Au moment où le Conseil de l'Europe s'approprie la théorie du "gender" (voir note précédente), les manuels scolaires publiés dans l'Hexagone (mais qui sont largement utilisés chez nous) intègrent également cette idéologie.

Pierre-Olivier Arduin en rend compte sur le site de Liberté Politique

"Avertie la semaine dernière par le lycée saint Joseph de Draguignan (Dominicaines du Saint-Esprit) qui venait de recevoir les nouveaux manuels de SVT des classes de 1^ere L et ES issus de cette réforme (Nathan, Bordas et Belin), la commission bioéthique du diocèse de Fréjus-Toulon a pu mesurer la gravité des changements opérés par le ministère de l’Education nationale par rapport aux précédents programmes. De même, la direction diocésaine de l’enseignement catholique a été immédiatement alertée.

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En Irlande, comme à Roermond ou à Liège, il faut revoir la façon de transmettre la foi. Nous ne pouvons nous empêcher de constater que l'approche catéchétique et pastorale des dernières décennies n'a guère été productive, ni dans les paroisses, ni dans les écoles chrétiennes. Sur un site diocésain belge, on découvre un tableau presqu'idyllique de la situation de l'enseignement libre dans le diocèse; mais qu'en est-il dans ces écoles de leur spécificité religieuse? Les propos de l'archevêque de Dublin, rapportés sur catho.be, sont assez éclairants sur la nécessité de vivre radicalement sa foi pour pouvoir la transmettre :

"La pratique dominicale chez les catholiques de Dublin est tombée à 18%. Mais pas seulement à cause des scandales sexuels. Pour Mgr Diarmuid Martin, il faut changer radicalement la façon dont on transmet la foi.

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Hier, nous répercutions certaines informations faisant état d'un fort déclin des vocations en Pologne, soulignant que là où le communisme avait échoué, la société de consommation réussissait à affaiblir la foi catholique dans ce pays. Une amie qui conaît très bien ce pays réagit et nous fait parvenir les informations suivantes provenant de l'Agence Catholique d'Information polonaise et qu'elle a eu la gentillesse de bien vouloir traduire pour "recadrer" les informations que nous avons données hier.

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Nous découvrons cette note sur le blog de Denis Merlin :

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Le "groupe de recherches sur éducation et religions" de l'UCL procède en ce moment à une enquête sur les cours de religion catholique. Il faut dire que ces cours sont souvent devenus des fourre-tout où l'on se penche sur des questions philosophiques, éthiques, sociologiques, même s'ils sont assortis d'une approche plus ou moins chrétienne. En gros, on constate la prévalence d'une approche dictée par les sciences humaines au détriment d'une connaissance objective du contenu de la foi catholique. 

Nous nous demandons, pour notre part, comment il se fait que nos évêques ne soient pas plus vigilants pour garantir une rigueur et une cohérence des contenus de ces cours qui devraient au moins donner aux élèves un exposé de la foi catholique (sans devenir une "catéchèse") et de la pertinence des positions catholiques dans le monde d'aujourd'hui.

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On sait que plusieurs Régions de France ont recommandé aux lycées de distribuer aux élèves des "pass contraception" sous prétexte de combattre préventivement le recours de plus en plus fréquent à l'IVG. Deux évêques réagissent en pointant du doigt l'erreur éducative que représente cette politique de prévention qui, ajoutons-le, se pratique à l'insu des parents.

Le Cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris et président de la Conférence des évêques de France, et Mgr Nicolas Brouwet, évêque auxiliaire de Nanterre, ont fermement critiqué la mise en place du "pass contraception" dans les lycées d’Ile-de-France.

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"Proposer les vocations dans l'Eglise locale", tel est le thème du message de Benoît XVI pour la 48 Journée mondiale de prière pour les vocations (15 mai), dont voici d'amples extraits:

"L'art de promouvoir et d'accompagner les vocations trouve un lumineux point de référence dans les pages de l'Evangile où Jésus appelle ses disciples à le suivre et les instruit avec amour et sollicitude... Avant de les appeler, Jésus a passé la nuit seul, en prière et à l'écoute de la volonté du Père... Les vocations au ministère sacerdotal et à la vie consacrée sont avant tout le fruit d'un contact permanent avec le Dieu vivant et d'une prière insistante qui s'élève vers le Maître de la moisson tant dans les communautés paroissiales, que dans les familles chrétiennes ou dans les groupes vocationnels".

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