C’est la question que se pose ici Jean-Marie Guénois :

« Cela marche à tous les coups ! La prière de musulmans dans les rues impressionne toujours les esprits. Moteur à polémique, elle est une formidable machine à alimenter les peurs. Mais faut-il en avoir peur ? Et tomber dans le panneau de la provocation ou de la manipulation d'images ?

Car il se trouve que ce phénomène régresse puisque le nombre de salles de prières et de mosquées progresse. Certains s'en effraient, y voient une déformation du visage de la France, tant laïque que catholique d'ailleurs...

Les experts y perçoivent une phase d'ajustements entre une offre insuffisante de mètres carrés et une demande croissante liée à la hausse de la pratique religieuse. Dans quelques années une stabilisation interviendra. La prière musulmane dans les rues sera un souvenir.

lire la suite ici : Religioblog

Relayant LifeSite News, Jeanne Smits nous en informe sur son blog :

"La Diète polonaise a rejeté un texte qui visait à repénaliser l'avortement dans tous les cas par 191 voix contre 186… et cinq abstentions, et en l'absence de 78 députés. Il s'en est vraiment fallu de très peu pour que cette proposition de loi pro-vie, dont l'examen a été imposé à la Chambre basse par une pétition qui a recueilli 600.000 signatures en 15 jours (6 fois plus qu'il n'en faut pour mettre un texte à l'ordre du jour du Parlement), ne soit adoptée.

Dès début juillet, les membres de la Diète avaient contredit la Commission des Affaires sociales de l'assemblée polonaise qui avait rejeté le texte, ainsi que l'initiative de gauche visant à faire éliminer le texte d'emblée, en décidant par 254 voix contre 151 de le renvoyer en commission. Un nouvel examen du texte dans ce cadre avait abouti à son rejet, le 25 août par 45 voix contre 22 à la faveur de la défection de quelques élus de la coalition au pouvoir autour de la Plateforme civique...."

Dans "Dimanche" de cette semaine (4 septembre), l'éditorial du Père Charles Delhez rejoint tout à fait notre regard sur le "remodelage" du monde. Notre foi (confiance), notre espérance et notre charité sont mises à l'épreuve par des perspectives inquiétantes qui ont tendance à revenir à l'avant-plan après l'euphorie des JMJ.

"La carte géopolitique de demain ne sera plus celle d’aujourd’hui. Et demain est proche. Nous assistons à un brassage de peuples et de religions comme il n’y en a sans doute jamais eu. Mais ce n’est pas nouveau pour autant. Notre histoire est faite de guerres, d’invasions et de flux migratoires, d’empires qui naissent ou s’effondrent…
Sous nos yeux, le monde arabe connaît une révolution impressionnante qui pourrait se solder par la disparition en son sein des chrétiens, les plus anciens habitants de ces contrées..."

voir la suite ici : http://www.dimanche.be/Editorial-du-4-septembre-2011.html

Les JMJ ont pu donner l'impression que "la" jeunesse était motivée par des préoccupations religieuses mais il semble bien qu'il n'en soit pas ainsi. Ainsi, le président de la conférence épiscopale allemande se dit inquiet au sujet de la jeunesse allemande (dépêche cathobel) :

L'archevêque, Mgr Zollitsch, président de la Conférence épiscopale allemande s'inquiète pour la jeunesse de son pays. Sa préoccupation se base sur les chiffres révélés par la récente étude Shell dans son enquête auprès des jeunes catholiques allemands.

Ainsi à peine 44% d'entre eux dans la tranche 12 - 25 ans trouvent que la foi en Dieu est une chose importante. Chez les jeunes protestants allemands ce chiffre est encore plus mauvais: 39%. Selon Mgr Zollitsch il est inquiétant que de moins en moins de jeunes allemands trouvent le chemin de la foi.

