Dans la Libre de ce week-end, le président du Standard qui s'est aussi intéressé à la politique (Vivant), insiste pour que l'on abandonne le système des partis dédoublés en partis unilingues. C'est une suggestion tout à fait pertinente car, dans tous les pays fédéraux, les partis sont généralement fédéraux avec des structures communes qui "surplombent" les entités fédérées. Cela signifie qu'il faudrait reconstituer des partis bilingues belges pour sortir de cette logique binaire dans laquelle le pays s'enlise (encore faudrait-il que les Belges fassent l'effort de comprendre la langue de l'autre). Cela permettrait également d'échapper à cette arithmétique scabreuse où les gouvernements sont soutenus par des majorités résultant d'assemblages fragiles et manquant totalement de cohérence. Le problème serait de mettre fin à la "féodalité particratique" qui constitue la base de notre système actuel. Aux yeux de nombreux politiciens, les intérêts du parti passent bien avant ceux du pays car le souci qui l'emporte sur tous les autres est de conserver ses prébendes après avoir été réélu lors des élections suivantes.

Sur l'excellent blog de notre consoeur de "Benoît et moi", une note pleine d'à propos a été mise en ligne, reprenant un article traduit de l'espagnol :

UNE DANSE MACABRE

C'est ce qu'évoque, pour JL Restàn, l'abominable projet de traîner le Pape devant la CPI pour "crime contre l'humanité". Traduction sur "Benoît et moi" (16/9/2011)

-> La vilaine farce de La Haye

Texte original en espagnol: http://www.paginasdigital.es/..

* * *

Le cirque continue, dans ce cas avec une danse macabre. Une association nord-américaine de victimes de la pédophilie, le SNAP, a présenté devant la Cour Pénale Internationale une plainte pour crimes contre l’humanité contre le Pape Benoît XVI et trois cardinaux de la Curie pour avoir permis et couvert des cas d’abus sexuels commis par des prêtres dans divers pays du monde. Allégresse à la une des journaux, l’Église est de nouveau toute proche d’être mise banc des accusés. La vérité pèse moins que les ordures sur cette balance là. Danse macabre, oui, mais qui prétend se payer sur les intérêts. Une dernière poussée et voilà…

Tout le schéma de la plainte est abracadabrant du point de vue du droit, mais aussi du point de vue de la réalité historique. Mais attention, nous vivons dans un monde étrange et dangereux, avec des juges désireux de passer à la postérité. Faire le procès de l’homme en blanc, du vieux lama dont les révolutionnaires français avaient prédit la disparition, et qui malgré tout, résiste pour ne pas sortir de la scène ! Fantastique! Une dernière poussée et hop…

Lire la suite ici : http://benoit-et-moi.fr/ete2011/0455009f1b06c3101/0455009f620711a09.html

"N'ayez pas peur!" Ces mots nous ont été répétés tant de fois depuis que Jean-Paul II en a fait le leitmotiv de son pontificat. Est-il si évident de répondre à cet appel en des circonstances que l'on n'imaginait pas au moment où le pape nous invitait à ne pas céder à cette peur?

Le déchaînement médiatique contre l'Eglise depuis que les crimes impardonnables commis par certains clercs ont été devoilés ne connaît plus de freins. Tout fait farine au bon moulin de la haine antichrétienne. Durant les mois de juillet et août, ce fut un déferlement médiatique à propos des JMJ sous prétexte du coût qu'ils entraînaient, au point de donner plus d'importance à un rassemblement de quelques centaines de contestataires qu'au rassemblement de près de deux millions de jeunes et aux messages denses qui leur ont été délivrés. Ensuite, la perspective de la visite du pape en Allemagne a suscité une fronde de quelques dizaines de prêtres autrichiens à laquelle la presse réserve l'écho le plus large et le plus favorable. A présent, l'initiative du SNAP voulant déférer le pape et trois cardinaux devant le TPI bénéficie de l'audience la plus large. Personne ne nous a dit au juste combien de personnes ont manifesté devant le palais archiépiscopal de Malines; gageons que s'il y avait eu du monde, on nous l'aurait signalé. Mais qu'importe, aujourd'hui, c'est une plainte déposée à Gand par des victimes d'abus sexuels du fait d'ecclésiastiques qui bénéficie d'une généreuse publicité. Et demain, que sera-ce?

