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Eglise - Page 1466

  • Vol à la chapelle Notre-Dame de Cambron

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    Estinnes-au-Mont : un ciboire volé  
    Un vol par effraction a été commis entre le jeudi 17 janvier (17h) et le samedi 19 janvier (9h) en la chapelle Notre-Dame de Cambron, située rue Rivière à Estinnes-au-Mont (entité des Estinnes, entre Binche et Mons).

    Le cadenas et les serrures ont été forcés. On a volé un ciboire en argent datant de la fin du 18ème siècle ou du début du 19ème. Cet objet d’art est répertorié et photographié dans le répertoire photographique du mobilier des sanctuaires de Belgique.

    Sa description : ciboire, fausse-coupe avec Epis et Raisins, poinçons français (1797-1809) et R, argent, hauteur 37.5 cm, répertorié M 92192’72 (IRPA).

    Toute personne qui pourrait donner des renseignements sur cet objet et ce vol est priée d’avertir :

    M. Pascal VANDEVYVER (SAGEP) t. 069 64 62 43
    e-mail : pascal.vandevyver@evechetournai.be

  • Croire en Dieu à la suite d'Abraham

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    Cité du Vatican, 23 janvier 2013 (VIS). Le Saint-Père a consacré la catéchèse de la l'audience générale au premier article du Credo, Je crois en Dieu. Cette phrase, a-t-il dit, constitue "une affirmation fondamentale, apparemment simple dans son caractère essentiel, mais qui ouvre à l'infini le rapport avec le Seigneur et son mystère. Croire en Dieu implique" d'adhérer et de suivre sa Parole, d'y obéir. "Il s'agit d'un acte personnel et d'une réponse libre" de chacun. "Pouvoir dire croire en Dieu" est de la responsabilité humaine, dans une expérience de dialogue avec celui qui, par amour, parle à l'homme comme à un ami".

    Où peut-on écouter Dieu parlant, s'est demandé Benoît XVI: Avant tout dans l'Ecriture qui nous enseigne la foi en racontant "l'histoire dans laquelle Dieu réalise son projet de salut en se rapprochant des hommes, par le biais...de personnes qui croient en lui et s'en remettent à lui". Abraham est la figure de référence pour croire en Dieu. Il fut capable de quitter son pays "en mettant toute sa confiance en Dieu, confiant dans sa promesse. C'est pourquoi Abraham est considéré comme le père de tous les croyants... Il marcha sans savoir où Dieu le conduisait, mais en totale obéissance... La nuit où il se trouvait était celle de l'inconnu, percée par la lumière d'une promesse... Selon le projet divin, Abraham était destiné à devenir le père d'une multitude de peuples, et à entrer pour s'y établir" dans la terre promise.

    La foi, a poursuivi le Pape, "porta Abraham à parcourir un chemin paradoxal. Il sera béni sans les signes visibles de la bénédiction, recevant la promesse de devenir un grand peuple, alors que sa vie était marquée par la stérilité de son épouse Sarah. Conduit dans une nouvelle patrie, il dut y vivre en étranger". Il fut béni "parce que, dans la foi, il sût discerner la bénédiction divine au-delà des apparences, confiant qu'il était dans la présence de Dieu même lorsque ses voies lui semblaient mystérieuses... Lorsque nous disons; Je crois en Dieu, nous suivons Abraham qui disait: J'ai confiance en toi, Seigneur, je m'en remets à toi". Prononcer ces paroles "signifie fonder en Dieu notre vie, laisser sa parole orienter nos jours et nos choix, sans peur de nous perdre nous mêmes... Abraham le croyant nous enseigne la foi, D'étranger sur la terre, il nous indique la patrie véritable. La foi fait de nous des pèlerins sur la terre, des êtres insérés dans le monde et l'histoire tout en cheminant vers leur patrie céleste. Croire en Dieu fait de nous des porteurs de valeurs qui ne coïncident pas toujours avec la mode ou l'opinion du moment... Dans nombre de sociétés, Dieu est le grand absent. A sa place trônent de nombreuses idoles, au premier plan desquelles l'avoir et le culte du moi. Jusqu'aux grands progrès de la science et de la technique à avoir plongé l'homme dans l'illusion de la toute puissance et de l'autosuffisance. Un égocentrisme croissant a fini par provoquer de nombreux déséquilibres dans les rapports interpersonnels et dans les comportements sociaux".

