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Actualité - Page 1827

  • Des oubliés de l'histoire au coeur de la rencontre entre le pape et les Roms

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    Le pape accueillait aujourd'hui plus de quinze cents Roms au Vatican auxquels il a rappelé qu'ils avaient toute leur place dans l'Eglise. On trouvera sur le site de notre amie et consoeur la traduction du discours qu'il leur a adressé : http://benoit-et-moi.fr/2011-II/0455009ed20de8213/0455009f010c7d315.html

    Le pape a aussi évoqué la figure du bienheureux Ceferino Jiménez Malla, que les "rouges espagnols" fusillèrent en 1936; il était coupable d'avoir voulu venir au secours d'un prêtre molesté lors d'un massacre à Barbastro, au mois de juillet. Lors de son exécution, il avait 75 ans, son dernier cri fut : "Vive le Christ Roi".

    Le pape a également rappelé un génocide oublié : celui des Tziganes qui ne fut même pas évoqué au procès de Nuremberg et qui pourtant fit entre 500.000 et 700.000 victimes :

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  • Chronique des oubliés : le sort des Hmongs s'aggrave

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    C'est dans "Eglises d'Asie" (MEP) - 10 juin 2011

    Selon des sources locales, la répression anti-chrétienne s’est intensifiée dans le nord-est du pays, suite aux manifestations le mois dernier, de milliers de membres de l’ethnie hmong.

    « Nous sommes très inquiets pour l’avenir du vicariat apostolique de Luang Prabang où toute activité religieuse est entravée et les catholiques sous étroite surveillance », a confié le 9 juin dernier à l’agence Ucanews, le P. Tran Xuan Nhan, un prêtre vietnamien du diocèse de Vinh, exerçant son ministère au Laos depuis de nombreuses années.

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  • France : la réaction de la Fondation Jérôme Lejeune au sujet du projet de loi bioéthique

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    Communiqué publié par la Fondation Jérôme Lejeune après l’adoption par le Sénat du projet de loi bioéthique en 2ème lecture.

    La Fondation Jérôme Lejeune salue l’effort politique du gouvernement depuis le vote en 2ème lecture de l’Assemblée nationale qui s’est traduite par une réelle mobilisation des parlementaires. Mais sur le fond, la Fondation renouvelle son opposition ferme aux dispositions non respectueuses de la vie humaine :

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  • L'apocalypse démographique ?

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    S'il est un thème récurrent dans les médias, c'est bien celui-là : la planète serait menacée par la démographie galopante. Le prétexte en est fourni aujourd'hui par les nouvelles projections onusiennes qui ont considérablement élevé le niveau de leurs prévisions basées sur des extrapolations que l'on peut contester.

    Les écologistes extrémistes qui font de la nature une valeur absolue voient dans l'humanité une menace pour celle-ci; il faudrait donc recourir à une politique de limitation des naissances pour conjurer ce destin fatal. C'est oublier que, pour une large part, l'allongement de la durée moyenne de la vie entraîne cette hausse de la population mondiale, et que les pressions exercées sur les populations pour les convaincre de diminuer la natalité nous condamnent à vivre avec une humanité vieillissante et nous prive du nécessaire remplacement des générations déclinantes par des générations jeunes et pleines de promesses. C'est aussi un réflexe de vieux riches nantis qui n'ont pas envie de partager leur prospérité avec des "pauvres". Au XIXe siècle déjà, l'approche malthusienne voulait dissuader les pauvres des classes laborieuses et exploitées de faire des enfants parce que la Nature n'avait pas mis le couvert pour eux! Le même discours est tenu à l'ONU par les représentants des pays riches à l'égard des pays pauvres. C'est tellement plus facile que de remettre en cause le système injuste de la répartition des richesses au niveau mondial! Si l'on aidait véritablement les pays défavorisés à se développer, la démographie s'y équilibrerait de façon assez logique comme on a pu le constater chez nous lorsque le niveau de vie s'est progressivement élevé. On sait que pour des gens véritablement misérables, la vie sexuelle est un dérivatif gratuit qui, effectivement, génère trop de naissances. On pourrait donc imaginer que les fonds que l'on débloque pour organiser des campagnes de planning familial (qui incluent le recours à l'avortement) soient investis dans l'aide au développement et dans une réelle éducation à la parenté responsable, basée sur la maîtrise de soi et le respect de l'autre.

    A ce sujet, on consultera utilement la note que Jeanne Smits avait mise en ligne le 14 mai dernier

  • Les Roms au Vatican

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    C'est la Communauté de Sant'Egidio qui nous en informe :

    "Samedi 11 juin, le Pape recevra en audience plus de 1500 Roms Sinti, Manouches, Kale, Yenish et gens du voyage de vingt pays d'Europe, d'Italie et de plusieurs « campements » de Rome, à l'occasion du 75e anniversaire du martyre et des 150 ans de la naissance du bienheureux Zeffirino Giménez Malla (1861-1936), gitan martyr de la foi d'origine espagnole.