Devant le tribunal du grand prêtre, témoins et faux témoins sont venus déposer pour avoir la peau de Jésus. Et ils l'ont eue. Le disciple n'est pas au-dessus du Maître; les agressions verbales et médiatiques qui trouvent leur opportunité dans les crimes commis par des faux frères préludent à d'autres formes de déchaînement contre ceux qui se réclament du Christ. Des dispositifs légaux se mettent en place dans divers pays pour nous ôter la liberté de nous opposer à des lois abjectes qui autorisent l'élimination d'enfants à naître, qui banalisent une sexualité contre-nature, qui imposent des enseignements contraires aux valeurs chrétiennes et qui scandalisent nos enfants.

Et demain, qu'adviendra-t-il? Dieu seul le sait mais si nous tournons notre regard vers des pays où ceux qui partagent notre foi sont assassinés, incarcérés, torturés, nous devrions avoir honte de nos frilosités et de notre pusillanimité. Certains vous diront : "le Bon Dieu ne demande pas tout ça!". Quelle horrible proposition! Comme si nous étions promis à une vie de foi pépère dans un contexte de bienveillante indifférence où il serait exclu que nous ayons un jour à témoigner au risque d'être mis au ban de la société ou traînés sur les bancs des tribunaux, sans compter le reste...

A chaque office de complies, les avertissements de Pierre sont pourtant rappelés : "Frères, soyez vigilants et sobres parce que votre adversaire, le diable rôde comme un lion rugissant cherchant quelle proie dévorer. Résistez-lui, forts dans la foi."

Mgr Béchara Raï. le nouveau patriarche maronite libanais craint que les révolutions en cours dans le monde arabe ne portent préjudice aux chrétiens du Moyen-Orient et n’amènent les Frères musulmans au pouvoir. « Les chrétiens en paieraient le prix fort« , a-t-il laissé entendre, suscitant la polémique en justifiant les armes du parti chiite « Hezbollah » et en parlant de la présence des réfugiés palestiniens au Liban. Au retour de son voyage en France, le patriarche a déclaré à la presse avoir porté "les appréhensions et préoccupations exprimées lors de la réunion, au Vatican, du synode pour les Eglises catholiques d’Orient d’octobre dernier (…) Ce sont les préoccupations des chrétiens non pas seulement au Liban, mais dans tout le Machrek et le Moyen-Orient arabe, en Egypte, en Palestine, en Syrie, en Irak, en en Jordanie et en Terre sainte" .

Le patriarche a précisé que les forces armées syriennes sont attaquées par des groupes bien entraînés, bien armés et organisés. Il craint que la situation en Syrie ne dégénère en une guerre civile entre alaouites et sunnites, ou entre sunnites et chiites. Une guerre qui pourrait déboucher sur une partition du pays et l’instauration possible d’un régime fondamentaliste. "Dans ce cas, les chrétiens feront inévitablement les frais de ce conflit. Ils fuiront"...

Lire tout l’article ici Syrie: un soutien qui fait polémique

"Là, ils sont allés trop loin.
Et les silences de l'AFP…

Les jeunes élèves d'une école primaire de Port Elizabeth, âgées de 10 à 13 ans, ont toutes reçu la semaine dernière par injection un contraceptif de longue durée, à l'issue d'ateliers de « planning familial » organisés à l'Emzomncane Primary. Leurs parents n'avaient pas donné leur consentement et n'avaient même pas été mis au courant, bien qu'une lettre leur ait été adressée pour les tenir au courant de la tenue des ateliers, sans précision de date..."

