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Eglise - Page 1059

  • L'Afrique aime la famille

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    966815759.jpgEntretien de Mgr Pascal N’Koué, archevêque de Parakou (Bénin) avec  Christophe Geffroy, directeur de la revue mensuelle « La Nef » (Source : La Nef N°275 de novembre 2015):

    "Mgr Pascal N’Koué a été nommé évêque de Natitingou, au Bénin, en 1997, puis archevêque de Parakou en 2011. Il évoque pour nous l’importance de la famille en Afrique.

    La Nef – Pourquoi la famille est-elle un sujet si important pour l’Église ?

    Mgr Pascal N’Koué – La famille, c’est important pour toute l’humanité. Ce n’est pas seulement pour l’Église. Mais si l’Église s’intéresse tant à la famille, c’est parce que Dieu lui-même est famille. Il est paternel, il est maternel. Il est un (uni), il est trine (diversité). Il a créé Adam et Ève pour vivre en famille avec lui et pour fonder une famille. Dans les deux cas, on parle d’alliance. L’esprit de famille est quelque chose de constitutif pour l’humanité et pas seulement pour l’Église. La famille est un patrimoine indispensable de l’humanité. C’est le lieu privilégié où toute personne apprend à vivre en société. C’est le lieu privilégié d’éveil à la foi, à l’amour, au partage, à l’attention réciproque. La transmission des valeurs humaines, morales et spirituelles se fait d’abord en famille.

    Les Évêques africains se sont organisés au synode en présentant une approche commune cohérente pour défendre la famille : pourquoi ce front commun ?

    Longtemps l’Afrique s’est tue. Il est temps qu’on parle d’une seule et même voix, surtout sur ce thème si cher à notre Créateur qui ne veut que notre bonheur. Ce front commun est un genre d’intifada. Notre intifada est un non à la culture de la mort et un oui à la culture de la vie. On dit non à tout ce qui défigure, avilit, et détruit la famille. Ce n’est pas parce que l’Afrique est faible économiquement, militairement, politiquement que les puissances d’argent, dans un mépris souverain de Dieu et des pauvres, ont le droit de nous imposer des idéologies suicidaires contre nature, et cela, moyennant quelques aides internationales. Nos hommes politiques ont souvent peur des représailles. Ils n’osent pas toujours dire tout haut ce qu’ils pensent tout bas. Tous ces nouveaux droits de l’homme, c’est du poison. Dans beaucoup de domaines en Afrique, il n’y a que l’Église pour éclairer, dénoncer, instruire, former les consciences, accompagner les jeunes, et aguerrir les populations blessées et abandonnées à elles-mêmes. L’Église joue souvent le rôle du bon samaritain. L’Afrique n’a plus rien en propre. Nos terres sont vendues à vil prix, notre sous-sol appartient aux multinationales, nos jeunes sont tournés vers l’Occident à cause des médias qui sèment et entretiennent des illusions dans les esprits… Ce qu’il nous reste encore à défendre, c’est la famille.

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  • Catholicité, synodalité et… crustacé

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    Une chronique d'Eric De Beukelaer dans "La Libre" de ce jour:

    Jadis au synode, les évêques osaient de timides nuances. Aujourd’hui, ils expriment ouvertement des désaccords. Cette nouvelle culture du débat, nuit-elle à "la catholicité" de l’Eglise - c’est-à-dire à son universalité ? Nullement. L’Eglise renoue ce faisant, avec la séculaire tradition de la disputatio - la controverse théologique - qui fleurit en son sein jusqu’à la Révolution française. La catholicité n’est pas monolithique. Il s’agit de l’universalité d’une famille, où coexistent des approches divergentes autour d’un unique credo. D’où la synodalité. Ce 17 octobre dernier, le pape François enseigna qu’ "une Eglise synodale est une Eglise de l’écoute. Peuple fidèle, collège épiscopal, évêque de Rome : l’un à l’écoute des autres et tous à l’écoute de l’Esprit Saint" .