    "Malgré ce la soif de Dieu ne s'est pas éteinte, et le message évangélique continue de résonner dans les paroles et les actes des croyants. Abraham leur père continue d'être père des nombreux fils qui suivent sa trace et se mettent en route pour obéir à la volonté divine, confiant en la présence du Seigneur... C'est au monde béni de la foi que tout homme est appelé, en avançant sans peur à la suite de Jésus-Christ... Affirmer: Je crois en Dieu nous pousse, à l'instar d'Abraham, à sortir de nous même pour porter dans la réalité quotidienne la certitude qu'apporte la foi de la présence de Dieu dans l'histoire, d'un présence permanente qui porte vie et salut".

  • N'ayez pas peur d'aller à contre-courant

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    Du pape (en français), ce matin, lors de l'audience générale :

    Je salue avec joie les pèlerins francophones, surtout les jeunes ! La foi est un don de Dieu et un engagement personnel. Elle insère le chrétien dans le monde et dans l’histoire. Fiers de votre foi, n’ayez pas peur d’aller à contre-courant ! Résistez à la tentation du conformisme ! Apportez Dieu là où existent les idoles, l’égocentrisme et l’illusion de la toute-puissance de l’homme.
    Bon pèlerinage !

  • Quel avenir pour les chrétiens au Moyen-Orient ?

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    ASIE/IRAQ - Appel de l’Archevêque chaldéen de Kirkuk : « Quel avenir pour les chrétiens au Moyen-Orient ? »

    Kirkuk (Agence Fides) - La situation au Moyen-Orient « est préoccupante, tout comme le sont certains discours sur le printemps arabe que l’on peut entendre de la part de certains dirigeants ». C’est par ces mots que débute l’appel sur l’avenir des chrétiens du Moyen-Orient lancé aujourd’hui par l’Archevêque chaldéen de Kirkuk, S.Exc. Mgr Louis Sako. Le message, publié en exclusivité par l’Agence Fides, appelle de ses vœux une initiative du Saint-Siège et de l’Eglise universelle destinée à mobiliser la communauté internationale au profit des chrétiens du Moyen-Orient.

    Selon Mgr Sako, le « mélange d’ethnie, de religions et de langues » présent dans la zone conduit fatalement à des tensions et à des conflits dans la mesure où dans cette région « ne s’est jamais affirmé un critère de citoyenneté en mesure d’intégrer tous les présents, à quelque religion ou ethnie qu’ils puissent appartenir ». Les processus de désagrégation actuellement en cours en Irak – et qui pourraient toucher à l’avenir également la Syrie – « aggravent la situation » selon l’Archevêque dans la mesure où la sécurité n’est plus garantie du fait des carences du pouvoir institutionnel, des espaces d’action s’ouvrant ainsi aux groupes criminels et extrémistes.

    Dans ce contexte, l’incertitude se transforme aisément pour les chrétiens au Moyen-Orient en inquiétude et en peur. « Nous demandons si cela est encore possible, de concevoir une coexistence harmonieuse et digne de ce nom » écrit l’Archevêque chaldéen, mentionnant les discriminations subies par ceux qui ne suivent pas ce qu’il qualifie de « religion d’Etat ». Cette condition est aggravée par les stratégies de différents sujets géopolitiques dans la région : « La communauté internationale – note l’Archevêque, se référant évidemment au conflit syrien – croit qu’il est possible d’améliorer la situation en soutenant un programme incertain afin de parvenir à la démocratie par les armes ! Le résultat est l’affrontement entre une opposition armée et un régime qui détruit tout ».

