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C'est ce que propose l'abbé Guillaume de Tanoüarn sur "MetaBlog" :
"Israël ne sait pas. Mon peuple ne comprend pas" (Isaïe, 1, 2)
"Je vous ai promis de vous emmener dans Isaïe méditer la beauté de la Parole de Dieu et reconnaître chez ce Grand Prophète des accents qui sont déjà ceux de l'Evangile. Vous trouverez en sus une poésie vigoureuse, qui prend son inspiration dans le drame politique que vit Israël (le Royaume du nord). Nous sommes autour de 750 avant Jésus-Christ. Le pays est coincé entre deux empires prédateurs, l'Assyrie de Téglat-Phalasar III, de Sargon II et de Sénnachérib et Babylone, puissance montante qui s'affirmera au siècle suivant. Les sages et les politiques n'ont rien trouvé de mieux que de s'allier à l'Egypte pour essayer de faire face. ce faisant, ils se signale à l'attention de leur puissant voisin, qui n'en fera qu'une bouchée, sans que l'Egypte, puissance déclinante, ne bouge une oreille pour protéger son allié..."
Lire la suite ici : http://ab2t.blogspot.com/

Un « post » récent l’a bien montré sur ce blog ( La fête du Christ-Roi, un changement de perspective et de signification? ), la tentation post-conciliaire est de renvoyer le sens de cette fête du Christ « Roi de l’Univers » aux cieux et à la terre nouvelle du monde eschatologique. Or, si cette dimension n’est pas fausse elle n’est sûrement pas exclusive de l’autre comme une re-visitation moderniste de la fête tend à le faire croire. Et, comme le montre le Père Michel Gitton, c’est Jean-Paul II qui a sans doute le mieux rééquilibré le fléau de la balance en rappelant ceci :
« Comment soutenir, à l’heure de la laïcité et de la démocratie, que le Christ est « roi» des sociétés humaines, et que celles-ci devraient le reconnaître sous peine de perdre toute dignité ? Pourtant, l’institution de la fête par le Pape Pie XI ne laissait pas de doute sur ce sujet et la prière d’ouverture qui est toujours celle de la messe de ce jour est restée fidèle à cette orientation : Dieu éternel, tu as voulu fonder toutes choses en ton Fils bien-aimé, le Roi de l’univers ; fais que toute la création, libérée de la servitude, reconnaisse ta puissance et te glorifie sans fin…
C'est sur Radio Vatican :
Temps d'attente, temps de désir, les catholiques entrent ce dimanche dans l'Avent, période durant laquelle les fidèles se préparent intérieurement à célébrer la venue du Christ dans le cœur des hommes. Ce temps est marqué par la symbolique des au long des quatre dimanches : chacun est appelé à la vigilance et au changement de vie. La parole des , qui retentit en chaque dominicale de l'Avent, redit la nécessité de la conversion et de la préparation du cœur.
Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, profite de ce temps de préparation pour mettre l’accent dans son diocèse sur le sacrement de la pénitence et de la réconciliation. Interrogé par Charles Le Bourgeois, il explique l’importance de l’Avent et revient sur la richesse de sa liturgie : c'est ici
Avent: L'homme n'est pas le "maître" du monde
Paroles de Benoît XVI à l'angélus
Combattre la pauvreté avec l'esprit de l'Evangile
Message du pape à la Société Saint-Vincent-de-Paul
Environnement: L'urgence d'une solution crédible
Appel de Benoît XVI pour la conférence de Durban
Recherche sur la Trisomie 21 : dépôt d'un brevet
Limiter le déficit intellectuel
Le « secret » de la transmission de la foi
Benoît XVI s'adresse au Conseil pontifical pour les Laïcs
Du Vendredi 25 novembre 2011 à 00:00 au samedi 24 décembre 2011 à 23:30Une retraite en ligne lors de l’Avent 2011, préparée par le frère Didier-Marie Golay du couvent de Lisieux.
« Le mystère de Noël » de sainte Thérèse-Bénedicte de la Croix
En vous abonnant, vous recevrez chaque samedi un message contenant :
C'est sur le site des dominicains de Montpellier que nous avons trouvé cette belle homélie :
C’est aujourd’hui le premier Dimanche où nous célébrons le Verbe consubstantiel au Père qui va s’incarner, l’Éternel qui doit advenir dans le temps,
le Créateur dans la créature,
l’Incirconscriptible dans le lieu,
l’Incorruptible dans le corruptible,
l’Infigurable dans la figure,
l’Inénarrable dans le discours,
l’Invisible dans la vision,
l’Impalpable dans le tangible,
l’Inexplicable dans la parole,
Dieu dans l’homme,
tout cela par la simple naissance terrestre du petit enfant de Noël, le Jésus de nos crèches ! Saurons-nous encore en être sidérés, stupéfiés, esbaudis diraient certains ?lire la suite ici : http://montpellier.dominicains.com/
Liège connaissait déjà quelques lieux ayant une vocation œcuménique, mais une information de presse nous l’apprend : la ville aura dorénavant un lieu de prière inter-religieux qui sera inauguré ce jeudi 1er décembre dans une école catholique : Saint-Louis Amercoeur.
