L'Espagne est décidément bien mal embarquée. Tout le monde se souvient de ce slogan "Je suis un homme, pas un numéro"; et bien, dans ce pays, on veut bel et bien remplacer l'identité par un numéro qui serait attribué à la naissance et désignerait l'individu jusqu'à sa mort :

"Au moment de l’inscription à l’état civil, chaque enfin devrait recevoir un « numéro de série » (sic) qui sera le sien dans tous ses rapports avec l’Etat et les instances officielles jusqu’à la fin de sa vie. Pas de document pour nommer ses père et mère – pardon, ses géniteurs, l’Espagne a renoncé depuis un bon moment à la version ringarde du couple formé d’un papa et d’une maman, et il ne faudrait pas que les autres se sentent « discriminés ».

La réforme d’une législation qui date, en gros, de l’Empire romain et exige de noter la filiation de tout nouveau citoyen en regardant d’abord la filiation paternelle, ne correspond à aucune demande populaire, note HazteOir. Il s’agit tout juste de répondre aux exigences de l’idéologie de genre.

Un professeur de droit, Domingo Bello Janeiro de l’université de La Corogne, observe que la loi met des potentialités de conflit dans ce qui jusqu’à présent était paisiblement réglé par un droit multi-séculaire. Sans compter la difficulté créée par la loi dans la recherche généalogique.

Le Sénat espagnol n’a pas encore voté la mesure. Des pétitions contraires se font jour. Les gouvernements européens, de quelque bord qu’ils soient, ne sont décidément pas proches des peuples…"

source : Jeanne Smits sur Chrétienté Info

Des organismes espagnols révèlent que les violations de la liberté religieuse sont en augmentation dans le pays, parmi eux l’Association civile des avocats chrétiens (AEAC) qui a dénoncé à l’ONU 153 violations depuis 2004.

20/05/2011 - Procréation médicalement assistée PMA (Bulletin de l'IEB)

Plusieurs scientifiques (1) remettent en question la destruction systématique d’embryons sur base de leur aspect. Jean-Michel Debry, écrivait déjà dans un article paru dans « Le Généraliste » du 14 janvier 2010 que « la morphologie des embryons n’est pas, dans une large mesure, indicatrice des aptitudes implantatoires. Les biologistes de PMA ont déjà une idée de cette réalité dans la mesure où lorsqu’ils ont l’occasion de prolonger la culture in vitro jusqu’au 5ème ou au 6ème jour, ils peuvent observer de superbes blastocystes là où les embryons aux jours 2 ou 3 avaient une morphologie qui laissait à désirer. A contrario, de superbes embryons précoces peuvent dériver de zygotes qui ne paraissaient au départ pas conformes. Ceci pose question sur le plan éthique : chaque année plus de 20.000 embryons en Belgique sont détruits (ou laissés à la recherche ?) avant congélation pour cause de « morphologie imparfaite ». Jean-Michel Debry de conclure : «  Quand on sait qu’il se trouve dans ceux-là de nombreux candidats à l’implantation, on est tout de même pris d’un vertige rétrospectif… »

(1) J. De Mouzon, Fivnat, 2009.

Proposition de loi sur la "maternité de substitution" - 04/05/2011 - Procréation médicalement assistée PMA (Bulletin de l'IEB)

Le 4 mai 2011, une proposition de la loi a été déposée ( Doc 53 1429/001 Mme Nahima Lanjri et consorts) devant la Chambre des représentants afin de rendre pénalement répréhensible la commercialisation de la maternité de substitution. Les auteurs constatent que de plus en plus d’enfant nés d’une mère porteuse deviennent l’objet d’intérêts commerciaux. Les auteurs souhaitent réaffirmer le principe que l’enfant n’est pas une marchandise et souhaitent dès lors voir interdire toute transaction commerciale et toute médiation préalable à la naissance. Cette proposition prévoit notamment d’interdire qu’une femme se propose publiquement comme mère porteuse, punit toute incitation à céder son enfant et frappe de nullité les conventions passées préalablement à la naissance. Néanmoins, cette proposition ne souhaite pas interdire les conventions de maternité de substitution non commerciales lorsqu’elles sont passées après la naissance de l’enfant, la mère porteuse ayant jusqu’à ce moment le droit de garder l’enfant."

