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Foi - Page 1040

  • 18e pèlerinage à Foy-Notre-Dame - 9 octobre 2011

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    Logo FND.TIF.jpgLe 18e pèlerinage de Leffe à
    Foy-Notre-Dame
    aura lieu le
     
    Dimanche 9 octobre 2011


    « Prions pour la ré-évangélisation de nos pays ! »

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  • Le bienheureux Newman

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    images.jpgMgr de Berranger, sur le site du diocèse de Belley-Ars trace ce portrait du bienheureux Newman

     

     

    "La conscience est ce qu’il y a de plus déterminant dans la figure de Newman. C’est quelqu’un qui parle à la conscience de notre humanité – non seulement pour l’Eglise mais bien au delà des seuls cercles chrétiens - et par là rejoint nos contemporains dans ce qu’ils ont de plus caché : Newman est d’abord une intelligence personnelle, et non l’homme d’une école. C’est surtout une personne et un cœur qui s’adressent à d’autres cœurs, selon sa devise…

    Mais il s’adresse aussi à l’intelligence. Et par delà le cœur et l’intelligence, il s’adresse aussi à la conscience qu’est-ce qui est juste ? qu’est-ce qui est bon pour l’homme ? qu’est-ce qui est de l’ordre de la créature - une créature qui doit répondre dans son existence et à travers tout l’itinéraire de sa vie à celui qui l’appelle ? (...)

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  • Un roi célèbrait les noces de son fils (28e dimanche "ordinaire" A)

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    le grand festin 1 16 eme siècle.jpgHomélie du Père Joseph-Marie

    « Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils » : voilà qui devrait nous rassurer quant aux intentions de Dieu à notre égard ! Conformément au protocole, ceux qui avaient eu l’honneur d’être « invités », sont avertis très officiellement par les serviteurs du roi que le grand jour est enfin arrivé. Stupéfaction : ils refusent de venir ! Chacun d’eux poursuit ses occupations comme si de rien n’était ; certains même passent leur mauvaise humeur sur les pauvres émissaires du roi, trahissant ainsi la vraie raison de leur refus : ils n’ont aucune envie de partager la joie d’un roi pour lequel ils nourrissent plutôt du mépris, du ressentiment, voire de la haine. Aussi la réponse ne se fait-elle pas attendre et les présomptueux vont payer très cher leur insoumission.

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  • Comblain-au-Pont : une excellente initiative

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    PICT0036.JPG"Au détour des chemins de campagne ou au carrefour des ruelles de nos villages, nous rencontrons des croix, des calvaires. Sur les façades des maisons de nos hameaux se nichent des potales, tous ces signes témoignent de notre culture judéo-chrétienne d’hier et d’aujourd’hui. Ils ont été érigés pour mettre nos demeures sous la protection de la Vierge ou des Saints, pour perpétuer le souvenir d’un évènement, un anniversaire, une mort, pour marquer une limite, une station de chemin de croix. Nous sommes frappés par le nombre d’éléments de ce patrimoine religieux qui traduit la ferveur de nos aïeux. Notre association ’’ Les amis de la Chapelle de Mont ’’ réunie autour d’un même objectif de sauvegarde de notre chapelle de village, a conçu le projet de répertorier les églises, les chapelles et tous ces éléments tels les calvaires, les croix d’occis et les potales dressés et aménagés sur notre belle commune de Comblain-au-Pont. Nous espérons que lors de vos prochaines promenades votre regard sera, lui aussi, attiré par ces témoins muets mais combien expressifs, signes intangibles de dévotion."

    (source : http://www.comblainaupont.be/Inventaire-du-Petit-Patrimoine)

  • Bénédiction abbatiale à Notre-Dame de Fontgombault

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    abbaye-fontgombault7.jpgC’était hier : « Grande effervescence  à Notre-Dame de Fontgombault, dans l’Indre, pour la bénédiction abbatiale de dom Jean Pateau, quatrième père abbé de ce monastère de la Congrégation de Solesmes, élu le 18 août dernier. La date du 7 octobre, fête de Notre-Dame du Rosaire, n’a évidemment pas été choisi au hasard puisque Fontgombault a toujours manifesté un grand attachement à la Vierge Marie.