    Cela insécurise ? J’aime rappeler que le défi spirituel du baptisé est de devenir un vertébré plutôt qu’un crustacé. Si le homard est doté d’une carapace, c’est parce qu’il est mou à l’intérieur. De même, le chrétien-crustacé se protège du réel, en se forgeant une cuirasse de principes amidonnés. A ses yeux, toute évolution est signe de dégradation et de relativisme. Le chrétien-vertébré - lui - est souple et doux, car il construit sa foi autour d’une colonne vertébrale. Animé de fortes convictions, il les applique avec résilience, en rebondissant sur les imprévus de la vie. En termes philosophiques, le vertébré chrétien concilie la sophia - mot grec qui désigne la sagesse de contemplation - et la phronesis - ou sagesse d’action. La sophia l’invite à vivre selon la radicalité de l’Evangile. La phronesis mobilise son sens pratique, sans jamais renier l’idéal. Face à la complexité du réel, l’ingénieur, le juge, le médecin, le politicien, le parent, l’éducateur social, l’enseignant, etc. ne prend jamais de décision parfaite. Il recherche la moins mauvaise solution, compte tenu des circonstances (exemple : le patron chrétien de PME doit chercher à laborieusement concilier les idéaux de la doctrine sociale de l’Eglise avec la rigueur d’un bilan comptable).

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  • L’ordinateur du contrôleur général des finances du Saint-Siège victime d’une attaque informatique

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    Et pendant ce temps, deux ouvrages richement documentés sur la gestion des finances au Vatican sont attendus en librairie. Lu sur le site web « aleteia » (source : Vatican Insider)

    « L’ordinateur de Libero Milone, le contrôleur général des finances du Saint-Siège, victime d’une attaque informatique : la gendarmerie du Vatican a ouvert une enquête pour tenter de découvrir l’identité de celui qui a tenté, au cours de ces dernières semaines, de soustraire les données du PC de l’homme en charge du contrôle des finances au Vatican. En juin dernier, Libero Milone était en effet nommé à ce poste, fraîchement créé dans le cadre de la réforme des finances et de l’ensemble des institutions économiques de l’État du Vatican.

    L’information, qui a filtré hier soir lors de l’émission «Virus» de Luigi Bisignani, diffusée sur la chaîne publique italienne RaiDue, a été relayé aujourd’hui par le quotidien « Il Tempo ». De son côté, le bureau de presse du Saint-Siège n’a pas souhaité s’exprimer sur l’affaire, se bornant à un laconique : « nous n’avons aucun commentaire à apporter pour l’instant ». Libero Milone, 67 ans, a été chargé par le pape François de l’audit des comptes et des résultats financiers de tous les organismes, bureaux et institutions du Saint-Siège.

    Un ancien Directeur général de Deloitte passé au Vatican

    Ce super-comptable a effectué une grande partie de sa carrière (32 années) au cabinet d’audit et de conseil Deloitte, dont il a été directeur général pour l’Italie jusqu’en 2007. Il a ensuite travaillé en qualité de consultant pour le compte de plusieurs sociétés privées et a exercé des mandats d’administrateur dans des sociétés cotées. Aujourd’hui, au poste de contrôleur général, le bureau dont il est en charge a, selon les nouveaux statuts, la mission de procéder au contrôle financier des dicastères de la Curie romaine et des institutions lui étant rattachées ainsi que des administrations dépendant du Gouvernorat de la Cité du Vatican.

    Cette affaire éclate une semaine à peine avant la sortie de deux ouvrages, signés respectivement par les journalistes Emiliano Fittipaldi de «L’Espresso» et Gianluigi Nuzzi de Medias, et annonçant la publication de documents inédits internes au Vatican et de révélations sur les dernières affaires financières du Saint-Siège.

