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Belgique - Page 363

  • Ensemble pour l'Europe : un communiqué rend compte de l'évènement

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    “Ensemble pour l’Europe” – 12 mai 2012 (Communiqué)
    Journée à Bruxelles et dans 144 villes d’Europe

    Au-delà de la crise, l’espérance

    Alors qu’en Europe renaissent les nationalismes et les divisions, et que la crise économique tenaille divers pays, des chrétiens de différentes Églises, appartenant à des mouvements et des communautés nouvelles, se sont réunis samedi 12 mai 2012 à Bruxelles, dans la Gold Hall du Square Meeting Center – en lien satellite avec 144 autres villes européennes – pour l’initiative “Ensemble pour l’Europe” édition 2012, après celle de Stuttgart 2004 et 2007. Plus de 1000 personnes à Bruxelles venues de tous les coins d’Europe et plusieurs dizaines de milliers dans les 144 villes en 22 pays reliées par satellite, ont adressé un message d’espoir, d’unité et de paix à l’Europe.

    Promoteurs de l’événement : plus de 250 mouvements et communautés d’Europe, parmi lesquels : le Mouvement des Focolari, Fondacio, la Communauté de Sant’Egidio, l’YMCA-UCJG de l’Allemagne, Schönstatt, Syndesmos (jeunes orthodoxes) et la Fraternité charismatique catholique… Le manifeste “Ensemble pour l’Europe 2012” a été proclamé en présence de parlementaires, hommes politiques et élus de divers pays, d’évêques évangéliques, orthodoxes et catholiques, d’hommes et de femmes du monde de la culture et de représentants de la société civile. Après avoir rappelé la vision d’unité des Pères fondateurs de l’Europe, les mouvements et les nouvelles communautés ont fait appel aux peuples européens pour qu’ils affrontent en étant unis les défis du monde globalisé et qu’ils ne se replient pas sur ce qui est secondaire.

    “L’Europe est un destin et une nécessité parce qu’elle réalise, dans une diversité réconciliée, la civilisation du vivre ensemble”, peut-on lire dans le manifeste. Maria Voce, présidente du Mouvement des Focolari, faisant référence au chemin qui a conduit à l’événement d’aujourd’hui, a parlé d’une “entreprise fascinante qui, dans un esprit de communion, prépare un futur de fraternité et de paix pour les individus et pour les peuples”.

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  • Bulletin de l'Iinstitut Européen de Bioéthique - 14 mai 2012

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    images (4).jpgSommaire

  • Homophobie : la RTBF manipule l’information

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    D’Eric de Beukelaer, Doyen de Liège Rive-gauche, sur son « minisite » :

    J’ai quitté le débat « Mise au Point » de ce dimanche [13 mai 2012 ndlr] avec un goût amer à la bouche. Et après avoir vu les deux JT du jour, je suis carrément en colère. Une première – car d’habitude je participe à ce genre d’exercice sans état d’âme. Je connais les règles du jeu et du format médiatique (…).

    Je me suis levé à l’aube ce dimanche matin et j’ai fait un aller/retour Liège-RTBF – au cours d’un WE avec deux mariages en paroisse et des professions de foi – parce que je pensais que le débat permettrait de bâtir des ponts. Des ponts entre le monde des religions et la communauté homosexuelle. Et cela, non pas par irénisme. Je ne crains pas l’opposition. Mais – comme tant d‘autres – le meurtre du jeune Ishan par des paumés sur le territoire de ma paroisse, m’a profondément choqué. Je compte des homosexuels dans ma famille et parmi mes amis. Je ne souhaite pas qu’ils tremblent en sortant dans la rue.

    Bref, en arrivant à la RTBF ce dimanche matin, je ne craignais pas un débat musclé. Mais j’espérais aussi un peu d’écoute et de dialogue. Un dialogue sans langue de bois pour lequel je me suis toujours mouillé, sans jamais avoir eu le moindre mot de reproches de la part de la hiérarchie ecclésiastique. Ainsi, cette interview donnée en 2004 au site Gaybelgium.