    L’espérance manifestée par Mgr Sako est que le secours de l’Eglise aux chrétiens du Moyen-Orient se manifeste sous des formes toujours plus concrètes. « On dit qu’ici, le Christianisme a fleuri et que notre présence est importante – note l’Archevêque de Kirkuk – mais on ne dit jamais ce qui rend possible de persévérer dans l’espérance ». Selon Mgr Sako, « ces Eglises d’origine apostolique méritent un soutien adéquat de la part de l’Eglise universelle dans leur mission de communion et de témoignage ». Un « soutien international favorisé par l’Eglise universelle serait d’un grand secours pour tenter de garantir à tous une vie digne ». L’Archevêque reconnaît en particulier au Saint-Siège « un rôle crucial » afin de « garantir aux chrétiens la possibilité de vivre dans leur propre pays et de demeurer à leur place ». Mais les chrétiens du cru sont eux aussi placés devant leurs responsabilités, tout comme le sont les musulmans. Selon Mgr Sako, les chrétiens de la région doivent fuir le « piège du nationalisme » et proposer toujours à tous « les formes de l’amour vécues et prêchées dans le Nouveau Testament » alors que les musulmans « doivent moderniser l’application de l’enseignement du coran ». La formule idéale proposée par l’Archevêque est celle de la « laïcité positive » qui « respecte la religion et peut exprimer un regard plus adapté sur la personne », un regard ayant émergé dans la Déclaration sur la liberté religieuse promulguée par le Concile Vatican II et selon lequel « les droits humains ne sont pas suspendus dans les airs, séparés des personnes concrètes qui devraient pouvoir les exercer ». (GV) (Agence Fides 23/01/2013)

  • Un ordinariat pour les luthériens : une mauvaise idée ?

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    Nous avions fait écho à cette initiative visant à créer, à l'instar de ceux qui accueillent déjà des anglicans revenus au bercail, un ordinariat pour les luthériens. Cela fait des vagues du côté protestant comme le souligne Natalia Trouiller dans la Matinale (La Vie) de ce jour :

    ORDINARIAT LUTHERIEN: UN "MAUVAIS SIGNAL"
    L'annonce, par le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, que le Vatican pourrait créer un ordinariat spécifique destiné à accueillir les luthériens qui ne se sentiraient plus en phase avec leur Eglise a semble-t-il provoqué une émotion intense dans le monde protestant. Reuters rapporte que le révérend Martin Junge, secrétaire de la Fédération luthérienne mondiale, a déclaré dans un communiqué que la suggestion vaticane avait "provoqué une grande inquiétude et enverrait de mauvais signaux aux Eglises luthériennes de par le monde". En Allemagne, l'évêque luthérien Friedrich Weber, chargé des relations avec l'Eglise catholique, a qualifié cette suggestion "d'incitation anti-oecuménique à changer de camp".

    C'est évidemment tout le problème, particulièrement d'actualité en cette semaine pour l'unité des chrétiens : doit-on envisager un retour des "frères séparés" au bercail catholique comme on le pensait jadis, ou faut-il imaginer un oecuménisme en aval où les différentes Eglises chrétiennes se réconcilieraient et "fusionneraient", en quelque sorte ?

  • Vietnam : la difficulté d'être chrétien

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    Alors que le pape Benoît XVI a reçu hier en audience privée le numéro un du Parti communiste vietnamien, les difficultés restent nombreuses pour les chrétiens d'un pays classé récemment 21e dans la liste des Etats qui persécutent le plus les chrétiens.

         Plus que l'Egypte, mais moins que l'Arabie Saoudite. La 21e place que le Vietnam a décrochée dans l'Index mondial des persécutions anti-chrétiennes 2013 lui fait côtoyer des Etats peu recommandables, et lui vaut cette mention de l'ONG Portes Ouvertes, qui rédige cet index: "Tout optimisme concernant l’amélioration de la liberté religieuse semble disparaitre. Il existe un fort contraste entre la situation « officielle » et la réalité sur le terrain. D’importants conflits ont opposé des églises et le gouvernement à cause de la confiscation de leurs biens qui ont eu lieu au cours de l’année 2009. De nombreux chrétiens ont été frappés et arrêtés pendant des manifestations. De nombreuses églises et monastères ont été détruits. Les médias tentent de décrédibiliser les chrétiens et de nuire à l’image du christianisme".