C'est à lire sur le blog de Jeanne Smits

Bulletin de l'IEB - 15 septembre 2011

Sommaire

•   Prélever des organes sur des personnes vivantes et incapables d’exprimer leur accord ? Avis du CCBB
• 
  
•   Usage autologue du sang de cordon : aspects cliniques et scientifiques.

Ce Communiqué de presse émanant du PS, transmis par l'Attachée de presse du Groupe PS au Parlement wallon ; Parlement de la Communauté, n'est pas sans arrière-pensées :

"La Présidente du groupe PS au Parlement wallon, Isabelle Simonis : "restaurons et réaffectons nos églises classées en Wallonie"

Parmi les 2.800 biens classés en Wallonie, plus de 700 sont destinés à l'exercice d'un culte, avec les répercussions financières que l'on sait sur les pouvoirs publics tant régionaux que locaux. 380 églises sont classées comme monuments et 200 chapelles bénéficient de la même protection. Parmi ces 380 églises protégées, 38 sont sur la liste du Patrimoine exceptionnel de Wallonie.

A côté de ces monuments faisant l'objet d'une mesure de protection, s'ajoutent les édifices non classés, afférents également au culte catholique, qui se chiffrent à plus de 1.900 en Wallonie. En vingt ans, 120 millions d'euros ont été investis dans ces monuments classés. Pour l'année 2010, près de 5 millions d'euros ont été exclusivement consacrés à la restauration des édifices classés ouverts au culte.

Rien qu'en citant ces chiffres impressionnants, on comprend les enjeux majeurs qui se trouvent derrière l'entretien de ces biens. Comment les pouvoirs publics et les établissements cultuels vont-ils faire face aux coûts d'entretien et de grosses réparations de ces édifices ? Le tout dans un contexte de déclin des pratiques religieuses.

Soucieuse du problème, la Présidente du groupe PS au Parlement Wallon, Isabelle Simonis, vient de déposer, avec le député wallon Daniel Senesael, une proposition de décret visant à réaliser un cadastre des monuments classés affectés à l'exercice d'un culte en Région wallonne. Le but : disposer d'une photographie de la situation existante et d'une base objective nécessaire à toute décision raisonnée, tant en termes de restauration que de réaffectation.

Isabelle Simonis et Daniel Senesael considèrent que les biens classés doivent être évalués sur des critères liés à leur état de conservation ainsi qu'à leur taux de fréquentation. Ainsi, les autorités compétentes disposeront d'un outil de choix afin d'opérer une planification des travaux de conservation et de restauration et de mener une réflexion concertée sur le devenir des édifices relevant de l'exercice d'un culte. Il s'agit donc avant tout de mener une réflexion sur le devenir des édifices de culte et sur leur éventuelle nouvelle affectation, sans remettre en cause l'opportunité d'octroi des subsides qui est acquise, s'agissant de monuments classés."

Il y a une plus de trente ans, avec une délégation d'enseignants, nous avions rencontré le ministre en charge de l'Education nationale pour lui faire part de nos objections concernant l'instauration du "rénové". Il nous avait répondu que c'était "irréversible" et qu'il ne fallait pas rêver de "retour en arrière".

Constatons que cette "culture de l'irréversibilité des choses" s'est installée dans les esprits et que beaucoup se sont résignés avec fatalisme à une évolution inéluctable qui serait imposée par un prétendu "sens de l'histoire".

Il faut bien prendre acte aujourd'hui que ce mythe de l'irréversibilité a du plomb dans l'aile. Ainsi avons-nous vu s'effondrer l'idéologie qui prétendait incarner l'avenir de l'humanité en accomplissant les prédictions de Karl Marx. Dans le domaine pédagogique, les théories novatrices des années '70 et suivantes sont de plus en plus remises en question en raison de leurs résultats désatreux : méthode globale, constructivisme, bannissement des savoirs au profit des compétences... tout cela est aujourd'hui largement discuté et l'on s'en réjouit. Sur le terrain institutionnel belge, ceux qui considéraient comme inéluctable la marche vers le séparatisme peuvent aujourd'hui constater que le monde politique lui-même se refuse à commettre l'irréparable. Enfin, ceux qui pensaient que l'Eglise avait opéré un tournant décisif et consommé une rupture définitive avec l'avant-concile s'aperçoivent aujourd'hui que le souci de la continuité l'emporte sur la manie des expériences et des remises en question, que ce soit dans la liturgie ou dans la doctrine.