    Mais voilà – une fois de plus les clichés bêtes et faciles ont pris de dessus : « les religions cassent du pédé ». Au lieu d’entrer en dialogue avec le musulman Yacoub Mahi – qui a courageusement répondu à l’invitation – chacun s’est cru autorisé de lui tomber dessus. Quant à votre serviteur, quand il essaya de ramener la balle au centre en parlant d’accueil et de non-discrimination, on lui envoya dans les gencives un mystérieux texte « haineux » contre les homosexuels du pape Jean-Paul II (qu’on se garda cependant bien de citer).

    Il y eut ensuite le traitement médiatique ultérieur du débat. Une dépêche RTBF qui souligne que mon appel au dialogue ne reflétait « pas forcément la position officielle de l’Eglise » et que le Vatican avait soutenu « dans les pays africains des initiatives législatives qui condamnent (juridiquement) l’homosexualité » (ce qui est archifaux). De la même veine fut la séquence du JT de dimanche midi, et plus encore celle de dimanche soir. En tant que représentant à ce débat de la première communauté religieuse de Belgique, face au découpage de mes interventions lors de ces JT, un seul mot me vient à la bouche : désinformation.

    Bref, au lieu d’être une occasion de bâtir des ponts, le débat du jour contribua à construire des murs. Les faucons l’ont emporté sur les colombes. La raison de tout ceci n’est pas difficile à chercher. Il y a, d’une part, la colère de nombre d’homosexuels face à ce qu’ils ressentent comme du rejet de la part des religions. Cela, je puis le comprendre. Mais il y a également la bonne conscience anticléricale d’une certaine culture bobo.(…)

    Tout le post ici : Homophobie – Triste débat à Mise au Point. Traitement médiatique peu éclairé (RTBF) 

  • Fêter les mamans

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    la-maternite-1901.jpgC'est aujourd'hui, en Belgique, la Fête des Mères.

    "Enfanter c’est donner la vie mais c’est aussi mettre au monde. C’est là l’oeuvre de toute une vie et il n’y a que l’amour qui peut y parvenir. Fêter les mamans c’est se donner la chance, une fois par année, de contempler le mystère de la maternité et de remonter à sa source. C’est se permettre de dire merci à celles qui nous engendrent à la vie.

    Quant à celles qui nous ont quittés et qui ne manquent certes pas de continuer à veiller sur nous, pensons à les prier en toute simplicité. C’est encore leur dire merci."

    source

    Maternité par Pablo Picasso

  • L’Eglise est-t-elle "homophobe" ?

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    Dans sa rubrique "Questions Essentielles", le site "catholique.org" pose cette question "l'Eglise est-elle homophobe" ?

    Voici sa réponse :

    Que pense la Bible de l’homosexualité ? Que nous propose l’Eglise en sa présence ?

    L’homophobie, ou « peur de l’homosexualité », est une expression fréquemment utilisée par les militants homosexuels pour stigmatiser ceux qui n’expriment pas des idées favorables à leurs revendications, sous prétexte que leurs opposants auraient soi-disant une peur irrationnelle des rapports entre personnes du même sexe. Mais cette accusation est sans fondement, car on peut très bien être en désaccord avec certains comportements, sans pour autant en avoir peur. L’Eglise, à la suite du Christ, nous apprend d’ailleurs à toujours « haïr le péché, mais à aimer les pécheurs ».

    Comme une bonne mère qui aime ses enfants, l’Eglise doit savoir nous indiquer nos erreurs, pour nous aider à guider nos vies, c’est-à-dire POUR NOTRE BIEN. L’Eglise a en effet reçu du Christ le devoir d’éclairer les hommes : Sans lumière, on trébuche et on tombe ! Accuserait-on un médecin d’être patiento-phobe parce qu’il prescrit des traitements exigeants à ses patients ?

    L’homosexualité se présente souvent, chez les personnes homosexuelles, comme une définition constitutive de leur être même : « Je SUIS mon homosexualité, et donc, condamner l’homosexualité, c’est me condamner. » Cette erreur provient du fait que la sexualité, comme la religion, est le lieu où s’exprime ce qu’il y a de plus intime dans le cœur de l’homme. Les hommes sont par nature des êtres relationnels. C’est pour cela que la sexualité peut prendre un caractère quasi « religieux », et parfois même se transformer en forme d’idolâtrie.

