samedi 25 juin (16H00 - 19H00)

Eglise du Saint-Sacrement

132 boulevard d'Avroy - Liège

Dimanche 4 septembre

10ème anniversaire de fondation des

Fraternités monastiques de Jérusalem à Bruxelles

 A 11h30 messe présidée par Mgr André Joseph Léonard à Saint-Gilles
 A 17h30 Vêpres à la cathédrale st Michel-sainte Gudule.

Fraternités monastiques de Jérusalem
Soeurs de Bruxelles
Parvis St-Gilles, 16 - 1060 Bruxelles
http://jerusalem.cef.fr/bruxelles-s...
            02 534 98 38     

Sur genethique.org

Venu des États-Unis, le transhumanisme est un mouvement prônant l'utilisation des innovations techno-scientifiques afin d'accroître les capacités physiques et intellectuelles de l'homme. Les tenants de ce courant de pensée appellent de leurs voeux une reconfiguration de l'humain grâce à la convergence de plusieurs technologies (convergence NBIC) que sont les nanotechnologies, les biotechnologies, l'informatique et les sciences cognitives (Cf. Synthèse de presse du 03/03/11). L'informaticien américain Ray Kurzweil et l'ingénieur Eric Drexler, spécialiste des nanotechnologies, font, entre autres, partie des théoriciens et promoteurs de ce mouvement.

Parmi les options envisagées par les transhumanistes pour améliorer l'humain se trouvent le fantasme d'une médecine offrant les moyens de nous "autoréparer" pour éliminer totalement la maladie, mais aussi celui d'une "autoproduction" par laquelle les êtres humains seraient "délivrés" de la nécessité de la naissance par l'utérus artificiel ou le clonage. Si l'ectogenèse (reproduction humaine en dehors du corps de la femme) n'est aujourd'hui pas possible techniquement, certains, comme le philosophe Henri Atlan, pensent que l'utérus artificiel sera mis au point d'ici la moitié du XXIe siècle.

Atteindre une forme d'immortalité via le téléchargement de notre conscience sur un support numérique est l'ultime fantasme des transhumanistes. Selon Jean-Michel Besnier, professeur de philosophie à la Sorbonne et auteur du livre "Demain, les posthumains", l'idéal transhumaniste "d'un esprit autonome, dégagé des contraintes imposées par le corps, culmine dans le désir de débarrasser l'humain du poids de la naissance, de la maladie et de la mort". En cela, le transhumanisme apparaît avant tout comme le symptôme d'une désaffection pour l'humanité.  "Pour eux, après Auschwitz, l'homme n'est plus désirable. Ce n'est pas seulement le progrès, mais l'espèce humaine elle-même qui est périmée. Il faut donc éradiquer ce qui la caractérise : la fragilité, la finitude, le désir lui-même", explique Jean-Michel Besnier.

Si les thèses des transhumanistes semblent appartenir à la science-fiction, elles s'appuient toutefois sur des aspirations et des tendances implicitement présentes dans l'ensemble de la société. Les partisans de ce courant estiment que lorsque les possibilités techniques d'un dépassement de l'humain seront rassemblées, les gens y adhéreront naturellement, voulant échapper à la maladie et la mort... A ce titre, ils invitent à s'interroger sur ce que nous voulons vraiment faire de la médecine, des sciences et techniques.

Une Association française transhumaniste a été créée récemment en France. En début d'année, elle a tenu une première conférence dans les locaux de la Sorbonne, à Paris, pour faire connaître ses thèses au public français.

http://www.genethique.org/revues/revues/2011/Mai/20110519.2.asp

La guerre n’est jamais loin, a dit un habitant du sud Liban au directeur de l’Association internationale Aide à l’Eglise en détresse (AED) de Grande-Bretagne qui s’est rendu au Moyen-Orient. Il rendait visite aux communautés chrétiennes que soutient l'organisation. Il témoigne de la situation très tendue à cause des affrontements du dimanche 15 mai, entre israéliens et palestiniens.

Une douzaine de palestiniens ont été tués et une centaine d’autres blessés, aux frontières d'Israël avec la Syrie et le Liban. L’armée israélienne a ouvert le feu sur lesfoules de palestiniens venues manifester et commémorer la « Nakba » (catastrophe), selon l'appellation dans le monde arabe de la création de l'État d'Israël en 1948 et de l'exode des Palestiniens qui s'en est suivi.

« Ces derniers jours ont été très difficiles, et dans les rues de la périphérie de Bethléem la tension était palpable », a déclaré le directeur de l’AED Grande-Bretagne, Neville Kyrke-Smith, à son retour.

Il rapporte l’appel d’une religieuse de la région : « Aidez à laisser ouvertes les frontières … s’il vous plait, venez », rappelant l’importance des pèlerinages en Terre Sainte comme forme de solidarité vis-à-vis des chrétiens sur place.

http://www.zenit.org/article-27960?l=french

En Australie, Gloria Cruz, une femme de 51 ans, victime d'un accident vasculaire cérébral dans son sommeil, le 7 mars 2011, s'est réveillée après presque 3 semaines de coma, rapporte « Gènéthique », la synthèse de presse de la Fondation Jérôme Lejeune.