    Mais c’est aussi la date anniversaire de la bénédiction abbatiale de dom Edouard Roux, premier père abbé de Fontgombault, après la restauration de la vie monastique en ce lieu en 1948. Maître des novices de l’abbaye de Solesmes, dom Roux fut choisi, en effet, à la surprise générale par dom Cozien, quatrième père abbé de Solesmes, pour guider la nouvelle fondation de 1948.( …) » L’article complet est ici : Bénédiction abbatiale à Notre-Dame de Fontgombault

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  • Sommes-nous paralysés par la peur ?

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    Human Life International nous propose cette réflexion de son directeur, le Père Boquet :

    Chère famille de Human Life International,

    La semaine dernière, j'ai déjeuné avec un bon ami, et nous avons passé la grande majorité de notre temps à parler de la crise spirituelle de notre monde. Nous sommes tous deux du même âge et avons vécu des expériences similaires dans notre vie familiale, et nous partageons la même éducation morale, la même éthique de travail et une même fondation solide à notre foi catholique. Je lui ai demandé ce qu'il pensait être le coeur du problème lorsqu'on s'interroge sur cette question. Il n'a pas pris beaucoup de temps pour répondre: "la peur!" Il a déclaré : "La peur est ce qui empêche les gens de faire ce qui est juste."

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  • Nos évêques : "silence radio"

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    Alors que le évêques des Etats-Unis mettent sur pied une commission pour lutter contre la christianophobie, que les évêques de France interviennent pour rappeler les vraies priorités aux candidats et aux électeurs français, que les évêques de Suisse rappellent le caractère immoral du diagnostic pré-implantatoire, etc, nos évêques sont étrangement muets.

    Bien sûr, on sait que Mgr de Tournai est allé à Lille participer aux Etats-Généraux du Christianisme, que Mgr de Malines-Bruxelles était à Tirana avec les autres responsables épiscopaux des Eglises d'Europe, que Mgr de Liège a donné une interview rappelant ses priorités à l'occasion de ses dix ans d'épiscopat... mais tout cela ne fait guère le poids face à la situation dégradée de notre pays : songeons au laxisme des lois en matière de bioéthique, à la subversion de la famille (mariage homosexuel et adoption par des couples de même sexe), à la perte d'identité catholique dans les écoles "libres", au manque de rigueur des cours de religion, à la détérioration du climat économique, social et politique, aux errements de certains clercs ultra-médiatisés, aux menaces pesant sur le patrimoine religieux, ... Tout cela mériterait bien l'une ou l'autre intervention bien sentie de la part de nos évêques mais ceux-ci se taisent, tétanisés -semble-t-il - par les affaires de pédophilie. Alors, il nous faut aller glaner ailleurs les prises de position d'évêques plus "offensifs" et plus diserts.

  • Une voie artistique vers l'oecuménisme ?

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    jpg_1349771.jpgSandro Magister attire l'attention, cette semaine, sur une communauté protestante, la "Community of Jesus", venue d'Orléans (Massachussets) et qui s'est implantée à Florence.

    "Ce sont des protestants, précise S. Magister, mais ils suivent la règle de saint Benoît, et ils veulent que l'art sacré s'inspire puissamment de la liturgie. Ils portent un regard amical sur l'Église catholique, comme avant eux les moines de Taizé."

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  • Rome-Ecône : verra-t-on bientôt le bout du tunnel ?

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    p-copie-7.jpgDans une communication datée d’hier, la Fraternité Saint-Pie X confirme que ses supérieurs se réuniront dès ce 7 octobre pour étudier les récentes propositions  romaines relatives à sa réconciliation possible avec les autorités de l’Eglise catholique.

    La réunion se tiendra à huis-clos, non loin de Rome. Mgr Bernard Fellay est censé informer les responsables de la Fraternité de l'état de la situation. Selon Jean Marie Guénois, rédacteur en chef adjoint du Figaro, « rien ne filtre mais il semblerait qu'aucune décision ne sera annoncée à l'issue des deux jours prévus. Un signe d'ailleurs qui ne trompe pas. Le contraire serait plutôt annonciateur de rupture annoncée ». Le chroniqueur estime que  sans le dire la Fraternité cherche une voie pour sortir de la séparation. Néanmoins,« il est probable - le Saint-Siège s'y attend - que la Fraternité Saint Pie X va demander des précisions sur le "préambule doctrinal" qui a été remis le 14 septembre dernier à l'issue de leur rencontre par le cardinal Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, à Mgr Bernard Fellay supérieur de la Fraternité ».