L'enquête a eu lieu pour la première fois en 1953. Elle en est maintenant à sa seizième édition. La dernière version révèle que la génération actuelle de jeunes allemands est particulièrement optimiste malgré la crise économique, l'attente ou l'incertitude d'avoir un emploi. Les jeunes seraient particulièrement "pragmatiques", observe encore l'enquête, ils sont aussi plus sociables, ainsi 39% sont engagés dans des projets à vocation sociale.
Pour une majorité de jeunes, la religion n'occupe qu'une place modeste, et pour les jeunes de l'ancienne Allemagne de l'Est, la religion n'est guère importante. Par contre, il est notable que les jeunes issus de l'immigration sont fortement attachés à leur foi. Dans ce groupe, la religion gagne même en importance.

En Pologne aussi, pour pasticher la séquence du dimanche de Pâques, la culture de la mort et celle de la vie s’affrontent dans un duel étonnant, mais, dans l’état actuel, la loi pro-vie ne passera pas. Sur son blog, Jeanne Smits nous dit pourquoi :

« Malgré une pétition qui avait rassemblé des centaines de milliers de signatures en l'espace de quelques semaines, la commission parlementaire pour la Santé, les Affaires sociales et la Famille a rejeté la proposition de loi visant à interdire tout avortement en Pologne. Des élus de la Plateforme civique au pouvoir et de l'Alliance de gauche démocratique (communiste) ont voté contre le texte qu'ils avaient déjà rejeté dans un premier temps le 1er juillet dernier par une motion qui avait été par la suite renversée par un vote à la Diète, à 254 contre 151. Il ne manquait que deux voix pour que le texte passe automatiquement devant le Sénat. (Voir le compte-rendu sur ce blog ici.)

Saisie de nouveau, donc, du texte, la commission l'a réexaminé pendant deux heures pour aboutir au refus de le retransmettre devant l'Assemblée...

Voir la suite sur leblogdejeannesmits.

Dans "Valeurs Actuelles", Michel Gurfinkiel insiste sur tout le profit qu'il y aurait à tirer de l'étude de la pensée politique de Otto de Habsbourg; il relate sa rencontre avec l'archiduc :

"À l’heure où l’Europe s’interroge sur son avenir, ses dirigeants seraient bien inspirés de méditer la pensée d’Otto de Habsbourg, disparu le 4 juillet dernier.

C’est au début de l’été 1989, quand le rideau de fer commençait à se déchirer, que j’ai rencontré Otto de Habsbourg pour la première fois. Il m’avait invité chez lui, à Pöcking, un village situé à une quarantaine de kilomètres de Munich. Il habitait une maison énorme, mafflue, comme on les aime dans les pays danubiens : un de ces manoirs où plusieurs générations peuvent nicher ensemble. Mais quand j’arrivai, en début d’après-midi, la demeure était vide. Ni parent, ni assistant, ni domestique. Otto de Habsbourg vint lui-même m’ouvrir. Il m’apporta lui-même, un peu plus tard, une tasse de café. Et au moment du départ, il téléphona personnellement à la station de taxis. Avec ces mots à la fois naturels et déroutants : "Ici la Maison de Habsbourg. Pouvez-vous envoyer une voiture ?" ..."

découvrir la suite ICI

C'est une dépêche de l'agence "cathobel" :

"Un mois avant la 1ere visite officielle du pape Benoît XVI en Allemagne, Mgr Jean-Claude Périsset, nonce apostolique à Berlin se montre confiant quant au succès de ce voyage et à la situation de l'Eglise catholique dans le pays. Dans une interview à l'agence de presse catholique KNA, l'archevêque suisse, originaire d'Estavayer-le-Lac, défend la présence et le discours du pape au Bundestag, la chambre basse du parlement allemand..."

prendre connaissance de cette inteview ICI : http://www.catho.be/

Sur le site "les yeux ouverts", une bonne synthèse sur la question vient d'être mise en ligne; c'est un détour obligé pour les chrétiens soucieux de ne pas se laisser démonter par cet argument "historique" constamment ressassé à l'encontre de l'Eglise, mais aussi pour tous ceux qui en ont assez de "l'historiquement correct".

"L’Inquisition ne ressemble pas aux préjugés que l'on en a et la plupart des inquisiteurs n'ont jamais vu une sorcière de leur vie… C'est avant tout une autorité destinée à éliminer les déviances par rapport au Credo de l'Église, et de la société. Le terme inquisition signifie enquête..."

voir la suite ici : http://www.citeetculture.com/