Une église catholique a été attaquée et dévastée dans le Diocèse de Quilon, dans le sud du Kerala (Inde méridionale) par des vandales opérant masqués. C'est ce que communique à l'Agence Fides S.Exc. Mgr Stanley Roman, Evêque de Quilon qui se déclare « préoccupé parce que, en tant que chrétiens, nous sommes exposés à la montée en puissance des différents extrémismes religieux, surtout celui de matrice hindoue mais également celui d'origine islamique ». L'Evêque, qui s'est rendu hier dans l'église dédiée à Notre-Dame de Vailankanni, se trouvant dans le village de Kottenkulangara, raconte à Fides que, dans la soirée du Dimanche 4 septembre, un groupe d'environ 20 hommes masqués s'est introduit dans la petite église, forçant portes et fenêtres. Les vandales ont détruit l'autel, les confessionnaux... Avertis par les bruits, un certain nombre de catholiques habitant dans les environs se sont dirigés vers l'église mais les malfaiteurs les ont chassés en les menaçant pour ensuite prendre la fuite.

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Après les jours de ferveur passés par de nombreux jeunes à Madrid lors des JMJ, quel sera le menu des élèves au cours de religion? Une tribune parue dans la Libre, il y a deux ans, reste malheureusement tout à fait d'actualité. Charlotte de Saint-Moulin, de retour d'un voyage en Terre Sainte avec les jeunes de sa chorale, dressait alors un état des lieux alarmant. Comment pourrait-il en être autrement quand on examine le manque de clarté des programmes du cours de religion, la faible préparation de nombreux maîtres chargés d'enseigner cette "matière", la précipitation avec laquelle on désigne des enseignants pour enseigner la religion où il reste de nombreuses postes non encore affectés, la pratique courante de compléter les horaires des enseignants en leur donnant des heures de religion... Dans ces conditions, la conviction des professeurs de religion et leur détermination à présenter objectivement le contenu de la religion catholique ne sont pas toujours au rendez-vous, loin de là.

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Nous avons reproduit sur ce blog l'invitation à fêter la fin du Ramadan à l'abbaye des bénédictines de Liège, le 9 septembre prochain, (http://www.belgicatho.be/) et cela a suscité un grand nombre de réactions.

Disons le tout de suite et nos visiteurs le savent, nous évitons sur ce blog tout ce qui pourrait s'apparenter à de l'islamophobie primaire; mais, d'autre part, nous ne pouvons pas ne pas faire écho à toutes les persécutions dont sont victimes des chrétiens de nombreux pays islamiques, et nous avons relevé aussi les menaces et intimidations exercées à l'encontre de musulmans qui s'intéressent au christianisme ou qui s'y sont convertis. Or, nous n'avons jamais entendu des représentants du culte musulman en Belgique dénoncer officiellement ces persécutions et ces intimidations (nous sommes prêts à les relayer si nous faisons erreur et si nous avons, par mégarde, manqué des interventions de ce type).

Par ailleurs, nous ne sommes pas franchement à l'aise avec les rencontres interconfessionnelles du type de celles qui ont été organisées à Assise, même si cela s'est fait avec la participation du pape lui-même; cela a donné lieu à des faits que nous désapprouvons (églises converties, pour la circonstance, en lieux de prière ou de méditation pour d'autres cultes) et à un état d'esprit créant une certaine confusion, du style: "toutes les religions se valent" (tentation relativiste).

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SOMMAIRE DU N°229 DE SEPTEMBRE 2011

EDITORIAUX
JMJ et… démocratie, par Christophe Geffroy
La fin des rêves, par Jacques de Guillebon

ACTUALITÉ
Le luthéranisme suédois à vau-l’eau, par Michel Toda
Un nouvel Abbé pour Fontgombault, par Christophe Geffroy
« Les chemins de la foi », entretien avec Xavier Dufour
et Marc Bouchacourt
Pour trouver un emploi ciblé, entretien avec Thomas Grimaux
Vie de l’Église : JMJ, feu de paille… feu ardent, par Loïc Mérian
Les JMJ de Madrid : un grand moment de foi, par Christophe Geffroy
Témoignage d’une JMJiste à Madrid, par Élisabeth Geffroy
Reductio ad sexum et « biologisation » du droit ?,
par Guillaume Bernard
Vers une défense de la Vie en Europe ?,
par Grégor Puppinck
Chronique Vie : IVG, état des lieux alarmant,
par Pierre-Olivier Arduin
International : Agriculture et mondialisation,
par François-Georges Dreyfus

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Collaborateur d’Alain Peyrefitte durant une vingtaine d’années, Xavier Walter a consacré de nombreux ouvrages à la Chine dont il est un spécialiste reconnu. Le rédacteur en chef du mensuel « La Nef », Christophe Geffroy, l’a interrogé sur ce grand pays à l’occasion de la publication du second volet d’une imposante fresque sur son émergence actuelle, Chine rouge.

Extraits :

Pourquoi le christianisme n’a-t-il pas « pris » en Chine ? Peut-il être le complément de lumière nécessaire au confucéisme ?

« En l’an 3000, les JMJ auront lieu à Pékin », disait le P. Bro, op, revenant de Chine en 1997. Je veux bien, mais ce ne sera pas facile, en raison même du confucéisme. Lu  Zhengxiang, ministre de la République chinoise de 1912 à 1919, converti au catholicisme, bénédictin après son veuvage, mort à Bruges (2) en 1949, nourrissait une confiance totale en la capacité du confucéisme de mener les Chinois au Christ. « Le confucianisme dont les normes de vie morale sont si profondes et si bienfaisantes, trouve dans la révélation chrétienne et la vie de l’Église catholique, la justification la plus éclatante de tout ce qu’il possède d’humain ; il y trouve aussi le complément de lumière qui résout les problèmes devant lesquels nos sages ont eu l’humilité de s’arrêter, comprenant qu’il ne revient pas à l’homme de trancher le mystère du Ciel ». Je partage cette analyse. Mais il me faut reconnaître aussi que confucéisme et culture du ren, « vertu d’humanité, bienveillance envers autrui, participation de l’homme à la vertu du Ciel », prêchent une morale si saine qu’elle peut contenter l’âme chinoise plus jalouse d’ordre et de paix ici-bas que soucieuse de transcendance.

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