Libérés de ce fatalisme de l'irréversibilité, nous pouvons nous aventurer dans des initiatives et des expériences sans exclure celles qui ont fait leurs preuves, y compris celles de la Tradition, et c'est vraiment libérateur!

Sans être encore vraiment sortie de l'impasse, il semble que la Belgique ait évité la crise majeure et l'éclatement que d'aucuns jugeaient inéluctable. Tout n'est pas gagné comme vous le découvrirez dans la "presse généraliste", mais le pire a pu être évité cette nuit avec un nouveau compromis sur cette pomme de discorde que représente la scission de l'arrondissement de Hal Vilvorde : une scission que les partis flamands ont enfin obtenue tandis que les francophones se consolent avec diverses garanties qui leur ont été octroyées.

Cela démontre que par delà les clivages lingistiques et communautaires et malgré les intérêts contradictoires des partis engagés dans la négociation, personne n'a voulu endosser la responsabilité de mettre fin à l'existence du pays et que l'on s'est rendu compte que l'on ne pouvait en courir le risque dans les circonstances que l'Europe traverse actuellement avec les menaces qui pèsent sur son économie et sa monnaie.

Et pour ceux qui trouvent que le maintien de la Belgique est une mauvaise solution, la démonstration est faite qu'on n'en a pas de meilleure. Il reste maintenant à voir si nos tristes politiciens vont se mettre d'accord sur les autres points de la négociation mais il semble que le plus dur soit fait.

Quant à nous qui sommes convaincus du bienfait que représente une Belgique solidaire et qui pensons que toutes ces réformes et tous ces compromis constituent un mauvais chemin qu'il faudra rebrousser tôt ou tard, il nous reste à travailler pour convaincre les citoyens lambda du bienfait que représente l'existence de la Belgique. Cela suppose qu'on apprenne à se rencontrer, à comprendre (au moins passivement) la langue de l'autre, à développer les complémentarités trans-linguistiques (scaldiennes à l'ouest, entre Liège, le Limbourg et Anvers par ailleurs, etc.).

On peut rêver aussi d'un vrai fédéralisme qui ne soit pas un fédéralisme de division et de dissociation, mais d'un fédéralisme d'union entre une multiplicité d'entités fédérées comme dans tout état fédéral digne de ce nom : pourquoi pas un fédéralisme unissant des provinces, voire des arrondissements? Mais pour cela, il nous faudrait une autre classe politique, non pas constituée de gens qui défendent d'abord les intérêts de leurs partis respectifs, mais des gens capables de se hisser au niveau de l'intérêt commun et des conditions nécessaires au bien-être de tous les citoyens de "ce pays".

Monsieur le Premier Ministre,

Ainsi, il paraît que vous voulez nous quitter pour devenir secrétaire-adjoint de l'OCDE, poste auquel vous entreriez en fonction au mois de décembre prochain. Même si, on peut vous l'accorder, vos confrères politiciens font preuve de stupidité et d'absence totale de sens du bien commun, pouvez-vous ainsi quitter la barre d'un navire qui risque de s'échouer pour de bon? Dans les circonstances que traverse la Belgique, l'Europe, le monde, est-ce bien le moment de se débiner et d'opter pour une fonction sans doute plus gratifiante mais où votre présence est nettement moins indispensable? Nous vous sommes évidemment reconnaissants d'être resté au poste pendant tous ces mois écoulés et durant lesquels nos politiciens ont donné au monde le spectacle surréaliste d'une crise interminable et toujours non résolue. Grâce à vous, nous avons vécu une période de tranquillité au point de penser que la formule idéale serait de gérer les affaires courantes et d'interdire aux politiciens d'aborder l'"institutionnel". Aujourd'hui, nous nous rendons compte que le bloquage est complet : les partis autour de la table craignent de perdre la face et surtout de perdre des électeurs : le MR appréhende de perdre son électorat FDF, le CDNV ne veut pas risquer de voir son aile nationaliste le quitter au profit de la NVA...