    Doit-on le rappeler, quelques mois après son élection, en juillet 2013, le pape François avait rapidement mis en place deux commissions, l’une chargée de plancher sur une réforme de l’IOR, l’autre ayant la responsabilité d’analyser l’organisation de la structure économique et administrative du Saint-Siège et d’en fixer les orientations. Cette dernière, baptisée COSEA, a, un an durant, passé les comptes au crible et aux termes de cet exercice, proposé des réformes allant dans le sens d’une réduction des dépenses et d’une meilleure gestion globale. Le labeur de cette commission d’études a abouti, entre autres, à la création du Secrétariat pour l’économie, dirigé par le cardinal George Pell. Un parcours parfois semé d’embûches, parfois aussi émaillé de frictions internes entre le nouveau dicastère et l’Administration du patrimoine du Saint-Siège au sujet notamment de l’attribution des compétences et de la direction à donner à la gestion des finances. Quelques fuites laissent présager que ces frictions sont également décortiquées dans les deux ouvrages à paraître sur ce sujet. »

    Ref. L’ordinateur du contrôleur général des finances du Saint-Siège victime d’une attaque informatique

    JPSC

  • Mais pourquoi le pape François s’obstine-t-il à téléphoner à Scalfari ?

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    Lu sur le blog de Jeanne Smits :

    « Au lendemain de la publication par La Repubblica de la « bombe » sur les divorcés, qui finiraient « tous » par accéder à la communion s’ils le désirent aux dires du pape François, le P. Federico Lombardi a déclaré à Edward Pentin duNew Catholic Register que l’article d’Eugenio Scalfari ne reflète pas la pensée du pape. Le démenti est donc arrivé, Scalfari est dénoncé comme « non fiable », et… il faudrait qu’on tourne la page.

    « Les informations selon lequelles le pape François a dit au journaliste italien Eugenio Scalfari, que les divorcés remariés “seront admis” aux sacrements par le biais du confessionnal ne sont “d’aucune manière fiables” et “ne peuvent être considérées comme reflétant la manière de penser du pape”, dit le porte-parole du Vatican, le P. Federico Lombardi », écrit Edward Pentin.

    Le P. Lombardi a déclaré à Edward Pentin : « Ainsi que cela s’est déjà produit par le passé, Scalfari rapporte entre guillemets ce que le pape lui a supposément dit, mais souvent cela ne correspond pas à la réalité, puisqu’il n’enregistre ni ne transcrit les paroles exactes du pape, ainsi qu’il l’a lui-même souvent déclaré. Ainsi il est clair que ce qu’il rapporte dans le dernier article sur les divorcés remariés n’est d’aucune manière fiable et ne peut être considéré comme la pensée du pape. »

    Le P. Lombardi a précisé qu’il ne publierait pas de communiqué à ce sujet puisque ceux qui ont suivi les événements antérieurs et qui travaillent en Italie connaissent la manière d’écrire de Scalfari et sont bien au courant de ces choses. »

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  • Arrestations au Vatican; Sandro Magister avait vu clair

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    De Sandro Magister sur Settimo Cielo (traduction par nos soins) :

    Halloween à la Maison Sainte-Marthe. Arrestation de Vallejo Balda et de Francesca Chaouqui

    Le soir d'Halloween, entre le 31 octobre et le 1 novembre a été malheureux pour les deux membres les plus célèbres du Comité mis en place par le pape François pour réorganiser les administrations vaticanes avec accès libre à tous les papiers et comptes privés.

    Interrogés et arrêtés tous les deux : lui, un prélat espagnol de l’Opus Dei, Lucio Angel Vallejo Balda, ancien numéro un de la Commission; elle, la dottoressa Francesca Immacolata Chaouqui.

    Mais ensuite le tribunal pontifical a remis la seconde en liberté, « en raison de sa coopération avec l'enquête. »

    Les détails techniques de l'opération ont été divulgués dans un communiqué publié par le Bureau de presse du Vatican en ce début d'après-midi du lundi 2 novembre, qui se termine en faisant le lien entre le couple et quelques livres qui sortent dans les prochains jours avec des documents qu’ils ont subtilisés en « trahissant gravement la confiance accordée par le pape ».

    Leur manque de fiabilité était pourtant plus que connu depuis le moment où Jorge Mario Bergoglio avait confié à ces deux personnages d’importantes quantités de nettoyage administratif.