             L’événement a été réalisé par le Conseil pontifical pour la Pastorale des migrants et des personnes en déplacement, la Communauté de Sant’Egidio, la Fondation «Migrantes» de la Conférence épiscopale italienne et le diocèse de Rome.

    La rencontre renouvelle l'attention de l'Eglise pour ce peuple : Paul VI le rencontra à Pomezia en 1965 et l'accueillit en 1975 à Castel Gandolfo. Jean-Paul II rencontra à plusieurs reprises différentes délégations et proclama bienheureux le gitan Zeffirino en 1997. Puis, durant le Grand Jubilé de l'an 2000, le Pape demanda pardon au Seigneur pour les péchés commis à l'égard des Tsiganes par les enfants de l'Eglise.
    Parmi les témoignages, il y aura celui de Ceija Stojka, romnì autrichienne déportée à l'âge de 9 ans, d'abord à Auschwitz, puis à Ravensbrück et à Bergen-Belsen. Sa famille comptait plus de 200 personnes ; seules six survécurent à la guerre et à l'extermimation.
     
    « L'audience des Roms européens par le Pape est un fait hautement significatif, d'un point de vue culturel et social, ainsi que du point de vue religieux. C'est aussi un fait historique : c'est la première fois que les Rom et Sinti sont reçus de cette manière au Vatican. L’audience témoigne que l'Église aime les Roms, et qu'elle s'engage aux côtés de ces populations, afin qu'elles soient reconnues comme un minorité européenne, avec ses droits et des devoirs ». C'est ainsi que le président de la Communauté de Sant'Egidio, Marco Impagliazzo, commente le pèlerinage et l'audience. « C'est un événement significatif à un moment où de nombreux épisodes d'antigitanisme se sont manifestés dans différents pays européens, alors que l'intégration semble la seule voie possible pour vivre ensemble en paix et en sécurité. La Communauté de Sant’Egidio, engagée depuis trente ans aux côté des Roms et des Sinti en Italie et en Europe, est particulièrement heureuse de cette occasion qui montre encore une fois que la figure du Pape se présente comme un même père de tous les peuples, notamment des plus pauvres ».
     
    Dans l'après-midi du samedi 11 juin, à 18h00, la Communauté de Sant’Egidio organise une veillée de prière dans la basilique Saint-Barthélemy-en-l'Île. Au cours de la cérémonie, un objet religieux ayant appartenu au bienheureux Zeffirino sera remis et déposé sur l'autel des martyrs d'Espagne.
     
    A l'issue de la veillée de prière aura lieu une fête en plein air avec les habitants de Rome, Italiens et Roms."
  • L'information rend-elle c... ?

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    Cela semble être l'opinion de Bruno Dayez et il paraît-difficile de ne pas y souscrire...

    à découvrir ICI, en "opinions", dans LaLibre.be.

  • Après Asia Bibi, Farah Hatim et bien d'autres...

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    001.jpgLes cas de jeunes femmes chrétiennes enlevées, contraintes à épouser des hommes musulmans et à se convertir à l'islam sont plus de 700 chaque année. Et de nombreux autres échappent à ce dénombrement parce qu'ils ne font pas l'objet de plaintes. C'est ce qu'indiquent à l'Agence Fides des sources de l'Eglise locale, impliquées dans la lutte contre ce phénomène, aujourd'hui revenu à l'honneur des chroniques au travers du cas de Farah Hatim, jeune catholique enlevée, convertie et contrainte à contracter un mariage islamique dans la ville de Rahim Yar Khan, dans le sud du Punjab (voir Fides 07, 08, 09/06/2011).

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  • De Luther à Benoît XVI

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    couvlutherbenoit.jpgLes Editions de l'Homme Nouveau viennent de publier : "De Luther à Benoît XVI" du Père Michel VIOT, 250pp., 19€.

    Présentation (Homme Nouveau)

    Dans des entretiens recueillis par le journaliste Charles-Henri d'Andigné, Michel Viot raconte son itinéraire hors du commun : jeune socialiste, ordonné pasteur en mai 68, les émeutes estudiantines le conduisent à rompre avec la gauche. Il deviendra inspecteur ecclésiastique (évêque) luthérien. Entré dans la franc-maçonnerie (Grande loge de France), il gravit des différents grades jusqu'à celui de vénérable et de grand officier, membre des instances dirigeantes. C'est là qu'il rencontre Robert Boulin et dirige son initiation avant de nouer une amitié qui durera jusqu'à la mort tragique du ministre. Il fait le choix - dûment réfléchi -de quitter en 2000 la Grande loge nationale française (qu'il avait rejoint en 1987) et de revenir à l'Église catholique l'année suivante.

    Personnalité atypique, il a côtoyé les grands de l'Église comme ceux de l'État. Son livre explique son cheminement, dévoile des aspects méconnus de l'affaire Boulin, aborde le problème de la laïcité et de l'islam en France, propose un regard original sur le monde de la prison, l'œcuménisme, le débat liturgique sur la messe d'avant et d'après le concile, ou les accusations portées contre Pie XII et Benoît XVI. En homme libre, le Père Michel Viot a décidé de parler en témoin irrécusable, sans craindre de bousculer les idées reçues.