Alors, qu'est-ce qui prévaut d'abord? Allez! Un effort! Un peu de sens du sacrifice, et votre nom restera dans l'histoire comme celui d'un homme qui aura sauvé ce pays de l'éclatement.

"Le travail humain est une clé, et probablement la clé essentielle, de toute la question sociale, si nous essayons de la voir vraiment du point de vue du bien de l'homme. Et si la solution (...) de la question sociale, (...) doit être cherchée dans un effort pour «rendre la vie humaine plus humaine» , alors précisément la clé qu'est le travail humain acquiert une importance fondamentale et décisive." Laborem exercens

 A l'occasion du 30e anniversaire de l'Encyclique sociale Laborem Exercens

vous êtes invités à assister à une Conférence

 LABOREM EXERCENS

La place centrale du travail dans l’économie sociale de marché européenne

Mercredi 21 septembre 2011

14h30 - 17h30

au Parlement européen, salle JAN 2Q2

Conférence présidée par

M. le Député Othmar Karas, Vice-Président du Groupe PPE

M. le Député Gianni Pittella, Vice-Président du Parlement Européen, Groupe S&D

Intervenant principal

Cardinal Peter Turkson,

Président du Conseil pontifical "Justice & Paix"

Interprétation simultanée en anglais, français, allemand, italien, espagnol

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AED International - Adaptation Robert Lalonde, AED Canada

« Bien qu’elle ne représente qu’une minorité de la population, l'Église catholique peut jouer un rôle fondamental dans la reconstruction du Sri Lanka et l’aider à panser ses blessures, après de longues années de guerre civile qui a coûté la vie à 100 000 personnes », a confié le cardinal Malcolm Ranjith, archevêque de Colombo, à l’Aide à l’Église en détresse (AED).

Il a dit que les catholiques détenaient « une position cruciale » pour aider à promouvoir la réconciliation entre les deux groupes ethniques du pays.

Selon le cardinal Ranjith, après plus de 20 ans de guerre, l'Église peut aider à ramener la confiance entre Cingalais et Tamouls puisque les catholiques sont présents dans les deux communautés.

« Un Cingalais ou un Tamoul, est avant tout un chrétien », a-t-il souligné, non sans penser qu’il y certains principes à respecter. « Si nous appliquons certains principes sincèrement, sans prendre partie, nous pouvons construire des ponts entre les deux communautés », a-t-il assuré.

Pour l'archevêque de Colombo, des initiatives religieuses, comme le pèlerinage au sanctuaire Notre-Dame de Madhu, fréquenté par les deux groupes, peuvent aider à unir les habitants du pays. « Elles peuvent servir de catalyseur, d’exemple pour montrer que dans notre religion, les personnes peuvent vivre ensemble », a soutenu l’archevêque.

Il insiste toutefois en disant que : « Plus que par la parole, nous devons témoigner dans les faits, montrer comment on vit les uns avec les autres ».

Le cardinal a remercié l’AED pour l’aide qu’elle a fournie à l'Église durant et après la guerre civile, par exemple, en soutenant les séminaristes, la catéchèse, en contribuant au financement de matériel éducatif pour les chrétiens, en aidant les prêtres et en participant à la restauration d’édifices religieux endommagés par la guerre.

L’AED est également intervenue au secours des personnes déplacées pendant le conflit. Selon le cardinal, 25 000 personnes se trouveraient encore dans les camps.

source : https://www.facebook.com/note.php?note_id=10150294241212800