries Mania du Forum des images, à  Paris, la salle était pleine. Et elle ne s'est guère vidée au cours de la projection des quatre premiers épisodes qui s'est prolongée tard dans la soirée.

Il faut dire que la bande de séminaristes dont on suit les premiers pas vers la prêtrise est bien troussée - et bien interprétée. Cinq profils archétypaux, certes, mais pas caricaturaux. Surtout, on sent la bienveillance des scénaristes pour leurs personnages.

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