Source: IEB / Moniteur belge

L'Homme Nouveau vient de publier un numéro hors-série consacré au Planning Familial et à la pratique de l'avortement. Le commander (6 €) ICI

Sommaire

Enquête
Pendant six mois, une équipe de L'Homme Nouveau s'est rendue au Planning familial. Choses vues et entendues.
 
Réflexion
Sous la question de l'avortement et de la contraception, se cache une vision déformée de l'homme et de la femme.
Avec : La vie humaine chez les Anciens, par Philippe Kersantin ; Il était une fois l'eugénisme, par Anne-Marie Libert ; Un Évangile pour la vie, par l'abbé Louis-Marie Rineau.

Pratique
Aider, soutenir, encourager, réagir, c'est possible. Les bonnes adresses pour la vie.
ADV : la vie, une priorité sociale ; Mère de Miséricorde : À l'écoute des femmes en difficulté ; TeenSTAR : un corps fait pour aimer ; Laissez-les-Vivre, S.O.S. Futures Mères : Montrer l'avortement dans sa réalité.

C'est à découvrir ici (PDF)

La Fondation Jérôme Lejeune, en pointe dans la défense des droits des personnes handicapées dont celui à la vie, a lancé une pétition « contre l’eugénisme » du projet de loi bioéthique. Alors que « la pratique systématique du dépistage prénatal de la trisomie 21 est devenue une machine à sélectionner et à éliminer » et que « depuis juin 2009, les arrêtés « Bachelot » obligent le médecin à informer toute femme enceinte, quels que soient son âge et sa situation, des risques de trisomie 21″, « il est question, aujourd’hui, de l’inscrire dans la loi de bioéthique, à l’article 9″ avertit l’association qui dénonce « un eugénisme d’Etat ». 

Pour la Fondation Lejeune, « cet article traduit un mépris du code de déontologie médicale et un mépris de la médecine prénatale au service de la vie ». Il « transforme le médecin-obstétricien en fonctionnaire du binôme dépistage-élimination et la femme enceinte en cible potentielle d’enfants interdits de naître » et « traduit un mépris de la personne trisomique et de sa famille ».

Le député Jean Leonetti a fait inscrire au cours du premier vote de la loi à l’Assemblée nationale un amendement à l’article 9 « redonnant au médecin une liberté de prescription du dépistage tenant compte des conditions médicales de la femme enceinte (âge, antécédents). Cet amendement permettait de limiter le caractère systématique du dépistage de la trisomie 21″ indique la Fondation Lejeune. L’amendement ayant « été balayé par le Sénat et par la Commission spéciale de bioéthique de l’Assemblée nationale », elle demande aux parlementaires « d’être présents au vote et de réintroduire cet amendement « Léonetti » à l’article 9 de la loi et de marquer ainsi votre attachement à une démocratie respectueuse de la vie des hommes, libérée des pressions eugéniques ».

Eric Martin dans Nouvelles de France

Jour après jour, sur ce blog, relayant les informations qui nous viennent de Fides, de Zenit, de l'AED, d'Asianews et d'autres organismes humanitaires, nous tâchons d'attirer l'attention sur le sort de milliers de gens qui sont victimes de situations de violence à travers le monde. Leur tort est d'être chrétiens et il a fallu que des débats politiques aient lieu pour que soient enfin reconnues les persécutions qui les visent parce qu'ils sont chrétiens, précisément. Ils sont victimes d'extrémistes hindous en Inde, d'islamistes au Pakistan, en Irak, en Indonésie, en Egypte, au Soudan, au Nigeria, etc. L'attention est momentanément attirée par des faits dramatiques lorsqu'un homme est égorgé, quand des femmes sont battues, violées et défigurées, quand, sous prétexte de "blasphème", on incarcère ou on exécute... Mais qui pense encore aujourd'hui à Asia Bibi et à tant d'autres qui subissent un sort similaire? Nous sommes étrangement versatiles et il suffit que de nouvelles affaires comme cette misérable histoire de DSK occupent la une pour qu'on oublie le sort tragique des ces "minorités invisibles". Même dans nos églises, on n'évoque ces réalités que du bout des lèvres quand on veut bien inviter l'assembée à y songer dans des "intentions" formulées de façon souvent peu explicite.

Et si un jour il nous était demandé ce que nous avons fait de nos frères ?