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    A souligner également, le silence de la presse vietnamienne après la rencontre entre le pape et le n° 1 du PC vietnamien. (EDA-MEP)

  • Sur les principes non négociables (mise à jour 23/01)

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    Les principes non négociables : un défi éducatif
    Inauguration d'une Ecole de formation politique

    Mgr Enrico Dal Covolo

    Sur Zenit.org, la publication de la synthèse du discours de Mgr Enrico Dal Covolo, recteur de l’Université pontificale du Latran, à l’occasion de l’inauguration de l’Ecole de formation politique promue par le mouvement italien "Politique Ethique Responsabilité" (PER), lundi 14 janvier 2013, au Latran (pour le programme, cliquer sur ce lien: http://www.pul.it/wp-content/uploads/2012/11/SFP2013.pdf).

    Intervention de Mgr Enrico Dal Covolo

    […] La politique pourra se sauver de la situation de déclin dans laquelle elle est en train de verser, à la seule condition qu’elle récupère avec clairvoyance et profondeur de pensée son ancrage éthique. D’où l’occasion qui lui est fournie de se confronter avec l’objet formel du cycle de leçons qui commence aujourd’hui, précisément sur les fameux « principes non négociables ».

    Comme on le sait bien, cette expression a été introduite il y a dix ans (novembre 2002), par une intervention de source autorisée de la Congrégation pour la doctrine de la foi et intitulée « Note doctrinale sur certaines questions concernant l’engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique ». Ces questions ont été ensuite illustrées à plusieurs reprises par le magistère du pape Benoît XVI et par d’autres prises de position des épiscopats au niveau national, entre autres en Italie.

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  • Encore un coup tordu de la Libre

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    La Libre accueille n'importe quoi dans ses colonnes; on a déjà eu maintes fois l'occasion de s'en apercevoir. Aujourd'hui, elle fait très fort en offrant son hospitalité à un hurluberlu "professeur en droits de l'homme et en journalisme", ce qui n'est assurément pas un gage de grande rigueur. Le titre est déjà très évocateur : "le mariage, une manière de contenir nos désirs pernicieux ?" L'auteur de cette logorrhée, partant des ignobles viols collectifs qui se sont produits en Inde il y a peu, dévoile assez rapidement son objectif qui est de s'en prendre délibérément au pape, lequel est coupable du crime abominable qui consiste à rappeler ce qu'est la conception chrétienne du mariage et de la famille. Il n'en faut pas moins pour voir repris en quelques lignes sommaires, où l'auteur pratique l'amalgame et la mauvaise foi, tous les poncifs habituels contre la religion coupable de réprimer le sexe, d'assujettir la femme et d'entretenir la haine à l'égard des homosexuels. Malheureusement, ce genre de discours repris en boucle par tous les canaux qui nous conditionnent quotidiennement se révèle très efficace malgré l'opiniâtreté de ceux qui, sur les forums, s'obstinent courageusement à développer un contre-argumentaire.

  • La grenouille catholique se laissera-t-elle cuire ?

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    Notre amie, sur le site Benoît-et-moi, traduit un article très pertinent de la Nuova Bussola Quotidiana qui "démonte" la stratégie visant à réduire la résistance des catholiques face à la libéralisation de la société  :

    Le triste sort annoncé de la grenouille catholique 

    Sur la Bussola, Mario Palmaro répond à un éditorial du Corriere della Sera. Où l'on trouvera une énième confirmation que le mariage gay est une instruction planétaire, et que nous aurons du mal à y échapper. C'est un plan à l'échelle mondiale, qui s'oppose au "plan de Dieu" (21/1/2013).