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  • Liège, 12 mai : Nuit des cathédrales

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    entete_cathedrales_gauche_2010.jpg

    La Nuit des Cathédrales aura lieu à Liège le samedi 12
    mai prochain, de 17h45 à 23h, sur le thème des chrétiens d’Orient, à la
    cathédrale Saint-Paul bien sûr ! Liège est la seule cathédrale belge qui
    participe à cette animation initiée en 2008.

    17h45 Carillons Fabrice Renard
    18h00 Prière du soir soutenue par la Chorale Euregio Fortissimo
    18h15 Académie Grétry (cloître et jardin)
    18h30 Vernissage de l’exposition Le Mystère Copte
    Visite du Trésor
    19h00 - 19h30 Chant byzantin par Euregio Fortissimo
    20h00 Conférence Les chrétiens d’Orient au cœur de l’actualité par le Professeur C. Cannuyer
    21h 00 Chorale Euregio Fortissimo
    21h00 - 22h30 Adoration avec l’Emmanuel (chapelle du chapitre)
    21h30 - 22h30 Concert de musique de chambre russe, sous la direction de Madame Baranowska du Conservatoire de Liège
    22h30 - 23h00 Orgue - Joëlle Sauvenière
    23h00 Prière de la Nuit

    Organisation : Conseil « Cultures, Cité et Eglise »

  • Liège, 20 mai : quand musique et peinture se conjuguent

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    sabinecorman.jpgLe projet « Capella in Collegiale », inspiré du concept « artistes en résidence »,  est porté par les associations  Ensemble Vocal Marignan et Espace Saint-Denis.  « Capella in Collegiale » a pour ambition d’organiser chaque année quelques événements essentiellement musicaux mais accordant aussi une part importante au texte et à l’image.

    Le projet se veut créatif par la recherche de mises en scène et de collaborations originales, visant à animer et valoriser l’espace de manière innovante et à faire vibrer la remarquable acoustique du bâtiment.

    Le premier concert de ce cycle est inspiré des textes du Cantique des Cantiques et des peintures de Sabine Corman  … un voyage feutré dans les couleurs et les sons inspirés par l'amour.

    ... que tu es belle ma bien-aimée...

    Concert

    de l'ensemble vocal Marignan
    direction Joël Hurard

    Oeuvres de Dunstable, Victoria, Guerrero, Lassus, Sermisy,
    Gastoldi, Monteverdi, Brahms, Debussy, Willan et Walton.

    Collégiale Saint-Denis à Liège
    Dimanche 20 mai 2012 à 20h30

    Projection d'œuvres de Sabine Corman

    Entrée : 10 € - Étudiants : 7 € - Gratuit pour les moins de 18 ans
    Pas de réservation - Placement libre - www.ensemblevocalmarignan.be
  • La dérive totalitaire de la démocratie

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    Nous reproduisons ci-dessous un billet de Philippe Maxence paru hier sur le site de l'Homme Nouveau. Il s'agit d'envisager la démocratie dans ce qu'elle peut avoir de totalitaire. Et que dire dans ce pays où nous avons quelques mesures d'avance sur l'Hexagone? On le voit bien lorsque même l'archevêque de Malines-Bruxelles n'est plus libre de s'exprimer sans recevoir les foudres des représentants des élus au pouvoir. Et que dire de ce battage d'opinion qui fait rage actuellement pour nous imposer le politiquement et culturellement correct au sujet de l'homosexualité, mise sur le pavois ce week-end. Malheur à nous si nous osons encore affirmer que le mariage, comme le dit le dictionnaire, consacre l'union entre un homme et une femme. On a vu aussi comment il a été rendu compte dans les médias de la récente Marche pour la Vie organisée à Bruxelles. Combien de temps supportera-t-on encore qu'un blog comme celui-ci ose aller à l'encontre de la pensée dominante? Et combien de temps pourrons-nous encore "tenir" alors que tout conspire contre ce que nous pensons et ce que nous aimons?

    Résultat de l'élection présidentielle oblige, la presse s'est plu à voir dans la transition pacifique entre un Président de droite et son successeur de gauche, la preuve que notre pays était une « démocratie pacifique ». C'est, surtout, la preuve que les mots supportent tout !

    Pacifique, une démocratie qui considère comme un droit la suppression des enfants dans le ventre de leur mère ?