    Dans leur modeste mesure, ce blog d’un côté, et www.chiesa de l’autre avaient déclenché l'alarme immédiatement, puis à plusieurs reprises.

    Cela a commencé sur Settimo Cielo avec ce post du 22 juillet 2013, quatre jours après la nomination de Chaouqui  et de son mentor :

    > Bella presenza, intraprendente, chiacchierona

    Un mois plus tard, c’était au tour du site www.chiesa avec un long article plein de détails sur l'un et l'autre, ainsi que sur le Monseigneur au passé scandaleux également promu lui aussi de façon inexplicable par le pape à la tête de l’IOR : 

    > Ricca et Chaouqui, deux ennemis de l'intérieur

    Le mois suivant, Settimo Cielo avait tenu ses lecteurs au courant sur les performances ultérieures de Chaouqui, dont celle de la mise à l’honneur que l'Association américaine « Go-Topless » lui avait réservée pour la façon dont elle s’était présentée sur les clichés photographiques : « Go-Topless félicite Francesca Chaouqui, la seule femme en fonction au Vatican qui montre librement son torse nu » :

    > Francesca Immacolata Chaouqui si confessa due volte

    Mais ce n'est pas tout. Settimo Cielo a également recensé une pièce de théâtre, au Teatro Parioli de Rome, avec elle  jouant le rôle de la secrétaire de Sir Winston Churchill et un euphorique Monseigneur Balda Vallejo se tenant dans les coulisses et dans le foyer :

    > Chaouqui e Vallejo Balda, la strana coppia

    En vain. Le réseau médiatico-ecclésiastique qui encense quotidiennement le pape à la Maison Sainte-Marthe ne pouvait admettre des doutes sur l'infaillibilité de « ses » désignations.

    Jusqu'à la nuit d'Halloween. Avec le communiqué du Vatican qui rejette d’avance la ligne de défense soit des deux personnes arrêtées, soit des deux livres qui profitent du fruit du larcin :

    « Ces publications ne contribuent en aucune façon à établir la clarté et la vérité, mais plutôt à générer la confusion et des interprétations partielles et partiales. Nous devons éviter l'erreur de penser qu'il s'agit d'un moyen de contribuer à la mission du pape ».

  • Hymne grégorienne de la Toussaint: Christe Redemptor omnium...

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    Christe, Redemptor omnium, conserva tuos famulos, beatae semper Virginis placatus sanctis precibus..

    Ô Christ,  Rédempteur universel, attendri par les prières saintes de la bienheureuse toujours Vierge, garde tes serviteurs…

  • Le pape accorde l'indulgence plénière aux Légionnaires du Christ

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    De zenit.org :

    Indulgence jubilaire pour les 75 ans des Légionnaires du Christ

    Et pour les membres de Regnum Christi

    Le pape François accorde une indulgence plénière sous forme de jubilé aux légionnaires du Christ et aux membres, laïcs, de Regnum Christi à l’occasion du 75e anniversaire de leur fondation.

    L’indulgence est une grâce à recevoir aux conditions habituelles établies par l’Eglise, notamment le renoncement au péché, la réconciliation et la communion sacramentelles, la prière aux intentions du pape. Elle peut être reçue pour un défunt. Mais d’autres conditions sont attachées à cette indulgence jubilaire spéciale.

    Elle pourra être obtenue par les légionnaires et les membres de Regnum Christi lors de la solennité du Christ-Roi, le dimanche 22 novembre 2015, et de la solennité du Sacré-Cœur de Jésus, le vendredi 3 juin 2016, s’ils renouvellent leurs engagements qui les lient au Mouvement ou à la Légion, et prient pour la fidélité de leur patrie à sa vocation chrétienne, pour les vocations au sacerdoce et à la vie consacrée ou pour la défense de la famille.

    Les oeuvres de miséricorde

    L’indulgence plénière sera aussi accordée s’ils passent un temps convenable à la pratique des œuvres de miséricorde physiques ou spirituelles, accompagnées de la prière du Notre Père, du Credo et de l’invocation à Marie, reine des apôtres.