     

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  • Madame de Gaulmyn et les "poubelles" sur la toile

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    "Benoit et moi" met aujourd'hui en ligne une réponse aux propos tenus par Isabelle de Gaulmyn sur son blogue (La Croix) :

    "Dans un article (http://tinyurl.com/444455t ) mis en ligne le 28 septembre 2011 sur son blogue, Isabelle de Gaulmyn, journaliste du quotidien La Croix, déplorait l’existence de « poubelles » sur la toile :
    Ces poubelles sont partout, mais l’Eglise de France en fait, depuis quelques mois l’amère expérience."

    De cette réponse, soulignons cet extrait :

    "Il n’est que trop vrai que Golias ou la CCBF d’une part, les sédévacantistes de Virgo Maria d’autre part, se répandent effectivement en injures et en calomnies difficilement tolérables. On pourrait de même signaler la prolifération assez inquiétante des vidéos sédévacantistes sur le « youtube catholique » qu’est GloriaTV. De ce point de vue, Isabelle de Gaulmyn n’a pas tort de dire que la toile « favorise les extrêmes » : il est probable que les ultramodernistes de Golias ou les sédévacantistes de Virgo Maria aient une présence sur la toile inversement proportionnelle au nombre de leurs partisans."

    Et cet autre :

    "Je tiens à préciser qu’il ne s’agit aucunement pour moi de nier d’éventuels excès verbaux commis par les « restaurationnistes ». Nous manquons tous de charité, et nous avons tous besoin de nous convertir sans cesse. Mais (...) la charité ne nous demande aucunement de garder le silence sur les erreurs les plus manifestes, surtout lorsque ces erreurs sont publiques et graves..."

    Lire l'intégralité de cette réponse ici : http://benoit-et-moi.fr/2011-III/

  • Fête de Notre-Dame du Rosaire

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    bataille_de_lepante.jpgLa fête de Notre-Dame du Rosaire se célébrait déjà, en 1547, à Tortosa (Espagne), le troisième dimanche d'avril, quand fut instituée par Pie V la fête de Notre-Dame de la Victoire (1572) au premier dimanche d'octobre, en action de grâces pour la victoire de Lépante où, à l'entrée du golfe de Corinthe, la flotte chrétienne fournie par le Saint-Siège, l'Espagne, Venise, la Savoie, Mantoue, Ferrare, Gênes et Lucques, sous le commandement de don Juan d'Autriche, avait écrasé la flotte turque d'Ali Pacha (7 octobre 1571). C'est à cette occasion qu'on ajouta aux litanies de la Sainte Vierge l'invocation Secours des Chrétiens, priez pour nous ! Grégoire XIII qui attribuait la victoire de Lépante aux processions faites à Rome par les confréries du Saint-Rosaire, changea la fête de Notre-Dame de la Victoire en celle du Saint Rosaire et la fixa au premier dimanche d'octobre (1573) ; elle ne fut alors obligatoire que pour les églises romaines qui possédaient une chapelle ou une confrérie du Saint-Rosaire.

    Clément X concéda cette fête à l'Espagne (1671) avant que Clément XI l'étendît à l'Eglise universelle et l'élevât au rit double-majeur (1716), célébrée le jour de l'octave de l'Assomption, à la suite de la victoire de Peterwaradin que le prince Eugène de Savoie avait remportée sur les Turcs (5 août 1716). Léon XIII en fit une fête de seconde classe et adopta l'office et le propre de la messe en usage chez les Dominicains (1887). Pie X la fixa au 7 octobre (1913).

    source : http://missel.free.fr/Sanctoral/10/07.php

  • Le désert de la foi ?

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    tourisme-chapelle-de-la-madelene-5968.jpgNous l’avons déjà évoqué ici  La Wallonie s’interroge : que faire du patrimoine immobilier d’une Eglise désertée ? : face à la désertification des lieux de la foi dans nos contrées, trois solutions sont possibles : la plus radicale consiste à les démolir ou à les réaffecter à des fonctions purement séculières : c’est la tentation d’une Eglise malade qui désespère de guérir. Ceux qui,  parmi les "générations perdues", n’ont pas  "laissé toute espérance", comme Dante au seuil du troisième Chant de l’Enfer,  choisissent de doubler le sanctuaire d’un parvis des gentils pour accueillir des activités culturelles en harmonie avec le culte proprement dit. Ce ne peut être qu’une pierre d’attente, celle du jour où nos diocèses en crise s’ouvriront enfin, sans réticence, à l’œuvre missionnaire des pays ou des congrégations nouvelles qui ont reçu la grâce qui leur a été retirée.

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