    Pacifique, une démocratie qui se prépare à éliminer ses vieillards et ses malades, comme le prévoit la panoplie électorale du nouveau Président ?


    Dans Evangelium Vitæ, le pape Jean-Paul II a qualifié très justement une telle démocratie : totalitaire. Le passage en question de cette encyclique est particulièrement fort. Il semble pourtant que nous l’ayons oublié, comme si l’évolution du système politique dans lequel nous sommes était normale. Le propos de Jean-Paul II mérite pourtant d’être relu et analysé. Parlant des conséquences du relativisme, le pape écrivait :


    « Le “droit” cesse d'en être un parce qu'il n'est plus fermement fondé sur la dignité inviolable de la personne mais qu'on le fait dépendre de la volonté du plus fort. Ainsi la démocratie, en dépit de ses principes, s'achemine vers un totalitarisme caractérisé. L'État n'est plus la “maison commune” où tous peuvent vivre selon les principes de l'égalité fondamentale, mais il se transforme en État tyran qui prétend pouvoir disposer de la vie des plus faibles et des êtres sans défense, depuis l'enfant non encore né jusqu'au vieillard, au nom d'une utilité publique qui n'est rien d'autre, en réalité, que l'intérêt de quelques-uns.


    Tout semble se passer dans le plus ferme respect de la légalité, au moins lorsque les lois qui permettent l'avortement ou l'euthanasie sont votées selon les règles prétendument démocratiques. En réalité, nous ne sommes qu'en face d'une tragique apparence de légalité et l'idéal démocratique, qui n'est tel que s'il reconnaît et protège la dignité de toute personne humaine, est trahi dans ses fondements mêmes : “Comment peut-on parler encore de la dignité de toute personne humaine lorsqu'on se permet de tuer les plus faibles et les plus innocents ? Au nom de quelle justice pratique-t-on la plus injuste des discriminations entre les personnes en déclarant que certaines d'entre elles sont dignes d'être défendues tandis qu'à d'autres est déniée cette dignité ?”. Quand on constate de telles manières de faire, s'amorcent déjà les processus qui conduisent à la dissolution d'une convivialité humaine authentique et à la désagrégation de la réalité même de l'État.


    Revendiquer le droit à l'avortement, à l'infanticide, à l'euthanasie, et le reconnaître légalement, cela revient à attribuer à la liberté humaine un sens pervers et injuste, celui d'un pouvoir absolu sur les autres et contre les autres. Mais c'est la mort de la vraie liberté : “En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque commet le péché est esclave du péché” (Jn 8, 34). » (n. 20).


    Si nous ne prenons pas en compte le fait que nous sommes bien dans cette situation d’une « démocratie totalitaire » ou d’une « dérive totalitaire de la démocratie », il sera difficile d’ajuster la réplique catholique à l’enjeu de la situation. À méditer.

  • Mai 2012 : le chant grégorien à l’honneur en Belgique

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    Deux  concerts, une Messe et un Festival international

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    le samedi 12 mai

     à Liège:

    Concert de chant grégorien à 16h dans la chapelle des Bénédictines (Bd d’Avroy 54) et messe (plain-chant, motets et orgue baroques) à 18h en l'église du Saint Sacrement (Bd d’Avroy, 132) 

    Copie de chantsgrégoriens22.jpg 

    par les élèves de l'Académie de Chant grégorien
    et l'Ensemble Caliomène de Paris, direction Ximena Gonzalez

    à l'occasion de la clôture des cours 2011-2012 de l’Académie à Liège

    le mardi 15 mai

     à Bruxelles:

    Concert de chant grégorien  à 20h en la Cathédrale des Saints Michel et Gudule.

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    dans le cadre du Festival de Watou
    en collaboration avec l'Académie de chant grégorien.

    Par :

    Les Pueri Cantores of Daegu (Corée)
    L’Ensemble San Felice (Italie)
    La Schola Cantorum Riga (Lettonie)
    Cantate et Iubilate (Hongrie)

     

    Du samedi 12 mai au dimanche 20 mai

     Festival international de Watou (Flandre occidentale) 

    Brochure2012Fr.jpg

                                           Voir ici : le programme complet

    Pour connaître l'ensemble des activités, consultez le
    site de l' Académie de Chant grégorien

  • Damien, lépreux avec les lépreux

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    Fêté aujourd'hui : Le Père Damien, apôtre des lépreux dont Eric Madre retrace la biographie (source : mavocation.org) :

    Missionnaire sur une île perdue du Pacifique, le père Damien a vécu avec les lépreux. Dans cet enfer de désespoir et de misère morale, il a réussi à façonner une communauté fraternelle. Il a été canonisé le 11 octobre 2009.