Mgr Rémy Vancottem invite chacun à se préparer à la Pentecôte qui approche maintenant à grands pas. L'évêque de Namur a ainsi écrit une prière dédiée à l'Esprit Saint (lire ci-dessous). Il propose encore à chacun de s'y préparer en participant, par exemple, à la neuvaine de prière (du 3 au 10 juin) qui aura lieu à la cathédrale Saint-Aubain. Le thème: ''Re-naître de l'Esprit Saint''. De 20 à 21h, les communautés religieuses prendront en charge l'animation de chacune des soirées. Une neuvaine qui se terminera le samedi 11 juin par la Vigile de Pentecôte. Au cours de cette Vigile, plusieurs adultes recevront le sacrement de confirmation.

"Le Premier ministre canadien Stephen Harper doit présenter ce mercredi son nouveau gouvernement issu des élections législatives du 2 mai dernier. Plusieurs nouveaux visages pourraient faire leur entrée au gouvernement, puisque deux anciens ministres avaient annoncé leur départ avant les législatives et que quatre autres ont été défaits lors des élections.
Des élections qui permettent aujourd’hui au Premier ministre conservateur d’avoir désormais les coudées franches pour ancrer le Canada à droite grâce à sa majorité remportée lors des élections après cinq ans de règne à la tête de gouvernements minoritaires.
C'est à Ottawa que s’est déroulée la semaine dernière la 14ème marche pour la vie avec pour thème : « l’avortement tue un être humain », en présence d’une dizaine d’évêques canadiens et d’environs 15.000 personnes. Une marche importante puisque dans le pays un vide juridique existe sur cette question. Monseigneur Terrence Prendergast, archevêque d’Ottawa, a participé à cette marche. Il demande l'ouverture d'un débat politique sur l'avortement
Des propos recueillis par Marie-Leila Coussa -" Radio Vatican

L'Aide à l'Eglise en Détresse (AED) publie le témoignage inédit d'un évêque, Mgr Menamparampil, qui a pu rendre visite aux chrétiens du Bhoutan qui vivent dans la clandestinité.

Extrait :

"Au Bhoutan, le culte public n’est pas autorisé et le prosélytisme considéré comme inacceptable. Les chrétiens se retrouvent donc dans des lieux cachés : un cellier, une cave, une pièce aux rideaux tirés… généralement en dehors des villes. En les voyant agir ainsi, on comprend mieux comment les chrétiens romains, menacés de persécution, ont dû prier dans les catacombes pour préserver leur foi. Quant au gouvernement bhoutanais, il ne cherche pas à persécuter les chrétiens. Tant qu’ils pratiquent dans la discrétion, il n’y a pas de harcèlement direct. En revanche, les autorités utilisent un tas d’autres moyens pour les décourager. Exemple : si on spécifie qu’on est chrétien dans un formulaire administratif, on n’obtiendra pas d’entretien d’embauche, de promotion au travail ou encore, on n’aura pas accès aux études supérieures…etc. Le gouvernement dispose de nombreuses manières pour signifier son mécontentement. Au cours de ma visite, certains chrétiens m’ont raconté qu’on leur avait coupé l’électricité dans le lieu où ils se réunissaient régulièrement pour prier. Et cela, sans explication. Puis on leur a signifié que leur approvisionnement en eau était aussi menacé, voire que le service d’urbanisme de la ville pouvait exiger la démolition de leur maison ! Des mesures souvent invoquées quand un voisin a porté plainte."

A propos du festival de Cannes, la Croix titre "la spiritualité s'affiche avec bienveillance sur les écrans".

La foi serait-elle "tendance"? Une brèche serait-elle ouverte dans cette culture généralement hostile au message chrétien?

Les auteurs de l'article, après avoir souligné la quête de sens, la présence de la question de Dieu, un intérêt pour l'Eglise, concluent de façon assez peu optimiste :

"Faut-il donc y voir, en ces temps de sécularisation, une occasion de réconcilier le grand public et l’Église ? Pas certain, si l’on croit Michèle Debidour, qui rappelle au passage que « le phénomène ne date pas d’hier », et que ces « demandes de spiritualité ne passent pas toujours par du religieux ». 

Même prudence de Vincent Mirabel, qui s’attend à ce que les prochains films produits dans cette veine n’atteignent pas les sommets de Des hommes et des dieux , faute de bénéficier de « l’effet de surprise et l’originalité du thème ». « Attention, donc, aux arbres qui cachent… un grand désert. »

C'est Jeanne Smits, décidément très attentive à ce qui se passe dans notre pays et qui supplée ainsi aux limites de nos moyens, qui nous en avertit :

"La tendance se précise et se confirme : aux Pays-Bas comme en Belgique, les médias accordent une place croissante au thème de l'euthanasie pour les déments, ou l'euthanasie pour les personnes âgées bien portantes qui sont tout simplement « fatiguées de vivre ». La revue Knack, poursuivant une série d'articles sur la pratique de l'euthanasie en Belgique flamande assure aujourd'hui que de plus en plus de Belges néerlandophones disent aujourd'hui sans détours qu'ils ont envie de mourir, soit qu'ils souffrent d'une maladie dégénérative, soit qu'ils se jugent trop dépendants ou simplement au bout de leur vie."

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