Saint-Louis Amercoeur comprend de nombreux élèves musulmans qui suivent le cours de religion catholique. Beaucoup suivent le ramadan et participent aux grandes fêtes musulmanes, mais la plupart ne pratiquent pas la prière quotidienne. Une élève cependant, qui avait déjà participé il y a trois ans à la prière proposée par son professeur de religion catholique, lui a demandé s’il n’y avait pas moyen d’avoir un local pour que les musulmans puissent y prier à midi. Comme il n’y avait plus de chapelle dans l’école (1) et que le professeur en question souhaitait mettre en place un nouveau coin-prière, l’idée d’un oratoire inter-religieux a fait son chemin.
Nous fêtons aujourd'hui saint Jean Berchmans auquel Evangelizo.org consacre la notice suivante :
SAINT JEAN BERCHMANS
Jésuite (1599-1621)
Ce jeune Saint, patron des novices, naquit à Diest le 13 mars 1599, dans le diocèse de Brabant, en Belgique. C'est au sanctuaire de Notre-Dame de Montaigu qu'il fit vœu de chasteté perpétuelle.
À l'âge de seize ans, une charité anonyme lui permit d'entrer au collège des Jésuites de Malines. En lisant les écrits du bienheureux Pierre Canisius et la vie de saint Louis de Gonzague mort vingt-cinq ans auparavant, Jean Berchmans se sentit attiré vers la Compagnie de Jésus. Il obtint difficilement le consentement de son père.
tableau du 18e s. (Saint-Sacrement - Liège)
source : Radio Vatican
La crise actuelle est d’abord une crise du sens et des valeurs avant d’être économique et sociale. Benoît XVI l’a réaffirmé ce vendredi matin, dans un discours à l’Assemblée plénière du Conseil pontifical pour les laïcs, réunie du 24 au 26 novembre à Rome. Alors qu’une mentalité diffuse semble déterminée à écarter Dieu, le Pape invite, au contraire, à recommencer par Dieu, pour redonner aux hommes leur dimension totale et leur pleine dignité. Cette mentalité, qui renonce à toute référence à la transcendance, a-t-il dit, s’est révélée incapable de comprendre et de protéger l’homme. C’est cette mentalité qui est à l’origine de la crise économique et sociale actuelle. Les hommes qui prétendent exister uniquement d’une manière positiviste, dans ce qui peut être calculé et mesuré, finissent par être étouffés.
Mais, dans son discours, Benoît XVI a voulu aussi interpeller directement les chrétiens sur la solidité de leur foi, qui n’est jamais acquise une fois pour toutes ; une question négligée alors qu’on s’efforce de rendre plus incisive leur présence dans le domaine social, économique et politique. Pour le Pape, les chrétiens doivent revenir de façon plus déterminée à la centralité de Dieu. Les chrétiens - a-t-il relevé - ne vivent pas sur une autre planète, à l’abri des maladies du monde, ils en partagent les troubles, la confusion, les difficultés. Dieu n’est pas toujours la référence centrale de leurs choix, de leurs opinions, de leurs positionnements et de leurs actions. Il est donc urgent de proposer à nouveau la question de Dieu au sein même du tissu ecclésial. Et les laïcs catholiques devront témoigner de manière transparente de l'actualité de la question de Dieu dans tous les champs de la pensée et de l'action.
Evoquant les JMJ qui se sont tenues au mois d’août à Madrid, Benoît XVI a relevé que cette multitude immense de jeunes, enthousiaste et fraternelle, avait illuminé la vieille Europe et le monde entier et prouvé l’actualité de la recherche de Dieu. Les prochaines JMJ auront lieu en 2013 à Rio de Janeiro. Le Pape a également évoqué le Congrès pour les laïcs asiatiques qui s’était tenu à Séoul en 2010. Il a relevé que les chrétiens d’Asie n’étaient qu’une petite minorité, parfois en proie à une véritable persécution.
"Etty Hillesum, un maître spirituel pour aujourd'hui", journée animée par Jean-Pierre Nave, président de l'association des Amis d'Etty Hillesum dimanche 4 décembre 2011 de 9h à 17h au Carmel de Mehagne (Communauté du Chemin Neuf) 27, Chemin du Carmel 4053 Embourg
Inscriptions : +32 4 365 10 81 - carmelmehagne@chemin-neuf.be