    Joseph De Veuster naît le 3 janvier 1840 dans le village flamand de Tremolo, près de Louvain. Ses parents possèdent une petite ferme de briques rouges et une exploitation de quatre hectares. Il mène une enfance heureuse et simple au milieu de ses six frères et soeurs. Ils reçoivent une éducation pieuse avec, le soir avant la prière, une lecture commentée par leur mère de la vie des saints. Les enfants apprennent très tôt la générosité et le partage : chaque semaine des mendiants sont accueillis à la porte de la ferme. Encore enfant, sur le chemin de l’école, Joseph n’hésite pas à partager son goûter avec un mendiant : "Donnons-lui tout, ce pauvre garçon est toujours dans le besoin !"

    Dès l’âge de treize ans, Joseph arrête ses études pour aider ses parents à la ferme, où il travaille pendant quatre ans. Toute sa vie, il aimera la vie au grand air et les travaux manuels. A dix-huit ans, il est envoyé à Braine-le-Comte en Wallonie pour s’initier au français et parfaire ses connaissances. Pendant ce temps, son frère Auguste est entré au noviciat des Pères des Sacrés-Coeurs de Jésus et de Marie à Louvain, sous le nom de frère Pamphile.

    Silence et prière

    La vocation religieuse de Joseph s’affirme au cours d’un séjour auprès de son frère au couvent de Louvain. Ses parents, dont deux filles ont déjà choisi la vie religieuse, finissent par accepter que leur plus jeune fils emprunte une autre voie que celle du commerce. Joseph rejoint le noviciat de la congrégation le 2 février 1859, sous le nom de frère Damien. Malgré son bagage intellectuel d’abord jugé trop faible, ses grandes capacités d’apprentissage et son esprit vif lui permettent de s’orienter vers la prêtrise. Silence, recueillement, prière sont pour lui les maîtres mots de sa préparation à la profession religieuse.

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  • L'euthanasie progresse en Belgique : de 19% en 2011

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    Voir l'information sur Le Vif : Hausse de 19% des euthanasies lors de l'année 2011

    Un nombre record de 1.133 euthanasies ont été déclarées en Belgique en 2011, soit 19% de plus que lors de l'année 2010, qui établissait un précédent record. Lire la suite

    A ce sujet, on pourra lire la note proposée par "Pneumatis" sur son blog concernant l'engagement pro-vie qui ne doit pas s'identifier à de sommaires slogans anti-avortement ou anti-euthanasie mais bien s'enraciner dans une véritable conception anthropologique et biblique. C'est ici.

  • "Rose ou bleu, seulement si je veux..."

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    rose.bleu.jpgUne exposition itinérante circule en Fédération Wallonie-Bruxelles avec le soutien de la Mutualité socialiste. Intitulée "Rose ou bleu... ...seulement si je veux", elle est destinée aux enfants de 3 à 8 ans. Il s'agit notamment de démonter les stéréotypes qui seraient véhiculés dans la littérature enfantine, et qui conditionneraient les enfants aux rôles futurs auxquels on (?) voudrait les destiner. Reste à voir s'il ne s'agit pas en même temps de les "formater" dans l'esprit de l'idéologie du genre qui voudrait que chacun choisisse également son orientation sexuelle indépendamment de celle que la nature nous a donnée.

    Vous pourrez vous en faire une idée en cliquant sur les liens ci-dessous, mais, en attendant, plusieurs questions nous viennent spontanément à l'esprit :

    • Est-il normal que des enfants de cet âge soient visés par de telles entreprises de "conscientisation" ?
    • N'empiète-t-on pas sur une mission d'éducation qui appartient en premier lieu à la famille?
    • Ce genre d'organisation doit-il bénéficier de l'hospitalité et du soutien de structures d'Eglise comme c'est le cas à Verviers où cela aura lieu au Centre Maximilien Kolbe qui dépend directement du doyenné ?

    Les liens :