    L’indulgence plénière sera également accordée s’ils passent un temps convenable à enseigner ou apprendre la doctrine chrétienne ou participer à des missions d’évangélisation.

    Les légionnaires et les membres de Regnum Christi empêchés par la vieillesse ou la maladie pourront obtenir l’indulgence en s’unissant spirituellement aux célébrations jubilaires et en offrant leurs souffrances et leurs prières pour la nouvelle évangélisation et pour l’instauration du Règne du Christ.

    Dans sa lettre aux légionnaires et membres de Regnum Christi, le P. Eduardo Robles-Gil, supérieur général de Regnum Christi et de la Légion du Christ, écrit : « Je vous invite à profiter de cette grâce que le Saint-Père nous accorde et ainsi pour renouveler notre gratitude au Seigneur pour le don du Mouvement et pour accroître notre désir d’être des apôtres et témoins crédibles du Règne de Jésus-Christ.»

    La Pénitencerie apostolique du Saint-Siège a émis ce décret signé par le cardinal Mauro Piaceza, Pénitencier majeur, en réponse à la requête du P. Eduardo Robles-Gil LC: Décret de la Pénitencerie apostolique en français

  • Toussaint à Liège : une présence catholique sera assurée aux cimetières de Robermont et de Sainte-Walburge

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    Toussaint – Présence catholique à Robermont et Sainte-Walburge

    Ce dimanche – beaucoup de Liégeois iront se recueillir sur la tombe d’un cher disparu. En effet, les 1er novembre (Toussaint) et 2 novembre (journée de prière pour les défunts) sont traditionnellement consacrés à la mémoire de ceux que nous aimons par-delà la mort.

    A cette occasion, la Pastorale Urbaine, qui organise diverses animations catholiques à Liège (chemin de croix dans les rues, procession Fête-Dieu, Messe du 15 août, présence catholique au salon Retrouvailles,…), reprend une initiative lancée avec succès, il y a quelques années à Bruxelles : Accueillir les visiteurs à l’entrée d’un cimetière et proposer à ceux qui le souhaitent, de prier avec eux sur la tombe de leur proche. Sous la responsabilité des doyens des deux rives de la ville (Rive-droite, doyen Jean-Pierre Pire et rive-gauche, doyen Eric de Beukelaer), des équipes seront présentes le dimanche 1er novembre entre 13h et 16h30, devant les cimetières de Sainte-Walburge et Robermont. Ces équipes commenceront l’après-midi en allant prier devant le « carré des indigents ». Puis, elles distribueront un texte de recueillement aux personnes qui le souhaitent et accompagneront celles qui le demandent, pour une courte prière sur les tombes.

  • Eglise du Saint-Sacrement à Liège: horaire des messes du week-end de la Toussaint

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    EGLISE DU SAINT-SACREMENT 

    Copie de église du st sacrement.JPG 

    Boulevard d’Avroy, 132 à Liège

    LES MESSES DU WEEK-END DE LA TOUSSAINT

    DIMANCHE 1er NOVEMBRE 2015

    10h00, messe en latin (missel de 1962) : chants grégoriens et orgue, propre de la messe « Gaudeamus », kyriale IV, Credo IV, hymne de la Toussaint.

    11h15, messe en français (missel de 1970) : chants grégoriens et vernaculaires, orgue et violoncelle, kyriale VIII.

    LUNDI 2 NOVEMBRE 2015

    18h00 messe de la commémoration des fidèles défunts : kyriale et propre de la messe grégorienne de « Requiem », orgue et violoncelle

     JPSC

  • "L'humble sagesse du feu orange" : le père Xavier Dijon répond à l'abbé Eric de Beukelaer

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    Le 20 octobre, l'abbé Eric de Beukelaer publiait dans la Libre une opinion intitulée : "L'humble sagesse du feu orange" que l'on pourra lire ICI; cette opinion a pu en déconcerter plus d'un.