    Né en 1944, ancien pasteur luthérien et dirigeant maçonnique, le Père Michel Viot est aujourd'hui prêtre catholique, curé de paroisse et aumônier de prison dans le diocèse de Blois. Auteur de plusieurs ouvrages, conférencier de renom, il a fondé en 2008 l'association « Écouter avec l'Église » pour mieux faire connaître l'enseignement des papes.

  • On requiert votre prière

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    david.jpgolivier.jpgChers amis priants,

    Nous vous contactons de manière exceptionnelle car une nouvelle douloureuse vient de nous parvenir.

    Cet après-midi (c'était hier, jeudi), nos frères David et Olivier ont été victimes d'un grave accident de voiture. Ils sont tous les deux dans un état grave à l’hôpital. Frère David est dans le coma et souffre d'un traumatisme crânien important (sans hémorragie). Les médecins sont impuissants et ne peuvent se prononcer quant à une éventuelle amélioration. Notre frère Olivier a été opéré pendant 2 heures de l'abdomen et ne souffre pas de la tête. A l'heure qu'il est, nous n'avons pas plus d'informations les concernant car nos deux frères sont dans deux hôpitaux différents. Frère Marc et frère Emmanuel sont partis auprès d'eux.

    Si nous vous écrivons donc, c'est parce que votre prière nous est chère et que nous espérons qu'à travers elle, l'état de santé de nos deux frères puissent s'améliorer.

    Afin que la Fraternité puisse vivre cela sereinement, nous vous demandons de ne pas nous téléphoner pour demander des nouvelles de nos frères. Nous vous tiendrons au courant de leur situation plus tard.

    Nous comptons sur votre prière,

    Les frères et soeurs de Tibériade

    Infos sur le site de Tibériade : http://www.tiberiade.be/fr/intercession-pour-david-et-olivier.html

  • Un regard sur les écrivains catholiques d'hier à aujourd'hui

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    Sur son blog, et sur Agoravox, Amaury Wattremez se penche sur "les écrivains catholiques d'hier à aujourd'hui". C'est un exercice salubre dont on n'est pas obligé de partager tous les jugements. Féroce à l'égard de Guy de Larigaudie, rendant justice à Barbey d'Aurevilly, à Bloy  et à Huysmans, mitigé à l'égard de Claudel, admiratif pour Bernanos, il poursuit son survol jusqu'à des auteurs d'aujourd'hui, Fabrice Hadjadj et Alexandre Jollien; au passage, il n'hésite pas à tirer de son placard Jean de la Varende injustement délaissé. J'ai eu du plaisir à lire cette chronique, j'espère que vous en aurez tout autant : c'est ici : http://www.agoravox.fr/

    ...et je ne peux m'empêcher de reproduire cette citation de Huysmans :

    « Seigneur, prenez pitié du chrétien qui doute, de l'incrédule qui voudrait croire, du forçat de la vie qui s'embarque seul, dans la nuit, sous un firmament que n'éclairent plus les consolants fanaux du vieil espoir ! »

  • La famille pâtit du modèle social suédois

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    Une excellente note est consacrée par Jeanne Smits à l'impact nuisible aux familles du "modèle" social suédois.

    Extrait :

    "Je dois ces faits et chiffres à un sociologue, chercheur et coach suédois, Jonas Himmelstrand, qui travaille sur ce « modèle » depuis de longues années : très exactement depuis que, au début des années 1990, il constata que la Suède était championne d'Europe des congés maladie des femmes, souvent liés au stress, et que tout n'allait pas si bien dans le royaume. Au fil de ses recherches il a constaté que le niveau scolaire suédois s'est effondré, le niveau d'indiscipline dans les écoles est parmi les plus élevés d'Europe, les jeunes adolescents y connaissent d'importants taux de déprime, de mal-être et de problèmes psychologiques. 20 à 30 % des adolescentes suédoises – trois fois plus qu'il y a 20 ans – se plaignent d'être soucieux, anxieux ou d'éprouver des douleurs physiques. Les parents s'y trouvent de plus en plus démunis devant les tâches éducatives, même parmi les classes moyennes."

    à découvrir sur le blog de Jeanne Smits

  • France : expérimentation sur l'embryon : communiqué de l'Alliance pour les Droits de la Vie

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    L’Alliance pour les Droits de la Vie prend acte du sursaut opéré par le Sénat en seconde lecture pour éviter les plus graves dérives qu’il avait introduites en première lecture.

    Pour le docteur Xavier Mirabel, président de l’Alliance pour les Droits de la Vie : « Le maintien de l’interdiction de recherche sur l’embryon humain représente un symbole fort pour éviter que ce dernier se trouve totalement transformé en matériau de laboratoire». L’Alliance regrette cependant que les dérogations élargies et sans limite de temps à l’interdiction, ne respectent pas le principe de la dignité qui doit s’appliquer au commencement de la vie humaine.

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