    A lire ici

  • De la laine d'agneau pour tisser les palliums

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    pallium ii.JPGVIS : Selon la tradition en la fête de sainte Agnès le Pape a béni ce matin les agneaux dont la laine servira à tisser les palliums, que les nouveaux Archevêques métropolitains recevront le 29 juin prochain, en la solennité des apôtres Pierre et Paul. Le pallium est un ornement porté par dessus la chasuble, qui symbolise l'union privilégiée d'un pasteur, à la tête d'une région ecclésiastique, avec le Souverain Pontife. Les agneaux, symbole de sainte Agnès martyrisée en 205, sont élevés par les trappistes de l'abbaye des Trois Fontaines, et les palliums tissés par les religieuses de Ste.Cécile au Transtévère.

  • Alternatives, si vous êtes enceinte...

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    ATT00371.jpgNous recevons cette lettre d'"Alternatives" : 

    Chers Amis,

    Jean 10:10 « Le voleur vient seulement pour voler, tuer et détruire. Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance. »

    Après avoir célébré la naissance de Jésus Christ, il est bon de réfléchir à ces paroles. Il est venu sur la terre pour que nous ayions la vie par sa mort. C'est essentiel pour nous à Alternatives alors que nous cherchons à promouvoir la vie dans tout ce que nous faisons, Lors de nos rendez-vous pour des tests de grossesse c'est toujours notre espoir et notre prière que les dames choisissent la vie pour leur bébé à naître.

    Il est bon aussi de réfléchir à ce que ces paroles peuvent vouloir dire pour les mamans qu'Il nous envoie, qui sont déjà enceintes ou ont de jeunes enfants. La plupart d'entr'elles ont à faire face à des épreuves, à la solitude et sont désespérées. Notre prière est que nous puissions être une source d'espoir et de vie pour elles pour qu'elles ne fassent pas qu'exister en ce monde, mais qu'elles vivent une vraie vie.

    C'était encourageant d'entendre le commentaire d'une dame lors d'une récente réunion « mamans-bébés  : « Merci de nous donner un endroit où je peux simplement me reposer et respirer dans une bonne ambiance. », Nous remercions Dieu parce que sans qu'elle le sache, elle respire la présence de notre Seigneur.

    Nous voyons que ce message n'est pas seulement pour les non-croyants. Nous avons eu le privilège de parler à l'une des dames lors du programme « post-avortement » pendant les cinq derniers mois. Au début nous lui avons demandé ce qu'elle en attendait et elle a dit : « que Dieu puisse me délivrer de la culpabilité ». Effectivement, maintenant c'est une femme différente que nous voyons et elle a vraiment commencé à comprendre ce que représente « la vie en abondance ».

    S'il vous plaît, priez pour les femmes qui ne vivent pas « la vie en abondance » en raison d'un avortement vécu dans le passé. Nous démarrons notre premier groupe post-avortement le 26 février, Il aura lieu les mardis soirs 2 à 3 fois par mois en anglais. Si vous connaissez quelqu'un qui serait intéressé vous pouvez contacter Nicki Colyer Nicki@ywambrussels.be ou Brigid Altybrigid.alty@skynet.b

    Au début de cette nouvelle année nous réalisons qu'il y a beaucoup de personnes dans ce pays qui ne vivent pas selon le dessein de Dieu (aussi bien les croyants que les non-croyants) et nous vous invitons à prier avec nous que Dieu utilise le ministère d'Alternatives pour apporter ce message de vie et d'espoir à bien plus de femmes et à leurs familles. S'il vous plaît priez que nos nouvelles annonces dans les stations de métro soient efficaces. Recherchez les et priez chaque fois que vous en voyez une (exemple ci-dessus) ; que les femmes que Dieu veut nous envoyer puissent les voir.

    Si vous désirez prier pour l'une de nos bénévoles pendant qu'elle est au travail et vous désirez recevoir notre lettre de prière mensuelle restez en contact !

  • Amsterdam : une nouvelle paroisse dans la forme extraordinaire du rite romain

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    Une bonne nouvelle du côté de Haarlem-Amsterdam… (source)

    Le diocèse de Haarlem-Amsterdam érige une paroisse personnelle pour la forme extraordinaire du rite romain; elle est confiée à la Maison FSSP d'Amsterdam et M. l'abbé Knudsen devient le premier curé de cette nouvelle paroisse. Deo gratias! L'annonce complète se trouve en néerlandais ici.