    Le père Xavier Dijon lui a adressé une réponse (parue en commentaire sur le blog de l'abbé Eric de Beukelaer) que nous reproduisons ci-dessous :

    Cher Eric,

    Par l’image du feu orange que tu emploies dans ta chronique (LLB 21/10/2015), tu veux rendre compte de l’entre-deux qui sépare, d’un côté, l’interdiction de tuer, de l’autre, le colloque singulier noué entre le médecin et son patient en fin de vie. Cette image illustre bien la complexité du débat qui concerne l’euthanasie aujourd’hui, mais on peut se demander si elle éclaircit la question : n’induit-elle pas plutôt une confusion des plans, alors même que tu tiens à rappeler nettement l’interdiction de principe de l’euthanasie ?

    Dans la comparaison employée, le feu rouge signifie l’interdiction de tuer. L’image est claire : devant la perspective de donner la mort, on s’arrête. Que représente alors le feu vert ? Tu ne donnes pas explicitement la transposition de cette balise-là, mais nul doute qu’il s’agit de la vie : puisqu’il s’agit de vivre, on peut passer, on passe, on vit ! Or s’il est vrai que, dans la comparaison employée, le rouge et le vert renvoient respectivement à la mort et à la vie, alors une conclusion s’impose : il n’y a pas de feu orange ! Car il n’y a pas de zone intermédiaire entre la mort et la vie. Tant qu’une personne n’est pas morte, elle vit. Telle est la force incroyable de la vie, et le tranchant de la mort. L’éthique s’ensuit : on n’arrête jamais la vie par un geste de mort !

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  • La croix des JMJ est en Belgique à la Toussaint 2015

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    La Croix des JMJ en Belgique le 31 Octobre, 19h30 en la Cathédrale St-Michel et Gudule

    Cette croix, signe de notre foi en Jésus mort et ressuscité, a déjà parcouru le monde dans des centaines de régions, dans des milliers de lieux de souffrances, de joies et d’espérances, sur des dizaines de moyens de transport différents. Le rassemblement national de la Toussaint sera une étape vers les JMJ de juillet 2016 à Cracovie. Près de 600 jeunes belges sont attendus !

    unnamed.jpgTémoignage de Gregory Turpin 

    La soirée commencera par un témoignage exceptionnel de Gregory Turpin, artiste français de renommée internationale ayant notamment chanté avec Natacha Saint-Pier. Nous aurons également la chance d'entendre Dorotha, la responsable des JMJ pour le monde entier.

    unnamed (1).jpg

    Procesion aux flambeaux

    Par la suite, une magnifique procession aux flambeaux prendra place dans les rues de Bruxelles: l'occasion de se réchauffer et de témoigner. 

    unnamed (2).jpgVeillée de prières

    Et pour clôturer la soirée, une nuit de prière sera proposée dans l’église ND des Riches-Claires: possibilité de loger sur places mais amener matériel ! Pour les infos pratiques, cliquez ici !

    unnamed.pngGrande messe de la Toussaint, dimanche 1er Novembre

    Et pour cloturer ce weekend, une procession avec les drapeaux du monde entier partira à 8h50 de l'Eglise ND des Riches Claires pour la grand messe de Toussaint à la cathédrale à 10h00.

    Tout un programme donc ! Pour toutes les informations pratiques, c'est ici: http://cracovie2016.jmj.be/actus/News/croix-des-jmj-en-belgique. Des cars partiront de toute la Belgique pour s'y rendre.

    Je participe à la grande soirée de la croix des JMJ le 31 octobre à Bruxelles

     

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  • Synode : le document final analysé par Mgr Anatrella

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    zenit.org publie cette analyse approfondie en 4 épisodes :

    Mgr Anatrella analyse le document final (1/4)

    (26 octobre 2015)

    Mgr Anatrella analyse le document final (2/4)

    (27 octobre 2015)

    Mgr Anatrella analyse le document final (3/4)

    (28 octobre 2015)

    Mgr Anatrella analyse le document final (4/4)

    (29 octobre 2015)